10 Detalhes confusos da princesa Mononoke que mal fazem sentido

Princesa Mononoke Apresentou o mundo à história de tirar o fôlego de Ashitaka, que se esforçou para ver com os olhos não nutridos pelo ódio enquanto ele se enraizava na disputa violenta entre San, Moro e os habitantes da floresta versus Lady Eboshi e seus humanos de Irontown. Aclamado como um dos filmes mais profundos e moralmente cinzentos do Studio Ghibli, Princesa Mononoke Desde então, adquiriu um culto a seguir, graças em grande parte às suas impressionantes obras de arte, personagens atraentes e narrativa comovente.

No entanto, mesmo quando celebra seu status muito suado como um dos melhores filmes do Studio Ghibli, alguns elementos da história da narrativa deixam os fãs coçando a cabeça. Do domínio articulado da Princesa San da Princesa San ao entusiasmo aparentemente inútil de Jigo em entregar o segredo da imortalidade por mero ouro, esses detalhes confusos mal fazem sentido, com suas explicações sendo encobertas no grande esquema do conto épico de Ashitaka.

10

San fala fluentemente a linguagem humana

Moro deve ter ensinado San a falar com os humanos

À medida que a narrativa se desenrola, Ashitaka e a platéia aprendem da trágica história de San: seus pais estavam invadindo dentro da floresta quando encontraram Moro, o deus do lobo. Para se salvar, eles jogaram o bebê San aos pés de Moro, com a intenção de sacrificar a filha para comprar tempo para escapar. Moro teve pena do bebê, adotando -a em vez de comê -la, e criou San ao lado de seus dois filhotes de lobos, ensinando -lhe os caminhos da floresta e instilando dentro dela uma reverência pelo espírito da floresta.

Dado que San passou a maior parte de sua vida aprendendo os caminhos da floresta, seu domínio da linguagem japonesa (ou inglês ou qualquer outra versão dublada preferir) não é nada menos que surpreendente. Sua impressionante é rivalizada apenas por suas origens confusas, pois os espectadores inevitavelmente se perguntavam Por que Moro teria tempo para ensinar sua filha que odeia humanos a conversar com os humanos? A medida provou ser notavelmente atraente da parte de Moro, mas ainda assim se mostrou inacreditável, dada a forte aversão de Moro pela humanidade.

9

A adaga de San parecia ser feita por humanos

Os detalhes ornamentados e o metal afiado só poderiam ter sido feitos por mãos humanas

Apesar de Princesa Mononoke Significando as mensagens anti-guerra do Studio Ghibli, San serve a floresta na capacidade de um guerreiro, como visto quando ela invade o Irontown fortemente fortificado, na tentativa de assassinar Lady Eboshi ou novamente quando ela se junta a sua acusação final e desesperada de Lord Okkoto contra os humanos quando Jigo traz seu fuzente à área. Muitas de suas cenas na tela envolvem sua luta contra alguém, seja ela canalizando seu desgosto com a humanidade em sua ferocidade enquanto luta contra os seres humanos invasores ou quando está lutando com seus sentimentos complicados por Ashitaka. E em muitas de suas brigas, San está brandindo uma adaga única.

A adaga em questão ostenta designs vermelhos próximos ao punho, com o punho embrulhado em couro aparentemente vermelho. Ele incorpora um tipo de estética tribal, quase selvagem, e que facilmente evoca as presas afiadas de um lobo. Mas ainda assim, os espectadores não podem deixar de se perguntar de onde veio uma adaga tão ornamentada e bonita, especialmente quando percebem que o metal afiado deve ter sido trabalhado por mãos humanas.

8

San sobreviveu a um tiro na cabeça de um rifle que matou um deus do javali

A bala poderia perfurar a pele de um javali, mas não conseguiu esclarecer a testa de San

Princesa Mononoke Provou inúmeras vezes que é um dos filmes mais violentos de Hayao Miyazaki, com o lendário diretor de cinema trabalhando com sua própria perspectiva sombria sobre as posições ambientais da humanidade através das mensagens morais cinzentas do filme. Como tal, derramamento de sangue e luta correm desenfreados pela narrativa, com muitos personagens sofrendo feridas físicas como resultado do tumultuado conflito entre os humanos e os espíritos da floresta. San, um dos personagens principais do filme, passa por muitos desses ataques pessoalmente, com uma inclusão gritante, dando aos espectadores uma pausa.

Quando San se infiltra em Irontown para assassinar Lady Eboshi, ela é baleada na testa por um rifle. A bala quebra a máscara de cerâmica de San, quebrando -a e revelando seu rosto por baixono entanto, San permanece milagrosamente incólume quando ela está temporariamente inconsciente. Dado que essas mesmas armas conseguiram perfurar a pele difícil de um javali em várias ocasiões, o fato de San se afastar do encontro sem sequer uma contusão se presta à incrédulo.

7

Ashitaka foi banida permanentemente de sua aldeia

A razão pela qual Ashitaka nunca foi permitida não foi dada aos espectadores

A história épica de Ashitaka começa quando Nago, um Deus que se virou-de-demônio chega à sua vila secreta emishi em um tumulto. Para proteger sua irmã Kaya e outras meninas de se encontrarem no caminho direto do javali, o príncipe Ashitaka intervém. Esse ato heróico garante a Ashitaka um lugar entre os melhores príncipes do Studio Ghibli e uma maldita maldição que, segundo os anciãos da vila, acabará por consumi -lo da maneira mais dolorosa possível. Com sua morte se aproximando, e a maldição apodrecida em seus braços, Os anciãos observam lamentável enquanto Ashitaka corta os cabelos e as folhas, para nunca mais voltar.

Os olhares lamentares e os rostos virados dos anciãos da vila, enquanto Ashitaka corta o cabelo, cria um momento emocional e cinematográfico, mas os espectadores não podem deixar de se perguntar por que Ashitaka deve sair permanentemente – especialmente porque a mulher sábia define Ashitaka no caminho para aliviar sua maldição e se salvar. Por que, então, Ashitaka não deve voltar para sua casa depois que sua missão estiver completa? Tristemente, Princesa Mononoke Nunca mergulha em uma explicação, deixando os fãs se perguntando o que mais impediu Ashitaka de retornar ao seu povo.

6

Nago deixa para trás seus inimigos odiados para viajar para o leste

Este encontro atrai Ashitaka para a trama, mas parece contraditório ao ódio de Nago

Enquanto os eventos que acontecem na floresta em torno de Irontown compreendem uma parte principal da narrativa, é a jornada de Nago a leste e sua chegada à vila de Emishi, que realmente atrai Ashitaka para a história. Este encontro desperta todo o caminho do filme, quando Ashitaka parte para encontrar a fonte de sua maldição e ver o conflito lá com os olhos não nutridos pelo ódio. De muitas maneiras, o caminho violento de Nago tão longe do epicentro principal do ódio é o que eventualmente salva as pessoas nesse conflito, pois a maldição de Ashitaka de Nago envia o malfadado príncipe para enfrentar seu destino.

Mas a questão permanece: Por que Nago viajou tão longe da floresta em primeiro lugar? Enquanto ele morre, a mulher sábia de Emishi vai prestar seus respeitos ao seu corpo moribundo, orando por seu ódio por não demorar sobre a vila por sua morte. Ele responde em espécie, mostrando que ainda mantém parte de sua senciência. Mas os espectadores não podem deixar de considerar que, se Nago permaneceu parte de suas instalações mentais, por que ele se afastou tão longe dos humanos que o prejudicaram em vez de ficar por aqui para aprovar sua vingança nos humanos que mais desprezava?

5

Jigo tenta negociar o segredo da imoralidade com o imperador por dinheiro

No entanto, Jigo aparentemente tem um tipo de reverência por combater a morte

Ashitaka encontra Jigo em suas primeiras viagens, enquanto procura um lugar e uma oportunidade de realizar o decreto da mulher sábia do povo Emishi. Jigo o direciona para a floresta e Irontown, o que inevitavelmente coloca Ashitaka no lugar exato que ele precisa ser para resolver o conflito. Também, como os espectadores percebem, serve os propósitos de Jigo, quando a chegada de Ashitaka sacode a guerra de uma maneira que Jigo finalmente capitaliza.

As motivações de Jigo decorrem de seu desejo de matar o espírito da floresta e tomar seu dom de imortalidadeque ele então pretende entregar ao imperador em troca de uma montanha de ouro. No entanto, a reverência e o desejo no tom de Jigo, pois ele lamenta que todas as pessoas morram, do imperador a garota do bordel, sugere que Jigo possa cobiçar o segredo da imortalidade por si mesmo. O Jigo de admiração se apega por frustrar os conflitos da morte com seu interesse declarado em adquirir a recompensa do imperador, deixando o público se perguntando se já havia havido mais na história de Backsory de Jigo.

4

O braço amaldiçoado de Ashitaka tenta derrubar Lady Eboshi

A razão exata para este episódio violento nunca é verdadeiramente explorado

Depois de chegar à floresta ao redor de Irontown e aprender com os espíritos e os humanos mais sobre o conflito entre os dois, Ashitaka acabou se encontrando com Lady Eboshi, a amante e governante de Irontown. Seu trabalho incansável é apresentado na interação, pois ela continua contando contas enquanto se encontra com Ashitaka. Quando o príncipe revela o que o trouxe tão longe de sua casa, ele remove a encadernação em seu braço e mostra a Lady Eboshi, que então confessa ter sido quem atirou em Nago.

Durante a percepção de que Eboshi disparou a bala que causou o ódio de Nago a escorregar através de seu corpo, transformando -o de um deus em um demônio, O braço de Ashitaka reage violentamente e sem a intenção de Ashitaka. Ele desenha sua espada, evidentemente pretendendo cortar Lady Eboshi, mas Ashitaka reins com força. A causa exata do braço de Ashitaka reagindo com tanta força e independência nunca é totalmente explicada ou explorada. Seja a própria raiva de Ashitaka, o ódio de Nago ou algo mais atraente, o braço é deixado um mistério para os espectadores.

3

O espírito florestal cura as feridas de Ashitaka, mas deixa sua maldição

Nenhuma explicação é apresentada aos espectadores para a escolha estranha

Depois de resgatar a San encurralada de sua tentativa fracassada de assassinato contra Lady Eboshi, Ashitaka a leva de volta para a floresta, onde suas feridas do encontro fazem com que ele escreva. San o resgata, por sua vez, levando -o para a piscina do espírito florestal e colocando -o na água para chamar a atenção do deus para ele. Em uma cena lindamente fascinante e de tirar o fôlego, o espírito da floresta cura a ferida sangrando, deixando Ashitaka acordar depois.

Uma de suas primeiras ordens de negócios após o acordar é verificar a marca da maldição, aprendendo desanimadamente que o espírito florestal o deixou para trás. Ashitaka aceita esse destino, embora infelizmente, mas os espectadores ainda ficam se perguntando por que o espírito florestal agiu da maneira que fazia. É verdade que a medida permitiu que a trama continuasse, o que é crucial para a segunda metade do filme prosseguir, mas Uma explicação nunca é totalmente dada sobre o motivo pelo qual o espírito florestal só restaura a Ashitakafazendo Princesa Mononoke Um dos filmes mais instigantes do estúdio Ghibli até agora.

2

As regras de tocar um demônio e depois se transformar em uma não são totalmente explicadas

Tanto San e Ashitaka interagem com demônios de diferentes maneiras

Após a acusação dos deuses do javali, termina em uma terrível derrota de explosões e caos, San acompanha um Senhor Okkoto, fortemente ferido, de volta à piscina do espírito florestal em uma tentativa desesperada de salvar sua vida. Ao longo do caminho, Okkoto começa a ser vítima do ódio febril queimando dentro dele, e ele muda de um deus para um demônio. San tenta salvá -lo, afastando desesperadamente as gavinhas crescentes que significam um demônio, usando as mãos e os braços para bater nas bobinas multiplicando. Quando um caçador disfarçado a bate inconsciente, ela cai no corpo de Okkoto, e ele começa a carregá -la o resto do caminho.

San toca as tentáculos de Skigly várias vezes enquanto luta contra a demonização de Okkoto, mas não é até que ela praticamente se envolveu neles que ela começa a se transformar em um demônio. As regras em torno do ponto em que uma criatura começa a terrível transformação são incertas, quando San começa a surgir suas próprias bobinas, enquanto Ashitaka só leva sua marca. O visual geral significa para os demônios parecem inconsistentes, levando à confusão.

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O clímax da princesa Mononoke gira em torno de Ashitaka e San retornando a cabeça do espírito florestal

As perguntas são abundantes sobre como Ashitaka sabia que funcionaria e por que o espírito florestal não voltou à vida

No impressionante clímax do filme, Lady Eboshi atira na cabeça do espírito florestal, com Jigo e seus companheiros rapidamente pegando -o e fazendo uma corrida louca para escapar do corpo mortal do espírito florestal. Ashitaka e San se juntam para recuperar a cabeça e devolvê -ladesencadeando uma perseguição tensa e nervosa pela floresta, pois todos os personagens são perseguidos por um miasma negro da morte. Eventualmente, o Jigo de canto e leva a cabeça de volta dele, oferecendo -o de volta ao espírito da floresta.

Esse movimento satisfaz a divindade decapitada, com o corpo negro desaparecendo ao vento e reabastecendo a floresta destruída, fazendo com que a nova vegetação comece a crescer. No entanto, o público nunca recebe muita explicação para a mudança. Como Ashitaka sabia devolver a cabeça, por que apagou os efeitos mortais do espírito florestal quando era um deus da morte, e por que o espírito florestal não voltou à vida com a cabeça restaurada são todas as perguntas que os membros do público ficam, muito tempo depois que os créditos começarem a rolar.