Тоонами был домом для бесчисленного количества легендарных аниме для западных зрителей, но один мегапопулярный сериал втайне много говорит об аниме о девочках-волшебницах. Хотя Убить и убить часто считается боевиком, комедией и сериалом о девочках-волшебницах. ее точное отношение к жанру девочек-волшебниц мало изучено. Играя с шаблонами и ожиданиями сериалов о девочках-волшебницах, Убить и убить содержит очень интересный комментарий, который не только ниспровергает девочек-волшебниц, но и прославляет их.
Матар Ла Матар был первая серия, созданная независимо Studio Triggerвышел в эфир в 2013 году. Это также будет первое заявление Studio Trigger, демонстрирующее ее приверженность производству высококачественного провокационного аниме. Убить и убить В центре внимания Рюко Матой, бездомная студентка, вооруженная половиной ножниц. Она переезжает в город Хонноу в поисках убийцы своего отца, укравшего вторую половину ножниц. Там она поступает в Академию Хонноудзи, которой железной рукой управляет президент студенческого совета Сацуки Кирюин.
Матар Ла Матар Все начинается с деконструкции волшебных девушек.
Первая сольная работа Studio Trigger доводит знаменитый жанр до предела.
Сериал начинается с того, что отряды Рюко и Сацуки встречаются лицом к лицу. Рюко считает, что Сацуки стояла за убийством ее отца, и большая часть предыдущего конфликта коренится в ее подозрениях. Элементы волшебной девушки дополнен трансформациями одежды и мощным оружиемв то время как школа представляет собой классическую обстановку для истории о правонарушениях.
Однако есть проблема. Одежда изготавливается из особых волокон, называемых жизненно важными волокнами. Их магические способности обусловлены тем, что одежда истощает жизненную силу персонажей. Что еще хуже, их производит могущественная группа, из которых мать Сацуки является лидером. Эти процессы являются неотъемлемой частью плана, аналогичного проекту совершенствования человека в Евангелионс помощью которого мать Сацуки намеревается контролировать мир.
Поскольку процессы обеспечивают власть и производятся намеренно, они поддерживают социальную иерархию институциональной власти и власти. Костюмы банды Сацуки созданы специально. Практически невозможно победить кого-то с мастью более высокого ранга. Вдали от странных и спонтанных трансформаций, поднимающих настроение главным героям. костюмы имеют повествовательную цель в мире Убить и убить. Они делают персонажей уязвимыми и буквально высасывают из них жизнь; они наносят серьезные потери как в бою, так и вне его. В то же время они укрепляют глобальный социально-политический порядок.
Такие элементы показывать Убить и убитьнамерения деконструировать произведения волшебницы. Ей предстоит разобраться в причинах убийства своего отца, сорванец Рюко попадает в мир, где она берет на себя роль девочки-волшебницы. При этом она не сразу находит ни оружие, которое можно использовать против зла, ни прямую дружбу, а мир, где все глубже и тяжелее, чем кажется на первый взгляд.
Матар Ла Матар Затем снова объединяет жанр «Девочки-волшебницы».
Матар Ла Матар Охватывает волшебных девушек, бросая вызов жанрам и демографии в огромных масштабах.
В медиаанализе деконструкция обычно относится к «разбору» жанра, произведения или образа для изучения его предубеждений, предположений и неоспоримых элементов. Термин брат, реконструкцияотносится к сознательному возвращению этих элементов в игру, охвату жанра, произведения или образа, осознавая при этом его ограничения.
Многие аниме определяются как деконструкция жанра. Разница не в том, что «деконструктивные» работы мрачны, а «реконструктивные» оптимистичны. Например, Один ударник в то же время он ниспровергает и деконструирует прототип героя сёнэна, но в каком-то смысле его сложно назвать «тёмным». Убить и убить реконструирует жанр девочек-волшебниц, решив охватить его центральные темы и образы.
Хотя оно открыто показывает обман и хитрость, лежащие в основе любых человеческих связей, также показывает силу любви, единства и дружбы: Общие темы для франшиз о девочках-волшебницах. Есть несколько примеров этого окончательного триумфа: подразумеваемые отношения между Рюко и Маки, сестринское братство Рюко и Сацуки и возможное объединение групп Рюко и Сацуки для борьбы с распространяющимся злом матери и жизненных волокон Сацуки.
В нем деликатно переплетаются элементы истории, чтобы одновременно деконструировать и реконструировать девушек-волшебниц в очень оптимистичном ключе. даже в то же время, когда это резкая критика власти и институтов. Травма Рюко и внешнее воспитание заставляют ее отомстить за смерть отца; Оказывается, ее отец (и, в свою очередь, ее травматический опыт) предоставил ей инструменты, необходимые для борьбы с обществом, которое сделало ее изгоем.
Более того, подобно тому, как трансформации делают персонажей уязвимыми и символизируют эксплуатацию девочек и женщин, Убить и убить представляет собой положительную сторону. Критиковать Убить и убить потому что твой фансервис на самом деле скажи девочкам и женщинам, чтобы им было стыдно за свое тело. Конечно, есть много аниме, в которых мужчины одинаково обнажены, но их никогда не обвиняют в том, что они не играют важной роли в сюжете или являются просто усладой для глаз.
Убить и убить прозорливо замечает это. Сацуки ругает Рюко за ее первоначальное смущение во время трансформации, называя ее наготу незначительной и неважной. Убить и убить восстанавливает деконструкцию волшебных трансформаций девочек, превращая исследование в возможность расширения возможностей. Эта инверсия важна для сюжета шоу.и демонстрирует сознательное принятие аспекта франшиз о девочках-волшебницах, который вызывает удивление, когда мужчины проявляют интерес к этому жанру.
Точно так же, как Убить и убить стирает границы аниме о девочках-волшебницах (традиционно сёдзё), используя темы, которые обычно предназначены для «сэйнэн», пацанский характер Рюко и тяжелое воспитание делают ее универсальной: она молодая девушка, целевая аудитория сёдзё, но поддерживает суровые реалии «тёмных» и «сэйнэн» тем. Где обычно тусуются волшебные девушки намеревался для девочек, Убить и убить смело заявляет об этом абсурдном разграничении. Когда чествуют волшебниц, тонко предупреждает зрителей о все типы, чтобы рассмотреть свое отношение к полу.
Выражаясь более элегантно: волшебные девушки, как жанр, предоставили половину ножниц; Убить и убить обеспечивает другого, а затем вооружается, преодолевая волшебных девушек, сёдзё, сэйнэн, а также демографию и нормы, лежащие в основе самого аниме. Без сомнения, это одна из причин, почему Тоонамине известен тем, что увлекается сёдзё, предлагается Убить и убить наряду с типичным сёнэн/сэйнэном. Он не подрывает «Девочек-волшебниц», предлагая темы, которые нравятся как мальчикам, так и мужчинам, но на самом деле показывает, что идеи, лежащие в основе «Девочек-волшебниц», применимы ко всем.