Терри Пратчетт Диско мир Эти романы являются одними из самых веселых фэнтезийных книг, когда-либо написанных, но это веселье также идет рука об руку с тем, насколько хорошо Пратчетт понимал людей во всех их благословениях, недостатках, радостях и ошибках. Диско мир имеет сложный порядок чтения: всего 41 роман, в котором рассказывается о нескольких главных героях мира, таких как Смерть или Сэм Ваймс, седой глава городской стражи Анк-Морпорка.
С Диско мирПоскольку телеадаптации часто не в состоянии отдать должное своим источникам, сами книги остаются лучшим способом оценить уникальное сочетание социальных комментариев Пратчетта с небольшим количеством философии, немного теологии и большой дозой сатиры. Далее следуют десять цитат и отрывков из десяти Диско мир книги – не обязательно лучшие Диско мир романы, но десять моментов, которые сочетают в себе глубину и абсурд так, как мог только Терри Пратчетт.
10
«Господи, на что может надеяться жатва, как не на заботу о жнеце?»
Смерть
Смерть с косой11-й общий роман и вторая книга истории Смерти, продолжает темы, раскрытые в первой книге Смерти. Мертвый. Итак, антропоморфное олицетворение смертности наняло ученика Морта, чтобы он взял отпуск; сейчас, влияние этого события привело Смерть к развитию личностичто его боссы, Аудиторы Реальности, не одобряют, поскольку считают, что это влияет на то, как он выполняет свой долг по убийству душ. Аудиторы отправляют Смерть жить нормальной жизнью, и в конечном итоге он работает батраком.
ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ, — НАШЕ. НО МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОСТОРОЖНЫМИ. ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ НАМ НЕ ЗАНИМАЕТСЯ, НАС НЕ СУЩЕСТВУЕТ. ЕСЛИ НАС НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ТО НЕТ НИЧЕГО, КРОМЕ СЛЕПОГО ЗАБЫТИЯ. И ДАЖЕ ЗАБЫТИЕ ДОЛЖНО КОНЧИТЬСЯ КОГДА-нибудь. ГОСПОДИ, ТЫ ДАЙШЕ МНЕ НЕМНОГО ВРЕМЕНИ? ДЛЯ ПРАВИЛЬНОГО БАЛАНСА ВЕЩЕЙ. ВЕРНУТЬ ТО, ЧТО ДАРИЛИ. РАДИ ПЛЕННЫХ И ПОЛЕТА ПТИЦ.
Смерть сделала шаг назад.
Невозможно было прочитать выражение лица Азраила.
Смерть косо посмотрела на слуг.
ГОСПОДИ, ЧТО МОЖЕТ ЖДАТЬ ЖАТВА, ЕСЛИ НЕ ЗАБОТА О ЧЕЛОВЕКЕ-ЖНЕТЕ?
Когда Смерть устранена, Аудиторы заменяют ее отдельными Смертью для каждого вида, но создание Новой Смерти для людей занимает так много времени, что всем, кто должен был умереть за это время, приходится передвигаться, как слегка сбитому с толку зомби.. Как только проявляется Новая Смерть, вместо того, чтобы следовать приказам, он преследует первоначальную Смерть и пытается убить ее.
Выиграв битву со своей заменой, Смерть понимает, насколько сильно Аудиторы все испортили, и восстанавливает свою силу, поглощая большую часть других Смертей обратно в себя. Затем он обращается к высшему авторитету, Азраилу, Смерти Вселенной, указывая, что его личность и сострадание — это не просто причуды, но важная часть того, как он выполняет свою работу. Его работа по сбору урожая помогла ему понять, что Причина, по которой ваш долг имеет значение – почему что-либо имеет значение – заключается в том, что это делается с сострадательным намерением..
9
«Это была теория социально-экономической несправедливости капитана Сэмюэля Ваймса».
Внутренний монолог Ваймса
Во второй книге сюжетной линии «Ночного дозора» и 15-й в общем зачете капитан Сэм Ваймс накануне своей свадьбы с леди Сибил Рэмкин идет по следу убийца, который отказывается следовать правилам Гильдии убийц Анк-Морпорка, используя загадочное метательное оружие, называемое «гонн». Попутно Ваймсу также придется научиться интегрировать нечеловеческих членов в Дозор, сталкиваясь со временами предубеждений со всех сторон.
Причина, по которой богатые были такими богатыми, рассуждал Ваймс, заключалась в том, что они могли тратить меньше денег.
Взять, к примеру, ботинки. Он зарабатывал тридцать восемь долларов в месяц плюс пособие. Хорошая пара кожаных ботинок стоит пятьдесят долларов. Но доступная пара ботинок, которые хорошо прослужили сезон или два, а затем чертовски протекли, когда закончился картон, стоили около десяти долларов. Это были ботинки, которые Ваймс всегда покупал и носил до тех пор, пока подошвы не стали настолько тонкими, что он мог определить, где он находится в Анк-Морпорке туманной ночью, по ощущению булыжников.
Но проблема в том, что хорошие ботинки прослужили долгие годы. У человека, который мог позволить себе пятьдесят долларов, была пара ботинок, в которых его ноги оставались сухими даже через десять лет, в то время как бедняк, который мог позволить себе только дешевые ботинки, потратил бы на ботинки сто долларов в то же время и все равно оставался бы мокрым. .
Это была теория социально-экономической несправедливости капитана Сэмюэля Ваймса «Сапоги».
Теория Ваймса «Сапоги» возникает в начале романа и не имеет ничего общего с более поздней эмоциональной кульминацией, но это очень важная грань его характера. Как бывший уличный мальчишка, ставший полицейским, Ваймс хорошо знаком с бедностью, чего никогда не могли знать его невеста и другие городские аристократы..
8
«Изменение судьбы человека меняет мир»
Смерть
Соул-музыка (книга 16 и третий роман о Смерти) знакомит с внучкой Смерти (через его бывшего ученика и приемного сына Морта) Сьюзен, родители которой только что умерли. Несмотря на то, что они никогда не рассказывали ей о его отношениях со Смертью, она вынуждена занять его место, пока он берет творческий отпуск, чтобы оплакать своего ученика. Тем временем молодой бард из Лламедоса отправился в Анк-Морпорк в поисках славы и, купив в еще более незнакомом магазине странную гитару, случайно изобретает новый тип звука: Music With Rocks In, первое знакомство с рок-н-роллом на альбоме..
В начале Соул-музыкаИсследуя дом Смерти и свои новые обязанности, Сьюзен случайно натыкается на момент из прошлого и наблюдает, как сражается Смерть и ее отец. После того, как Морт уходит, прошлая Смерть видит там Сьюзен и разговаривает с ней, поскольку ее память не ограничена смертным восприятием времени. Они обсуждают новые обязанности Сьюзен как Смерти и путь люди подобны глупым муравьям, а также неотъемлемым частям мираи Смерть напоминает Сьюзен, что они оба обладают силой фундаментально изменить реальность.
7
«Вот что говорят люди, когда говорят безмолвные»
Ваймс
19-е Диско мир Роман (и третья книга «Городского дозора») исследует тернистую природу личности через традиционно еврейские образы, а именно големов. Подобно постройкам из глины, вынужденным следовать инструкциям на свитках в своих головах, големы на Дискотеке считаются не чем иным, как инструментами. Однако, когда двенадцать големов в Анк-Морпорке решают создать нового короля големов, который приведет их к свободе, отравив лорда Ветинари, но этот голем теряет контроль и убивает человека и гнома, которые помогли его создать, Сэм Ваймс вынужден провести расследование.
Из-за вины за действия своего творения одиннадцать ответственных за это големов уничтожают себя, а двенадцатый, по имени Дорфл, сдается виновным. Однако вместо этого Дозор фактически сделал Дорфла своим хозяином, и когда он ранен, помогая подчинить разбойного короля големов, они перековывают его и дают ему способность говорить. Дорфл сопровождает Ваймса, чтобы допросить Герольдмейстера-Дракона, вампира, который руководит городским геральдическим колледжем и который оказывается участником заговора, который помог спровоцировать все в надежде свергнуть Ветинари.
Вампир перевел взгляд с голема на Ваймса.
«Вы дали одному из них ГОЛОС?» – сказал он.
— Да, — сказал Дорфл. Он наклонился и поднял вампира одной рукой. «Я мог бы убить тебя», — сказал он. «Это вариант, доступный мне как свободомыслящему человеку, но я не буду этого делать, потому что я сам себе человек и сделал моральный выбор».
— О боги, — пробормотал Ваймс себе под нос.
«Это БОГОХУЛЬСТВО», — сказал вампир.
Он ахнул, когда Ваймс посмотрел на него, как солнечный свет. «Вот что говорят люди, когда говорят безмолвные».
В противостоянии Дозора и Оружейного Короля-Дракона вампир приходит в ужас, узнав, что Дорфл — голем, который может говорить, не говоря уже о том, чтобы арестовать его за убийство. Как только Дракон будет побежден, геральдическая коллегия будет уничтожена, и Дорфл станет полноправным Наблюдателем. Другие големы могут купить себе свободу, и большинство так и делают, но затем продолжают выполнять свои обязанности, как и прежде, потому что их дегуманизировала не работа, а то, как другие люди отказывались дать им выбор.
6
«Надо научиться верить маленькой лжи»
Смерть
Свинина (книга 20 и четвертая книга Смерти) видит, как Смерть снова выходит из своей зоны комфорта, на этот раз ей приходится занять место главного Хоготца, диско-аналога Санта-Клауса. И снова Аудиторы Реальности все испортили.с тех пор, как они напали на Отца Свиней. Убийственный мистер Титайм очень близок к успеху, когда он использует Зубных фей, чтобы заставить всех детей Диско перестать верить в Отца Свиней.
ВАМ НУЖНО НАЧАТЬ С НАУЧИТЬСЯ ВЕРИТЬ В МАЛЕНЬКИЙ ЛОЖЬ.
«Так можем ли мы верить в великих?»
ДА. СПРАВЕДЛИВОСТЬ. СОСТРАДАНИЕ. ОБЯЗАТЕЛЬСТВО. ТАКОЕ ВЕЩЬ.
«Они совсем не похожи!»
ВЫ ТАК ДУМАЕТЕ? ЗАТЕМ ВОЗЬМИТЕ ВСЕЛЕННУЮ, ИЗМЕЛИТЕ ЕЕ ДО ЛУЧШЕГО ПРОШКА, ПРОСЕРЬТЕ ЕЕ ЧЕРЕЗ ЛУЧШЕЕ СИТО, И ТОГДА ПОКАЗЫВАТЬ Я АТОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ, МОЛЕКУЛА МИЛОСЕРДИЯ. И ДАЛЕЕ… Смерть махнула рукой. И ТЕПЕРЬ ВЫ ДЕЛАЕТЕ ДЕЙСТВИЯ ТАК, ЕСЛИ В МИРЕ БЫЛ НЕКОТОРЫЙ ИДЕАЛЬНЫЙ ПОРЯДОК, КАК ЕСЛИ БЫЛ НЕКОТОРЫЙ… НЕКОТОРЫЙ ВЕРНО ВО ВСЕЛЕННОЙ, ПО КОТОРОЙ МОЖНО О НЕЙ СУДИТЬ.
«Да, но люди должны в это поверить, иначе какой в этом смысл? –”
ТОЧНО МОЯ ТОЧКА.
Смерть привлекает Сьюзен, свою внучку через своего бывшего ученика Морта, на помощь, поскольку он бессилен в царстве Зубной Феи, и вместе им удается помешать Мистеру Чаепитию завершить свой контракт. После этого им удается спасти Отца Свиней от Аудиторов, которые превратились в собак и пытаются убить его напрямую. Как только Отец-Хряп оказывается в безопасности и уходит, Смерть и Сьюзен обсуждают силу верования и символы, и как они помогают человечеству осмыслить мир, который часто кажется бессмысленным.
5
— Грех, молодой человек, — это когда ты относишься к людям как к вещам. Включая себя».
Бабушка Ветровоск
День 23 Диско мир роман и шестой в общем сюжете после ведьм Бабушки Ветровоск, Няни Ягг и Маграт Гарлик. Карпе Югулум увидеть, как сражаются ведьмы клан вампиров Магпир, который пытается захватить страну Ланкриз которых Маграт стала королевой в Господа и дамыс его вампирическими способностями контроля над разумом. Первая битва с ними приводит к тому, что бабушка превращается в вампира, а другие ведьмы вынуждены бежать.
Когда няня Ягг, Маграт и дочь Маграт Эсмерельда попадают в ловушку в замке Магпира в Убервальде, бабушка должна их спасти. Преодолев зарождающийся вампиризм, она прибывает стильно, заставив омнианского жреца Могучего Овса нести ее. Именно во время этого путешествия они говорят о природе веры. исследование резкой разницы между чрезвычайно консервативной омнианской верой Оутса и болезненно практической точкой зрения бабушки..
4
«Но возможно, я смогу получить вареное яйцо»
Ваймс
Диско мир29-я книга и шестая в истории Часов. отправляет Сэма Ваймса назад во времени, в его юность в поисках Карсера, особенно убийцы-садиста. По прибытии оказавшийся в ловушке своего молодого «я», Ваймс услужливый Монах Времени говорит, что он не может рисковать изменить свое прошлое, и поэтому представляется как Джон Кил, который должен был присоединиться к Дозору в тот день, но был убит Карцером. был наставником Ваймса в области наблюдения.
Ваймс, как и Кил, оказывается в центре одного из самых бурных событий в истории Анк-Морпорка — Славной Народной революции 25 мая, когда жители улицы Паток-Майн-роуд сформировали Народную Республику и сражались против города. Дозор и городской патриций, лорд-убийца Уиндер. Хотя в первоначальной временной шкале Республика с треском провалилась, Присутствие Ваймса меняет события ровно настолько, чтобы спасти несколько жизней. и позволить ему наконец поймать Карсера.
«Вы хотели бы Свободы, Правды и Справедливости, не так ли, товарищ сержант?» — ободряюще сказал Редж.
— Я бы хотел яйцо, сваренное вкрутую, — сказал Ваймс, щелкая спичкой.
Раздался нервный смех, но Редж выглядел обиженным.
«В данных обстоятельствах, сержант, я думаю, нам следует сосредоточиться немного выше…»
— Ну да, мы могли бы, — сказал Ваймс, спускаясь вниз. Он посмотрел на листы бумаги перед Реджем. Мужчине было не все равно. Он действительно это сделал. И он был серьезен. Он действительно был таким. «Но… что ж, Редж, завтра солнце снова взойдет, и я почти уверен, что что бы ни случилось, мы не обретем Свободу, и Справедливости не будет много, и я почти уверен, что мы Истину не найду. Но возможно, я смогу достать яйцо, сваренное вкрутую.
Цитата выше представляет собой разговор между Ваймсом в роли Кила, товарищем-идеалистом Сторожем Регом Шу (которого Ваймс в настоящее время знает как зомби, поскольку он обречен умереть во время Революции) и несколькими другими охранниками, все обсуждают риторику Революции. . Многие из ее самых страстных сторонников, включая Рега, непреклонно поддерживают нематериальные идеалы Революции, но Ваймс со своей слегка циничной точкой зрения напоминает им, что Такие нематериальные активы представляют собой те виды обещаний, которые практически невозможно сдержать, и иногда полезно добавить в список очень достижимую цель..
Фраза “Правда, справедливость, свобода, любовь по разумным ценам и вареное яйцо“ стал сплоченным кличем Революции, а также реальным способом для поклонников Плоского мира выразить свои собственные идеалы.
3
«Месть — это колесо, и оно вращается назад»
Герцогиня (через Wazzer)
Чудовищный полк — 31-й роман серии и одна из немногих самостоятельных книг. В центре внимания — маленькая страна Борогравия, воинственная и консервативная нация, чья религия всё больше лишает избирательных прав её граждан, даже несмотря на то, что страна изматывает себя в тщетной войне против соседней страны Злобения. Название книги является отсылкой Первый трубный звук против чудовищного полка женщин, трактат шотландского теолога Реформации Джона Нокса, который предостерегает об опасностях, связанных с разрешением женщинам править.
«А теперь я требую, чтобы вы сделали то, что невежественные люди считают самым легким. Вы должны избегать гибели в бою. Месть — это не возмещение ущерба. Месть — это колесо, и оно вращается в обратном направлении. Мертвые — не ваши хозяева».
В книге рассказывается о Полли Перкс, молодой женщине, чей брат Пол пропал на войне. Полли маскируется под мужчину, чтобы присоединиться к борогравийской армии; Во время службы в своем подразделении она обнаруживает, что все ее однополчане тоже женщины, переодетые мужчинами. Отряду Полли удается проникнуть в Злобенскую крепость и захватить ее лидеров, положив конец войне. Когда Полли и другие раскрываются борогравийским генералам как женщины, они испытывают отвращение и были бы уволены, если бы не вмешательство сержанта Джекрама, который раскрывает треть лидеров Борогравии — женщины.
2
Если бы только пешки собрались вместе и поговорили с ладьями, вся доска могла бы за дюжину ходов превратиться в республику.
Внутренний монолог Ваймса
Тук! это 34-й Диско мир роман (и седьмой сборник часов), в котором Ваймс натыкается на открытие заговор в обществе гномов, глубоко связанный с древней расовой враждой между гномами и троллями.. После того, как гном-демагог, по-видимому, был убит, расследование Ваймса приводит его и Дозор в древнюю долину Кум, где произошла битва, которая предположительно заставила гномов и троллей презирать друг друга.
Ваймс никогда не увлекался какой-либо более сложной игрой, чем дартс. Особенно его всегда раздражали шахматы. Это был идиотский способ, которым пешки выходили и убивали своих собратьев-пешек, в то время как короли стояли в стороне и не делали ничего, что всегда его задело; если бы только пешки объединились, возможно, убедили бы ладьи, вся доска могла бы стать республикой за дюжину ходов.
В долине Кум Ваймс обнаруживает, что битвы никогда не было; Это был мирный саммит, но из-за шторма армии споткнулись друг о друга в тумане, а выжившие были унесены в глубокую пещеру, где они оказались в ловушке. Тук! использует одноименную настольную игру как повторяющуюся метафору взглядов гномов и троллей друг на друга. В начале книги размышления Ваймса об игре Thud показывают, что, как всегда, стойкий командир наблюдения остается одним из самых ярых сторонников эгалитаризма на Дискотеке..
1
«Разве ты не знаешь, что человек не умер, пока произносят его имя?»
Дедушка
Собираемся по почте это 33-й роман и первый, в котором основное внимание уделяется персонажу Мойст фон Липвиг, человек, который становится центральным персонажем в попытке Анк-Морпорка совершить промышленную революцию.. Мойст – мошенник, приговоренный к смертной казни через повешение, но в последнюю минуту его спасает лорд Ветинари, который предлагает Мойсту работу по восстановлению разрушающейся почтовой службы города. Несмотря на то, что почтовое отделение было закрыто уже несколько десятилетий, а здание в основном состоит из голубиного навоза, Мойст извлекает из этого максимум пользы.
Дедушка, как гласит известная цитата, всего лишь щелкунчик, но его заявление не только оказало глубокое воздействие на Мойста, но и Диско мир фанаты. Звуки Дискотеки несут сообщение, постоянно передаваемое от башни к башне, состоящее только из имени Джона Дихарта, сына человека, создавшего щелчки. Точнее, это сообщение — «GNU John Dearheart», причем префикс GNU представляет собой код, указывающий, что сообщение должно быть передано, не зарегистрировано и возвращено, когда оно достигнет конца строки.