
தி அவதார்: கடைசி ஏர்பெண்டர் யுனிவர்ஸ் மீண்டும் விரிவடைகிறது அவதார்: ஏழு புகலிடங்கள்ஒரு புதிய தொடர் அமைக்கப்பட்டுள்ளது கோர்ராவின் புராணக்கதை. வரவிருக்கும் நிகழ்ச்சி ஒரு பிந்தைய அபோகாலிப்டிக் உலகில் வசிக்கும் எர்த்பண்டிங் இரட்டையர்களைப் பின்தொடர்கிறது, அவர்களில் ஒருவர் கோர்ராவுக்குப் பிறகு அடுத்த அவதார் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். எவ்வாறாயினும், கோர்ராவின் காலத்திற்குப் பிறகு உலகம் அழிந்துவிட்டதால், அவர் ஒரு அவதாரமாக தோல்வியடைந்தார் என்று அர்த்தமா? ஆங் மற்றும் ரோகு போன்ற கடந்த கால அவதாரங்களுடன் ஒப்பிடும்போது சில ரசிகர்கள் கோர்ராவின் செயல்திறனை நீண்ட காலமாக விவாதித்துள்ளனர், மற்றும் ஏழு புகலிடங்கள் அந்த விவாதத்தை மேலும் தூண்டக்கூடும்.
ஆயினும்கூட, கோர்ராவை மிக மோசமான அவதார் என முத்திரை குத்துவது மிகவும் சிக்கலான கதையை மிகைப்படுத்துகிறது. முந்தைய அவதாரம் எதுவும் சந்திக்கவில்லை என்று கோர்ரா தனித்துவமான சவால்களை எதிர்கொண்டார், ஊழல் அமைப்புகளை அகற்றுவது முதல் உலகில் அவதாரத்தின் பங்கை மறுவரையறை செய்வது வரை. அவளுடைய முடிவுகள் எதிர்பாராத விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம் என்றாலும், பழி அவளது தோள்களில் மட்டுமே ஓய்வெடுக்க வேண்டுமா என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு. கோர்ராவின் தேர்வுகள், அவள் விட்டுச்சென்ற உலகம் மற்றும் அவதாரத்தின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள எதிர்பார்ப்புகளைப் பார்ப்பதன் மூலம், ஏழு புகலிடங்கள் வரலாற்றில் அவர் மோசமானவர் அல்லது மிகவும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட அவதார் என்பதை நிரூபிக்க வாய்ப்பு உள்ளது.
கோர்ராவின் மரபு மற்றும் உலகின் நிலை
கோர்ராவின் தேர்வுகள் எதிர்காலத்தை அழித்துவிட்டதா?
கோர்ராவின் பயணம் கோர்ராவின் புராணக்கதை மரபுகளை உடைத்து, புதிய பாதையை உருவாக்குவது பற்றியது. அவர் வெள்ளை தாமரையின் அடக்குமுறை விதியை அகற்றி, ராவா மற்றும் வாட்டுவின் சுழற்சியை முடித்து, மனிதர்களுக்கும் ஆவிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை மீட்டெடுத்தார். இருப்பினும், இந்த கடுமையான மாற்றங்கள் உலகத்தை விட்டு வெளியேறின. குடியரசு நகரம் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மையை எதிர்கொண்டது, ஆவிகள் சுதந்திரமாக சுற்றித் திரிந்தன, ஆன்மீக வழிகாட்டியாக அவதாரத்தின் பங்கு வியத்தகு முறையில் மாறியது. ஏழு புகலிடங்கள் அவளுடைய நேரத்திற்குப் பிறகு மட்டுமே விஷயங்கள் மோசமடைந்திருக்கலாம் என்று அறிவுறுத்துகிறதுநாகரிகத்துடன் சரிவின் விளிம்பில்.
ஆனால் இது கோர்ரா தோல்வியுற்றது என்று அர்த்தமல்ல. அவரது பல தேர்வுகள் முன்னேற்றத்தைப் பற்றியது, மேலும் முக்கிய சமூக மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் நிலைத்தன்மையை மீட்டெடுப்பதற்கு முன்னர் கொந்தளிப்புக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. ஆங்கின் சகாப்தமும் அவர் காலமான பிறகு பெரிய மோதல்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனாலும் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு தீ நாட்டின் நடவடிக்கைகளுக்கு அவர் குற்றம் சாட்டப்படவில்லை. அது சாத்தியம் ஏழு புகலிடங்கள் கோர்ராவின் தலைமையை முற்றிலும் கண்டனம் செய்வதை விட உலகின் இயற்கையான பரிணாமத்தைக் காண்பிக்கும்.
அவதாரம் என்ற அழுத்தம்
அவதாரத்தின் சாத்தியமற்ற எதிர்பார்ப்புகள்
ஒவ்வொரு அவதாரமும் சக்தியை மட்டுமல்ல, அவற்றின் முன்னோடிகளின் தவறுகளையும் பெறுகிறது. ரோகுவின் செயலற்ற தன்மையின் விளைவுகளை ஆங் எதிர்கொண்டார், மேலும் குடியரசு நகரத்தில் ஏற்றத்தாழ்வுகளை நிவர்த்தி செய்ய ஆங் தோல்வியுற்றதை கோர்ரா சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. இப்போது,, ஏழு புகலிடங்கள் கடந்த கால முடிவுகளால் சிதைந்த ஒரு உலகத்திற்கு உதவ வேண்டிய அவதாரத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது, அவை கோர்ராவாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும். இந்த தொடர்ச்சியான சுழற்சி அதை எடுத்துக்காட்டுகிறது எந்த அவதாரமும் உண்மையிலேயே உலகின் நிலைக்கு காரணம் அல்லஏனென்றால் ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் இருக்கும் நேரத்தை வடிவமைக்கிறது.
கோர்ரா, குறிப்பாக, தீவிரவாத பிரிவுகள், அரசியல் எழுச்சி மற்றும் ஆன்மீக மோதல்கள் உட்பட தன்னை விட மிகப் பெரிய படைகளுக்கு எதிராக போராடினார். நேரடியான போர் கதையில் பெரும்பாலும் பணிபுரிந்த ஆங் போலல்லாமல், கோர்ரா தார்மீக சாம்பல் பகுதிகள் வழியாக வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அங்கு தெளிவான சரியான அல்லது தவறான பதில்கள் இல்லை. ஏழு புகலிடங்கள் கோர்ராவின் வெளிப்படையான கண்டனத்தை விட அவதாரமாக இருப்பது எவ்வளவு கடினம் என்பது பற்றிய கதையாக இருக்கலாம்.
அவதாரத்தின் எதிர்காலம் பற்றி ஏழு ஹவன்ஸ் என்ன சொல்கிறார்
ஒரு புதிய சகாப்தம், ஒரு புதிய அவதாரம், ஒரு புதிய போராட்டம்
என்றால் ஏழு புகலிடங்கள் அதன் புதிய கதாநாயகன் அதன் இரட்சகரை விட உலகின் அழிப்பாளராகக் காட்டுகிறது, கோர்ரா தான் காரணம் என்று அர்த்தமல்ல. அதற்கு பதிலாக, உலகில் அவதாரத்தின் பங்கு மீண்டும் மாறுகிறது என்று அர்த்தம். அவதாரமாக இருப்பதன் அர்த்தத்தை கோர்ரா மறுவரையறை செய்தார், ஒரே பாதுகாவலராக இருந்து விலகிச் செல்வது மனிதகுலத்திற்கு தன்னை அதிக பொறுப்பை ஏற்க அனுமதிக்கிறது. இது உலகத்தை பாதிக்கக்கூடியதாக விட்டிருக்கலாம், ஆனால் எல்லாவற்றையும் சரிசெய்ய மக்கள் இனி ஒரு நபரை முழுமையாக நம்ப முடியாது என்பதும் இதன் பொருள்.
வரவிருக்கும் தொடர் அதன் கடிகாரத்தின் கீழ் பலமுறை நொறுங்கிய உலகில் அவதார் இன்னும் தேவையா என்பதை ஆராயும். புதிய அவதாரம் உண்மையிலேயே மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சிக்கு காரணம், அல்லது இது வரலாறு முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு சுழற்சியா? ஏதாவது என்றால், அவதாரம்: ஏழு புகலிடங்கள் குறைபாடற்ற ஹீரோவை விட அவதாரம் ஒரு அடையாளமாக இருப்பதை வலுப்படுத்த முடியும், மேலும் கோர்ராவின் மரபு தோல்வியை விட மாற்றத்தில் ஒன்றாக இருக்கலாம்.