Ельфи можуть використовувати магію у «Володарі перснів»: пояснення омани

Дж. Р. Р. Толкін став піонером високого фентезі у своєму шедеврі, Володар кілецьвизначення вигаданої магії, унікальної для багатьох рас, включаючи Айнур, Ельфів, Гномів, Гобітів і Людей. Пітер Джексон Володар кілець і Хоббіт фільми трохи заплутали це уявлення про магію, не адаптувавши вихідний матеріал до букви. Проте фільми виражали деякі з центральних тем і цінностей потужного твору Толкіна і донині залишаються найвідомішими адаптаціями Толкіна. ельф”магія“, зокрема, було складним як у фільмах, так і в книгах, що призвело багатьох до помилкових уявлень.

Володар кілець Хронологія розтягнулася від раннього часу, коли існували лише Айнур та Єдиний Еру Ілуватар, до Четвертої Епохи, а історія Толкіна доповнювала історію між ними. Толкін розповідав про ельфів третьої епохи в Володар кілець і ельфів минулих епох в Сильмариліонопубліковано з невеликою допомогою його сина, посмертно. Уявлення Толкіна про ельфа”магія«розвивався разом з ним і його віруваннями, з ранніми чернетками його робіт, що пропонують різні точки зору. Це можна простежити в його опублікованих листах і Історія Середзем’я серії за редакцією сина.

Зв’язок ельфів із Валінором дає їм духовні дари

Меліан наказала Ґаладріель

Ельфи не можуть творити стільки заклинань, як Гендальф Істар, будучи принципово іншою расою, але вони володіють певними здібностями, що перевищують те, що є природним для людей і гобітів. Гендальф — майар, нижчий розряд раси Айнур, який також включає 15 Валар, напівбогів світу Толкіна. Ці духовні істоти безсмертні, і деякі можуть утворити нове тіло за бажанням, якщо старе тіло буде знищено. Ельфи прокинулися в Середзем’ї, і багато з них вирушили до країни Айнур, Аман. Ось ці Ельфи багато чому навчилися у Айнур раси, так що вони стали відомі як просвітлені Елдар.

У втечі нолдорів велика родина ельфів, нолдорів, залишила Аман до Середзем’я. Як одна з цих ельфів, Ґаладріель опинилася в лісовому королівстві Доріат у Першу Епоху. Там вона зустріла свого майбутнього чоловіка, Келеборна, і, що більш важливо, подружилася з Меліан Майєю. Галадріель та інші Ельфи ніколи не могли взяти на себе вроджені здібності Майїале вони змогли пізнати його технологічну майстерність, яка багатьом здавалася чарівною. Мистецтво випікання лембасового хліба зі штучною начинкою передавалося від Валієра Яванни до Меліан і до Галадріель.

Ельфи не вважали свої навички та ремесла чарівними

Надприродне для гобітів було природою для ельфів

Те, що здавалося надприродним для гобітів, для ельфів було природою, і хліб лембас є гарним тому прикладом. в Володар кілецьхоббіт Семвайз Гемгі висловив бажання “побачити ельфійську магію” не розуміючи, що це означає. У відповідь Галадріель запропонувала Сему подивитися в дзеркало Галадріель, сказавши: “Це, якщо хочете, магія Галадріель.«Зрозуміло, Ґаладріель не вважала своє дзеркало магічним і просто намагався пояснити дзеркало зрозумілими Сему термінами. Мудрість Ельдар, успадкована від Айнурів і, ймовірно, розвинена згодом, не здавалася їм магічною.

Галадріель сказала Сему про своє дзеркало: “це те, що ваші люди назвали б магією, я вважаю; хоча я не зовсім розумію, що вони означають; і вони, здається, вживають те саме слово про обмани ворога.«Дзеркало та хліб ельфів показали більше розуміння світу та його ресурсів, ніж гобіти звикли, але використовували природні інструменти та матеріали. Ельфи були версією технологічно розвиненого суспільства Середзем’я – “Його «магія» — це мистецтво,” як сказав Толкін у листі 1951 року до Мілтона Уолдмана. Толкін уточнив, що “магія«підходить темніше:

…[The Lord of the Rings] в першу чергу стосується Падіння, Смертності та Машини… підтворець бажає бути… Господом і Богом… Він повстане проти законів Творця, особливо проти смертності… ці… візьмуть до бажання Влади, щоб зробити волю більш ефективною, – і, отже, до Машини (або Магії). Під останньою я маю на увазі будь-яке використання зовнішніх планів або пристроїв (гаджетів), а не розвиток внутрішніх сил або талантів, або навіть використання цих талантів із спотвореним мотивом домінування…

Найбільшим моментом «магії» Елронда в LotR був його перстень

Елронд носив чарівний перстень

Володар кілець: Братство персня фільм створив відчуття магічного потопу від Арвен, що пригнав ворожих Привидів Кільця до Форду Брюйнена та врятував Фродо. в Володар кілець книги, Глорфіндель врятував Фродо, а не Арвен. Книга також показала, що “Елронд наказав:“пояснення”магія“- Елронд носив Вілію, магічний Перстень Сили який запобіг занепаду часу і допоміг йому захистити своє королівство. Викуване за допомогою процесу Саурона, але без плями його дотику, Перстень містив магію, якої не володів сам Елронд.

Це був домен Саурона “машина«Цю магію започаткували Кільця Сили та їхнє кування Ельфи не були невиннимиСаурон обманом змусив його створити персні через його горде бажання перевершити славу своїх предків. Кільця Сили були сформовані з “творче бажання… яке, здається, не має біологічної функції та відокремлене від задоволення звичайного біологічного життя“- саме ту темну магію, яку Толкін описав у своєму листі. Хвилі у формі коня, навпаки, були дотиком Гендальфа – магією Майї.

Толкін ніколи не дав правильного визначення «магії» в Середзем’ї

Магія була складною в Середзем’ї

Незважаючи на роздуми Толкіна про магію та її символізм у своїй творчості, він зізнався:Я не використовував магію постійно, і насправді королева ельфів Ґаладріель змушена заперечити гобітам щодо заплутаного використання цього слова для пристроїв і операцій як ворога, так і ельфів.” Толкін по-різному використовував слово магія у своєму Легендаріумізокрема попередні проекти суперечать визначенню, яке він надав у своєму листі до Мілтона Волдмана. Наприклад, в Балади Белеріандутретій в Історія Середзем’я серія, Толкін згадував “Ельфи, що володіють магією.“

Важливо відзначити, що Ельфи та Айнур могли спілкуватися телепатично, але Толкін не вважав це магічним. Це було частиною реальності Середзем’я, хоча воно було надприродним за людськими стандартами реального світу, і кожен, хто цього не розумів у Середзем’ї, також вважав це магічним. есе Дж. Р. Р. Толкіна, Осанве-кента, «Дослідження передачі думки»опубліковано в Перстень Моргота, дали зрозуміти, що все Видіння, телепатія, передбачення та володіння владою іншої людини були формою осанве – “обмін думками.Незважаючи на чарівність для читачів книг і кіноманів, Толкін бачив це як природу Середзем’я в Володар кілець.