Quando Bill Watterson trabalhou no Calvino e Hobbes história em quadrinhos, ele estava sempre disposto a desafiar as convenções. Numa história simples sobre um menino de seis anos e seu tigre de pelúcia, ele explorou tópicos que aparentemente nunca se enquadravam na premissa. Calvino e Hobbes discutiu morte, solidão, insignificância e caos.
O comentário filosófico era um tema sempre presente subjacente à tira. Saber como os filósofos podem ser inerentemente levados a muitas tiras que abordam abertamente as falhas da sociedade. Quer se tratasse de Calvin e Hobbes discutindo sua sorte na vida, de uma situação imaginária ou de uma pergunta feita por um filho a um pai, a tira sempre ofereceu uma visão da sociedade.
10
O pai de Calvin descobre que a idade adulta é improvisada
Publicado em 10 de maio de 1989
À medida que as pessoas envelhecem e passam pelas várias fases das suas vidas, pode haver uma expectativa geral de que eles devem compreender automaticamente seu papel. Um gerente recém-promovido deve saber administrar um negócio. Um graduado do ensino fundamental deve estar preparado para o desafio do ensino médio. Um pai deve saber como cuidar de um filho. Infelizmente, não é assim que o mundo funciona.
Não importa o que a sociedade espere, os pais de Calvin frequentemente refletem sobre a impossibilidade de administrar a paternidade. O pai de Calvin coloca isso perfeitamente na tira de 10 de maio de 1989. A idade adulta é algo que os adultos precisam constantemente “improvisado.” Não existe manual ou guia, mas espera-se que todos desempenhem seu papel perfeitamente, sem nunca tropeçar. É um ótimo comentário sobre uma falha real na sociedade.
9
Calvin captura uma borboleta
Publicado em 15 de junho de 1995
Em muitas tiras, Hobbes aparece como um representante do mundo mais natural. Embora Calvino seja um humano típico, Hobbes representa a Mãe Natureza castigando a humanidade. Mesmo em situações aparentemente inócuas, como Calvin capturando uma borboleta rebelde, Hobbes oferece uma perspectiva animal que questiona os piores impulsos da humanidade.
A ideia de que capturar uma borboleta é o mesmo que colocar “arco-íris em zoológicos“fala da mercantilização e captura da natureza. Em vez de permitir que ela exista no momento, a sociedade exige que as pessoas captem essas belezas e as fixem. Em apenas dois painéis simples, Watterson evocou a necessidade da humanidade de deixar a natureza ser livre e imperturbável.
8
Calvin reclama da gestão do universo
Publicado em 29 de dezembro de 1992
Assim como Hobbes representa a natureza, Calvin representa o melhor e o pior da humanidade. Na tira de 29 de dezembro de 1992, ele representa executivos gananciosos que trabalham para mercantilizar tudo. Calvin quer instituir uma linha direta gratuita para reclamações, uma gestão decente e uma taxa de cobertura pelo privilégio de existir no universo.
A necessidade de Calvin de consertar tudo que não está quebrado fala da necessidade da sociedade moderna de cobrar tudo das pessoas. Com o aumento do custo de vida, isso é mais relevante do que nunca. Não deveria ser surpresa que Watterson estivesse disposto a explorar esse tópico. Afinal, Calvin e Hobbes receberam nomes de filósofos por uma razão.
7
A mãe de Calvin redescobre a importância da família
Publicado em 11 de maio de 1989
Nos desafios que podem surgir na vida cotidiana, pode ser fácil perder o controle do que é importante. Itens pessoais podem se tornar mais importantes do que pessoas, pois bens valiosos são perdidos com muito mais facilidade. No entanto, na tira de 11 de maio de 1989, a mãe de Calvin é forçada a considerar o quão importante a família realmente é.
Depois de lutar por um arco inteiro sobre a dor de ter ladrões em sua casa, a mãe de Calvin percebe que toda a família está com saúde. Em vez de se preocupar com riqueza, limpeza e objetos, ela admite que nada disso realmente importa. Foi uma mensagem de Watterson sobre melhores prioridades sociais e funcionou de forma brilhante.
6
Calvin escreve uma história de ficção científica
Publicado em 9 de agosto de 1992
As alterações climáticas e os desastres ambientais tornaram-se notícias comuns, mas poucos líderes sociais estão preparados para tomar quaisquer medidas para os travar. Eles limpam as consequências e enviam desculpas, mas a economia normalmente tem prioridade. Afinal, as taxas de emprego são uma medida importante do sucesso do governo.
Calvino e Hobbes' A tira de 9 de agosto de 1992 desafia inteiramente essa noção. A história de Calvino sobre alienígenas destruindo o mundo para sua prosperidade pessoal era uma mensagem sobre a irrelevância do sucesso individual. Watterson estava insinuando que o mundo natural é importante e deve ser preservado, mesmo às custas do mercado de trabalho.
5
Hobbes aprecia as pequenas coisas
Publicado em 1º de agosto de 1991
Calvino e Hobbes geralmente é uma história em quadrinhos muito simples. Em sua essência, nada mais é do que um menino e um tigre falante compartilhando seus desejos e necessidades um com o outro. Calvin quer poder, riquezas e respeito de todos ao seu redor. Ele é um ser humano típico que pode ser ganancioso e impulsivo. Hobbes, por outro lado, é apenas um tigre.
A tira de 1º de agosto de 1991 mostra Hobbes valorizando um campo ensolarado em vez de uma coroa, dinheiro ou poder. Seu relaxamento em campo consegue mudar a opinião de Calvin, mas é uma perspectiva bastante rara. Isso é Calvino e Hobbes' filosofia central, e a necessidade da sociedade de buscar riquezas a todo custo é sua maior crítica.
4
Calvin reflete sobre a inutilidade da educação
Publicado em 27 de janeiro de 1994
Quando era um menino de seis anos, a escola nunca teve muito brilho para Calvin. Pode ser chato, exaustivo e repleto de trabalhos braçais que nunca o interessaram muito. Embora Calvin goste de mostrar e contar, ele odeia sentar-se para testes surpresa ou aulas de história. Às vezes, ele até tem razão.
Calvino e Hobbes frequentemente critica o sistema educacional de maneiras pungentes. A personalidade aparentemente preguiçosa de Calvin é uma reação típica ao ser forçado a ficar em uma sala com mais de uma dúzia de outras crianças por horas. Ser forçado a ficar sentado quieto e em silêncio por tanto tempo não é exatamente natural para as crianças. Ser forçado a regurgitar fatos triviais também não é especialmente útil para eles. Embora a educação seja importante, a tira questiona como a sociedade educa as crianças.
3
Calvin percebe o absurdo da guerra
Publicado em 18 de fevereiro de 1991
Calvino e Hobbes provavelmente ocorre em Ohio, e é improvável que um suburbano de Ohio de seis anos veja a realidade da guerra moderna. Isso deixou Watterson com opções limitadas para retratar suas mensagens sobre a guerra. Porém, como sempre fazia, ele conseguiu integrá-los em conversas com o pai de Calvin.
Quando Calvin perguntou a seu pai sobre o propósito da guerra – e o efeito que os soldados mortos realmente têm no mundo – ele não obteve respostas. A implicação é que não há resposta. Watterson argumenta que a guerra não pode resolver os problemas do mundoe os adultos apenas fingem saber como funciona. É uma crítica importante a uma sociedade que muitas vezes depende da guerra como primeiro e último recurso para problemas geopolíticos significativos.
2
Calvin e Hobbes continuam a explorar a guerra
Publicado em 23 de junho de 1991
Calvino e Hobbes enfrentou a guerra novamente, mas esta tentativa veio de um novo ângulo. Com Calvin e Hobbes brincando de guerra, a tira de domingo de 23 de junho de 1991 viu duas piadas importantes que questionaram a sociedade. A primeira implicava que a falta de bons modelos é a razão pela qual tantas pessoas recorrem à guerra. Esta é uma crítica bastante compreensível quando as figuras militares são frequentemente vistas como dignas de extremo respeito, embora existam poucos papéis semelhantes para os defensores da paz.
A segunda implica que nada vem da guerra, exceto a morte de ambos os lados. Calvin e Hobbes atiram um no outro, “morrem” e percebem a natureza inútil deste jogo. Os principais argumentos de Watterson contra a guerra são evidentes apenas nesta tira.
1
Hobbes revela que a natureza é aterrorizante
Publicado em 23 de fevereiro de 1992
Calvino e HobbesAs explorações sobre a sociedade nunca são totalmente negativas, é claro. A tira de 23 de fevereiro de 1992 traz uma mensagem positiva sobre o estado atual da sociedade. Enquanto Calvin reclama sobre como as pessoas dependem de eletricidade, carros e conveniências modernas, Hobbes rapidamente o lembra do que os animais selvagens fazem. Calvin pode reclamar, mas animais “devorar uns aos outros vivos.”
O contraste é suficiente para fazer Calvin apreciar suas conveniências. Ele corre de volta para casa para acender as luzes, aumentar o aquecimento e aproveitar a vida como ser humano novamente. É uma mensagem de que, apesar das falhas da sociedade, ainda é muito melhor do que a horrível realidade que a humanidade enfrentou quando as únicas ferramentas eram paus e pedras.