O lendário Furioso A série mangá conta uma história incrível com alguns temas fascinantes, incluindo o poder da esperança diante das trevas e até mesmo o poder do amor. Esses temas sentimentais são equilibrados pelas regras duras e reviravoltas na história. Furiosocriando uma narrativa de temas e ideias conflitantes que mantêm os leitores atentos. Um exemplo envolve as regras de causalidade, as regras aparentemente todo-poderosas que os membros da Mão de Deus entendem.
Furioso tem temas de livre arbítrio versus destino, e esses temas determinísticos significam tudo para os três personagens principais de Guts, Casca e Griffith. Como personagens de mangá, eles podem estar sujeitos à vontade do autor Kentaro Miura e aos enredos que ele tinha em mente, e forças sobrenaturais como a Mão de Deus fizeram tudo acontecer através das regras da causalidade. Não há dúvida de que essas regras misteriosas tiveram um impacto enorme sobre Furiosoé o elenco principal, mas nem mesmo essas regras são infalíveis, dando a Guts, o lutador, uma chance de lutar em um mundo que parece determinado a destruir tudo o que ele ama.
Causalidade no mundo da Furioso está relacionado a conceitos elevados como destino, destino e vontade de Deuse muitas vezes trabalham em conjunto durante Furiosoas reviravoltas mais importantes na trama. Dito isto, causalidade não é outro termo para o destino inevitável ou as maquinações de Deus. Em vez de, as regras de causalidade são simples: alguns eventos levam diretamente a outros como peças do destino. Enquanto o Deus todo-poderoso em FuriosoEmbora o mundo conceda o destino à humanidade, cabe aos humanos escolher como agir de acordo com ele. É um compromisso entre o livre arbítrio e o destino, sendo a causalidade a mecânica de como tais eventos acontecem depois que Deus decide o que acontecerá.
Os membros da Mão de Deus, apesar de seus poderes sobrenaturais e imenso conhecimento do futuro, admitiram que não são verdadeiramente oniscientes e não podem prever literalmente tudo. Eles são descritos como anjos das trevas, mas não são mensageiros distorcidos de Deus carregando o destino em suas mãos. Os membros da Mão de Deus estão sintonizados com as regras da causalidade, sendo altamente conscientes do fluxo de eventos e de como diferentes possibilidades se ramificam umas das outras à medida que um evento leva a outro. Em vez de criar o destino e controlar o fluxo do tempo, o Os membros do God Hand “sentem” as regras de causalidade em ação e podem, assim, fazer previsões razoavelmente precisas sobre o que as pessoas farão a seguir. Eles veem as regras de causalidade dentro da estrutura de eventos inevitáveis e pré-determinados, como o Eclipse, uma das maiores reviravoltas na história da Era de Ouro.
É por isso que os membros da Mão de Deus, quando convocados, falarão em termos do que uma pessoa deve fazem e provavelmente farão, não o que inevitavelmente vai fazer. Eles não podem prender pessoas como Griffith e o Conde anônimo em um único ramo do destino ou dizer-lhes o que vão fazer. Em vez disso, os membros da Mão de Deus sabem o que é mais provável de acontecer e por quê, daí suas repetidas tentativas verbais para fazer com que seus invocadores terminem o ritual. Se as regras de causalidade fossem o destino absoluto, então membros como Void e Slan nem se dariam ao trabalho de encorajar Griffith ou o Conde a agir e sacrificar pessoas. Eles poderiam simplesmente ficar ali em silêncio e deixar o destino pré-determinado acontecer.
Na história real, os membros da Mão de Deus usam as regras de causalidade como a mecânica para cumprir o destino das pessoas depois que um behelit é usado. Os membros da Mão de Deus usam as regras de causalidade como uma razão para encorajar seus invocadores a terminar a Invocação da Perdição, usando essas regras como uma técnica persuasiva. Eles descrevem coisas como o destino do invocador e, embora seja provável que o invocador faça o que lhe é pedido de acordo com as regras de causalidade, isso ainda não é garantia. O Conde, por exemplo, não fez o que os membros da Mão de Deus pediram no arco da história do Espadachim Negro e se recusou a sacrificar Theresia para ganhar mais poder, embora as regras de causalidade sugerissem que ele o faria. Por isso, os membros da Mão de Deus usaram as regras para fazer uma previsão razoável que acabou se revelando errada.
Embora os membros da Mão de Deus possam fazer suposições incorretas sobre o que acontecerá quando forem convocados, eles estão corretos quando é mais importante. Furiosoa história. O segundo e terceiro arcos de história do mangá, os arcos de história Golden Age e Conviction, mostram as regras de causalidade em vigor. Nas maiores reviravoltas na história desses arcos, o destino é o que vai acontecer, e as regras de causalidade são como isso acontececom alguma margem de manobra para ações ou resultados inesperados no processo. A maior reviravolta na história do arco da Idade de Ouro, o eclipse, é o primeiro e mais proeminente exemplo.
Mais tarde, no arco da história da Idade de Ouro, Griffith está no fundo do poço, não tendo nada além de seu behelit incomum, o Ovo do Rei, com ele. Pela vontade do destino, aquele Egg voltou para ele depois que ele o perdeu, e Griffith sabia o que tinha que fazer. Como ditou o destino, o eclipse ocorreu uma tarde, enquanto o Bando do Falcão fugia da capital Midland, e incontáveis Apóstolos marcharam para o local. Então, de acordo com as regras da causalidade, Griffith fez seu movimento em resposta ao eclipse inevitável e convocou a Mão de Deus. Assim, as ações de Griffith fizeram com que a Mão de Deus aparecesse, e isso, por sua vez, levou Griffith a realizar a Invocação da Perdição e sacrificar todos os membros presentes do Bando do Falcão.
Tecnicamente, Griffith poderia mudar de ideia ou fazer as coisas de maneira um pouco diferente, mas isso era improvável — como afirmavam as regras de causalidade — e os membros da Mão de Deus sabiam disso. As regras de causalidade sugeriam uma chance de 99,9% de Griffith agir de acordo com o destino, então os membros da Mão de Deus previram corretamente o que ele faria. Depois disso, as regras de causalidade levaram à destruição do Bando do Falcão, com apenas Guts e Casca escapando vivos graças à intervenção do misterioso Cavaleiro Caveira. Os membros da Mão de Deus não contavam com isso, o que é um exemplo de como as regras de causalidade têm alguma margem de manobra para que coisas inesperadas aconteçam enquanto eventos importantes e previsíveis acontecem conforme ditado pelo destino.
As regras de causalidade moldadas FuriosoA narrativa de Novamente no arco de história de Convicção, quando o destino recriou vagamente o evento Eclipse na Torre de Albion. Mais uma vez, a Mão de Deus agiu em nome da Ideia do Mal, e Griffith deu um passo mais perto de seu sonho quando renasceu em um recipiente perfeito, fisicamente semelhante ao seu eu original. Era para acontecer, e nem Guts nem o Padre Mozgus poderiam ter evitado, mas ainda havia espaço para que os mínimos detalhes fossem alterados por pessoas como Guts. As regras de causalidade garantiram que o renascimento de Griffith ocorresse conforme o planejado, mas Guts estava livre para lutar como o lutador e fazer seu destino nas entrelinhas do destino imutável na Torre de Albion. Também ajudou o fato de Guts ser mais como um convidado naquele evento, de modo que as regras de causalidade não fariam com que alguém como Griffith o marcasse para a destruição.
As regras de causalidade explicam o como quando o destino se desenrola com a Mão de Deus e personagens como Griffith, mas as regras não são um destino inescapável, pois as regras estão ligadas ao destino, mas não são sinônimos dele. A palavra “regras” pode sugerir que as coisas deve atuam de certa maneira quando o destino bate à porta com eventos como o Eclipse, mas como o encontro do Conde com a Mão de Deus mostrou no arco do Espadachim Negro, as regras apenas descrevem a mecânica de como certos eventos normalmente fluem de outros. Isso proporciona um equilíbrio justo entre destino e livre arbítrio em Furiosohistória, dando-lhe mais profundidade temática do que se cada evento e reviravolta na história fosse o destino absoluto. Se Guts e Griffith fossem peões verdadeiramente indefesos no jogo cósmico do destino, então a história não seria tão ressonante ou inspiradora.
O destino existe em FuriosoO mundo e as regras de causalidade não são fáceis de desafiar, mas o espaço de manobra é uma evidência de que o livre arbítrio ainda existe mesmo em eventos como a reunião do Conde, o Eclipse e o renascimento de Griffith na Torre de Albion. Isso dá aos personagens uma agência muito necessária no sentido narrativo e, no sentido temático, restaura a esperança. Os leitores podem sentir que eventos como desastres naturais e guerras são destinos imutáveis no mundo, já que nenhum leitor de mangá pode prever ou impedir tais eventos. Mas as pessoas ainda podem reagir às ações do destino da maneira que quiserem, e se um número suficiente de pessoas fizerem isso juntas, poderão alterar o curso da própria humanidade.
Numa escala mais íntima, personagens fictícios como Guts e até o Conde mostram que as regras de causalidade são poderosas, mas não absolutase é por isso que Guts é o lutador contra o destino, não uma folha indefesa sendo lançada aos ventos do destino. Esse é o tipo de mensagem que os leitores de mangá querem ver em uma história notoriamente brutal e sombria, mas também inspiradora. Furioso em cada arco de sua linha do tempo repleta de ação.
