Внимание: содержит спойлеры к 268 главе «Дзю-дзюцу Кайсен».
Дзюдзюцу КайсенЭпическая финальная битва против Сукуны наконец-то завершилась, и хотя это может показаться разочаровывающий, финал действительно блестящий. После долгой и кровопролитной битвы и множества жертв Юджи наконец сумел победить Сукуну, чьи последние минуты стали кульминацией битвы. Дзюдзюцу Кайсенмногие центральные темы.
Глава №268 Дзюдзюцу Кайсен видит Сукуну, наконец, вытесненную из тела Мегуми Черной вспышкой Юджи из предыдущей главы. Оставшийся без хозяина Сукуна превращается в жалкую форму, когда Юджи снова предлагает Сукуне возможность жить рядом с ним. Интересно, что когда Юджи подходит к Сукуне, он говорит последнему: «Ты — это я». фраза, которую Махито сказал Юджи во время арки Сибуя.
Однако в последней главе Юджи использует эту фразу в контексте того, как он и Сукуна родились одинаково с проклятием, которое Юджи смог преодолеть только потому, что, к счастью, у него был дедушка, который не позволил ему стать таким монстром, как Сукуна. Сравнивая Сукуну с самим собой, Юджи, по-видимому, обращается к человечности Сукуны в его последние минуты. Но, что неудивительно, Сукуна отвергает предложение Юджи жить вместе и умирает, гордо заявляя, что он — проклятие.
Последние слова Юджи Сукуне представляют собой его характер в Дзюдзюцу Кайсен.
Создано Геге Акутами, глава № 268».Решение вопросов”
Когда Махито впервые говорит Юджи фразу «Ты — это я» в главе 126, он делает это, сравнивая, как Юджи спасает людей, не задумываясь, с тем, как он убивает людей, не задумываясь. Кульминацией этого является то, что Юджи в конечном итоге принимает свою роль винтика в машине, единственная функция которой – уничтожать проклятия, что отражается, когда он говорит Махито: «Я – ты», прежде чем убить его. Он даже заявляет, что ему не нужно искать смысл или причину, и он просто сделает свою работу.
Использование Юджи этой фразы в самой последней главе является отсылкой к этому моменту во время Сибуи, за исключением того, что теперь Юджи отказался от своей роли винтика, отвечающего за уничтожение проклятий на неопределенный срок. Как он показывает в главе 265, Юджи теперь, кажется, понимает, что люди не имеют предопределенной роли. Более того, на протяжении всего монтажа Сукуны благодаря своему мастерству Юджи объясняет, как смысл и ценность можно найти даже в самых маленьких вещах в жизни.
Он также, кажется, понимает, что Сукуна, возможно, стал монстром из-за своих обстоятельств и невезения, поэтому он сочувствует Сукуне, хотя и ненавидит его. Поэтому, когда Юджи предлагает Сукуне возможность уйти, он может остаться. предлагая вам возможность найти истинную ценность жизни через эти мелочи, вместо силы, на которую вы всегда полагались, жить, даже несмотря на то, что он слаб, используя Юджи в качестве хозяина. Сказав Сукуне: «Я готов продолжать жить с тобой», Юджи, возможно, предлагает Сукуне ту же поддержку, которую он получил от своего деда, призывая ту небольшую часть себя, которая все еще остается человеком, «не проклинать кого-то, а жить с кем-то». .”
Концовка Сукуны имеет смысл, учитывая его идеалы, заложенные в дзюдзюцу кайсен.
Последние минуты жизни Сукуны во многом отражают Махито.
Несмотря на жалость и разочарование, это выглядит так: неудивительно, что Сукуна предпочел умереть, чем отказаться от своей гордости. и жить дружно с Юджи. Сукуна придерживался своих идеалов до самого горького конца, и, по иронии судьбы, его идеалы стали причиной того, что он встретил свой конец. На протяжении всей истории, Дзюдзюцу Кайсен тщательно изложил нигилистическую философию Сукуны, которая впервые была должным образом исследована через Махито.
В главе 21 Махито разговаривает с Дзюнпеем о том, что он не следует ограничительной философии, и говорит Дзюнпею есть, если он голоден, и убивать, если он кого-то ненавидит. Сукуна отражает то же мнение в главе 248, когда заявляет, что ест, когда хочет, играет со всем, что его развлекает, и убивает любого, кто встает у него на пути.
В случае с Сукуной он, возможно, прибегнул к своему сила как единственное, чему он мог доверять из-за несчастной жизни, которую он вел, о чем свидетельствует тот факт, что он был вынужден съесть своего брата-близнеца в утробе матери и называет себя пугающим, нежеланным ребенком. Таким образом, Сукуна отказался от своей человечности и стал проклятием или, еще лучше, монстром, который живет исключительно ради острых ощущений от борьбы и проверки своей силы и не видит никакой реальной ценности в жизни, кроме этого.
После безвременной смерти Хигурумы Сукуна даже демонстрирует редкий момент самоанализа, когда он заявляет: он рассматривает борьбу только как способ скоротать время, пока не умрет. Сукуна также, в частности, заявляет, что он никогда не думал о том, чтобы доверить другому человеку удовлетворить его. Как показано в главе 181, Сукуна считает подавляющую агрессию и полное пренебрежение к другим единственным способом стать по-настоящему самым сильным, что является центральной темой в Дзюдзюцу Кайсен где быть самым сильным равносильно тому, чтобы стать «монстром».
Конечно, его отказ доверять другому человеку особенно ироничен, учитывая, что Сукуна потерпел поражение и умер из-за необходимости доверять другому человеку как хозяину своей души. В конце концов, единственная причина, по которой Махито и Сукуна смогли следовать такому образу мышления и жить только ради острых ощущений от сражений и убийств, — это их сила. Однако сила Махито рухнула перед решимостью Юджи в Сибуе, когда он впервые почувствовал чистый страх.
Как и Махито, Сукуна также боится смерти в свои последние минуты, когда его силы наконец иссякают. Без твоей силы у тебя останется только твоя гордость, Вот почему он предпочитает умереть, а не отказаться от своих идеалов и признать ценность жизни, которую Юджи пытался показать ему своим господством. Вместо того, чтобы жить, полагаясь на милосердие Юджи, которое он приравнивает к слабости и человечности, Сукуна предпочитает умереть как проклятие; как монстр, в которого он превратился. В конце концов, Юджи, возможно, был тем, кто научил Сукуну любви и состраданию посредством своего сочувствия.
В целом, хотя многие фанаты были менее чем впечатлены, завершение битвы против Сукуны, несомненно, было нюансированным и прекрасно отражало многие центральные темы сериала. Дзюдзюцу Кайсен был тщательно выстроен к этому моменту на протяжении шести лет истории и не мог быть более совершенным с точки зрения повествования.
Дзюдзюцу Кайсен доступен на Manga Plus и Viz Media.