
Cảnh báo: Có chứa SPOILERS cho Gladiator II.Tướng Akatius là một nhân vật quan trọng đối với Ridley Scott. Đấu Sĩ II, và diễn xuất của Pedro Pascal khiến bộ phim hấp dẫn này có cơ sở. Với vai trò trung tâm của anh ấy, rất dễ hiểu khi nhiều khán giả muốn biết liệu anh ấy có phải là người thật hay không. Mặc dù đạo diễn thường lấy cảm hứng từ các sự kiện và nhân vật lịch sử có thật, nhưng Tướng Acacius thể hiện sự rời xa lịch sử La Mã.
Ngoại trừ nó là một bản sao tối đấu sĩ’Với tư cách là Maximus, Acacia là một cách thú vị để nói về hoàn cảnh của Lucius và đặt câu hỏi về cơ cấu quyền lực trong câu chuyện. Là một tác phẩm hư cấu, ông cũng là nhân vật thay thế cho bối cảnh lịch sử trong đó các vị tướng thực sự được coi là những người nổi tiếng ở La Mã cổ đại. Đấu sĩ II’Doanh thu phòng vé đã phá kỷ lục của Ridley Scott, và sự cân bằng giữa ảnh hưởng lịch sử và cảnh tượng điện ảnh là một phần khiến cho cách kể chuyện của ông trở nên thành công..
Tướng Akaki trong Gladiator 2 không dựa trên người thật
Nhân vật Pascal là hư cấu nhưng được viết với mức độ nghiêm túc không kém
Tướng Akaki, cuộc hôn nhân của ông với Lucilla và cuộc nổi loạn của ông hoàn toàn là hư cấu. Không có Tướng Acacius nào trong lịch sử La Mã.. Mục đích nó phục vụ Đấu sĩ II’Mục đích là giao cho Lucius một người để trả thù cho cái chết của vợ anh ta, điều này gợi nhớ đến hoàn cảnh khó khăn của Maximus khi còn là một người báo thù trong đấu sĩ. Vai trò tướng quân của ông cũng là một cách thể hiện rằng Hoàng đế Geta và Caracalla mong muốn quyền thống trị vì quyền thống trị. Nhân vật do Pedro Pascal thủ vai được viết rất hay và là một ví dụ tuyệt vời về lý do tại sao không phải ai cũng như vậy. đấu sĩ phải chính xác về mặt lịch sử.
[Ridley Scott] kết hợp lịch sử với sự hùng vĩ của điện ảnh và nghiên cứu nhân vật hấp dẫn để tạo ra những câu chuyện cảm động…
Một lý do khác khiến tướng Akaki phải hư cấu là vì câu chuyện của Lucius cũng là hư cấu. Lucius Verus II, con trai của đồng hoàng đế Lucius Verus và Lucilla, chết trẻ cùng với em gái Aurelia Lucilla. Trong phim, anh sống sót và trở thành một đấu sĩ, giống như người cha hư cấu Maximus của mình. Các nhân vật lịch sử có ảnh hưởng đến Ridley Scott, nhưng phim của ông không chính xác về mặt lịch sử.. Đúng hơn, nó kết hợp lịch sử với sự hùng vĩ của điện ảnh và những nghiên cứu về nhân vật hấp dẫn để tạo ra những câu chuyện cảm động. Anh ta có cố vấn lịch sử cho bộ phim đầu tiên, nhưng được cho là không có bất kỳ cố vấn nào cho Đấu Sĩ II (Người giám hộ), thay vào đó ưu tiên cảnh tượng và tính liên tục của câu chuyện.
Tướng Acacius có thể được truyền cảm hứng từ các tướng La Mã khác
Người La Mã cổ đại có nền văn hóa gồm những người nổi tiếng thần tượng các nhà lãnh đạo quân sự
Ưu tiên của phần tiếp theo là tầm nhìn của Ridley Scott và nó đã phát triển như thế nào kể từ đó. Đấu sĩ. Tuy nhiên, một số vị tướng thực sự được coi là những người nổi tiếng ở La Mã cổ đại. Ví dụ, Gaius Julius Caesar ban đầu là một vị tướng.. Việc Caesar lên nắm quyền được tạo điều kiện thuận lợi rất nhiều nhờ địa vị nổi tiếng của ông, chủ yếu nhờ vào các cuộc chinh phạt quân sự của ông. Văn hóa danh nhân của La Mã cổ đại trái ngược với văn hóa của chúng ta. Những người có quân hàm, chính trị được vinh danh; những người mà chúng ta coi là người nổi tiếng ngày nay, chẳng hạn như diễn viên, nhạc sĩ hoặc bất kỳ nghệ sĩ biểu diễn nào khác, đều phải chịu đựng “sự đê tiện” để ngăn cản việc tôn thờ những nhân vật này (bằng cách Nhà xuất bản Đại học Princeton).
Đã kết nối
Điều này đặc biệt đúng với cách miêu tả của Scott về cảnh tượng nơi công cộng. Các đấu sĩ rất được công chúng ưa chuộng và giới thượng lưu đã phản ứng tương ứng để duy trì ưu thế đạo đức được nhận thức của họ. Họ đã sử dụng khái niệm “sự đê tiện” ngăn cản các công dân La Mã tự do tham gia đấu trường vì lợi ích riêng của họ. Sự khét tiếng đã tước đi quyền lợi của họ và đó là một kiểu chết xã hội. Cách mà giới thượng lưu chỉ đạo việc đạo đức hóa xã hội có thể được nhìn thấy trong Đấu Sĩ II khi Tướng Akaki được đưa vào đấu trường để chiến đấu giành lấy mạng sống. Trước đây được yêu mến như một người nổi tiếng trong quân đội, sau đó anh chuyển sang làm nghệ sĩ giải trí..