警告：包含《柔术会战》第 271 章的剧透。
最显着的特点之一 柔术海战 这是她完全缺乏浪漫和她对战斗的强烈关注，这并不奇怪，因为它的标题字面意思是“巫术之战”。话虽这么说，该系列的另一个主要焦点是它的主题，这些主题在整个系列中逐渐发展，其中最大的是 爱的主题和 柔术海战刚刚的结局证明，她的故事也许总是关于爱情，尽管它完全缺乏浪漫。
第271章 柔术海战， 须库那的灵魂发现真人处于一个类似地狱边缘的境界，真人称之为“灵魂循环的通道”。这里， Sukuna 承认他会以不同的方式生活 要是他在下辈子和年轻的浦梅而不是年轻的万一起离开之前还有一次机会就好了。
须久那决定与浦梅一起北上，不仅代表着他在肉体上输给了雄二，也代表着他在精神上的失败。 由最大力量和孤独所定义的理想的崩溃这就是Yorozu对爱情的描述。通过选择浦梅而不是夜津，须久那选择了一种不同的爱，这种爱不依赖于力量或孤独，而是依赖于像浦梅这样一直陪伴在他身边的弱者但坚定的人。
柔术会战的结局表明须久那终于学会了真爱
浦梅和夜津代表着不同的爱情定义
尽管缺乏浪漫的爱情和浪漫的关系 柔术海战， 爱情一直是故事的中心主题之一。正如Gojo所说 柔术快战 0爱情甚至可能是最大的诅咒，它可以塑造几个角色的行动和弧线，须久那也不例外。
须久那的理想和哲学是由他的力量和随之而来的孤独所决定的。
在他的一生中，无论是作为人类还是作为诅咒，须久那的理想和哲学都是由他的力量和随之而来的孤独所定义的。事实上，正如须久那在涩谷所说，他 他甚至认为团结和相互信任是一种弱点。 他在新宿的最后一战中呼应了这一观点，他表示，只要他拥有压倒性的力量和攻击性，他就从来没有想过需要另一个人来满足他。
有关的
万和他对带来力量和孤独的爱的描述 代表了Sukuna迄今为止的生活。因此，正如Yorozu在第218章中令人惊讶地了解到的那样，Sukuna已经知道爱，或者至少是Yorozu对爱的定义。须久那严格遵循这一哲学生活，相信这是他自己的本性，但这只会导致他过着空虚的杀戮或被杀的生活，他唯一的目标就是打发时间直到死去。须久那与鹿岛的最后一次对话进一步表明，他将灵魂分裂成被诅咒的物体的原因可能是因为他对自己的生活不满意。
相比之下， 浦梅代表着不依赖于须那的力量的爱情甚至为了得到须库那的认可而考验自己的实力。浦梅一直默默地陪伴在须久奈身边，默默支持他，不求任何回报。即使在须久那被击败后，浦梅也很快结束了自己的生命并加入了须久那，尽管浦梅很弱，须久那却莫名其妙地将他们留在身边。因此，当须久那选择浦梅时，他接受了强者与弱者可以共存，他可以信任其他人，他可以与某人一起生活，而不是像雄二在最后时刻所说的那样诅咒他们。
须久那的最终决定代表着雄二的胜利
雄二教会了须久那真爱，浦梅则让他接受了爱情
最终章最大的结论之一 柔术海战 以及须库那与真人的对话 还有那个 雄二实际上彻底战胜了须久那 在各个方面。尽管须久那在生命的最后时刻鄙视雄二，但最终，须久那放弃了自己的信仰，并决定改变自己的生活方式，正如雄二所要求的那样。尽管用他的最后一句话提醒雄二他是一个诅咒，但须久那最终意识到，成为一个诅咒并不是他与生俱来的本性，而是他做出的有意识的选择。
正如雄二在第268话战斗结束时所说，须久那和雄二生来就背负着诅咒，但虽然雄二身边有像他祖父这样的人帮助他忍受诅咒，但须久那却没有。因此，正如须久那在第 271 章中所说，他害怕被这种诅咒所焚毁，并且除了诅咒他人之外不知道其他的生活方式。这或许就是为什么爱情之类的东西在他认为更可靠的武力面前毫无价值。
曾是 只因须久那的实力在最后的战斗中失败了 他能够认识到另一种选择。正如须久那在第 271 话中告诉真人的那样，他的失败让他意识到了这一点，证明雄二最终确实教会了须久那真爱，而正是浦梅让他接受了真爱。
须久那的结局证明了柔术海战的层次书写
总体来说，虽然很多粉丝批评 柔术快战’最后一章以虎头蛇尾的结局和快节奏的节奏结束，无可争议地证明了该系列强大的写作和人物塑造，即使在六年后，这仍然是其最大的优势。尽管是一个相当简短的场景，但须久那最后的出现以及他与真人对话的每一句话都充满了意义。这一场景直接与须久那与雄二的最后一战联系在一起，并将该系列精心设计的许多主题变为现实。
Sukuna 无疑是该系列中最复杂的角色之一，也是该系列的最后一章 柔术海战 它通过意想不到的爱情主题完美地结束了他的角色的弧线，这个主题一直存在于该系列中，尽管不是传统意义上的这个词。
柔术海战 可在 Manga Plus 和 Viz Media 上找到。