Немногие произведения японской анимации оказали такое глубокое влияние на западную культуру, как Ковбой Бибоп и Неоновый Генезис Евангелион – и тайно, они оба всегда отвечали на одну и ту же подсказку. Рядом с Призрак в доспехах, Идеальный синийи обязательные к прочтению выпуски Ghibli, эти два являются частью волны созерцательного, проверяющего границы аниме, возникшего в 1990-х годах. Что касается вопроса о том, что способствовало популярности утомленных жизнью главных героев, таких как Спайк Шпигель и Синдзи. Икари, ответ проще, чем ты думаешь.
Сложнее ответить, насколько расходятся их пути и различия между их представлениями. Пока Ковбой Бибоп использует более комплексный подход, уделяя особое внимание скуке и социальному разложению, Неоновый Генезис Евангелион носит ярко выраженный интроспективный характер. Оба являются призывами к действию, затрагивающими темы смысла, перемен, а также связей и ассоциаций, которые мы строим с другими людьми. Этот расходящийся подход связаны с обстоятельствами, породившими обе сериии я думаю, что это действительно затрагивает суть этих работ глубже, чем можно было бы ожидать.
Ковбой Бибоп И Неоновый Генезис Евангелион Поделитесь общей базой
«Потерянное десятилетие» стало предпосылкой для обеих созерцательных классических произведений.
Чтобы подготовить почву: Япония в 90-е была не в лучшем положении. В 1980-е годы экономический пузырь развивался параллельно с относительно щедрой жизнью, сопровождавшейся демонстративным потреблением. Пузырь лопнул в начале 1990-х годов, вызвав огромные экономические и социальные последствия. На практике это означает, что для многих людей повседневная жизнь стала бы намного сложнее.
Массовые увольнения стали заметными, поскольку временная работа стала нормой. Помимо присущей нестабильности, временная работа приносила мало или совсем не приносила пользы тем, кому удалось ее найти. Японские компании потеряли доминирование на рынке, даже внутри страны. Этот период экономической нестабильности известен как «потерянное десятилетие».хотя многие экономисты утверждают, что это продолжалось еще долго после 1990-х годов.
Поскольку карьеры исчезли, а семьи дестабилизировались, люди по всей Японии начал чувствовать сильное чувство аномии и апатии. Что еще хуже, в Японии исторически существовал «сезон найма», когда студентов, не окончивших университеты, набирали в массовом порядке, а японская карьера, как правило, длилась всю жизнь. Если мы не найдем работу в первый сезон набора персонала, нас ждет очень трудный год – и поскольку первоначальный набор персонала был настолько важен, последствия будут длиться годами.
Японская рецессия оказала большое влияние. В 1999 году, например, тот Нью-Йорк Таймс сообщили о росте уровня самоубийств на 34,7%.. Посреди этого сценария катастрофы, невозможности и жизней, лишенных смысла, Ковбой Бибоп и Неоновый Генезис Евангелион оба появились с рассказами о смысле и счастье перед лицом ужасающих обстоятельств. Как они подходят к вопросу «Как мне найти смысл в невыносимой жизни?» Это невероятный урок.
Ковбой Бибоп Ироничное искусство жить
Ковбой Бибоп Он говорит, что ад – это другие люди
Большая часть философии XIX века обсуждала, почему нельзя сдаваться и умирать. От таких мыслителей, как Ницше и Кьеркегор, появилась тема под названием экзистенциализмзащищали и переосмысливали мыслители 20-го века, такие как Камю и Сартр. Суть экзистенциализма заключается в том, что «существование предшествует сущности». Другими словами, перефразируя Ницше, люди (а также вещи и слова) «становятся тем, чем они являются».
Это отражается со временем: прошлое и контекст человека играют роль в определении того, кем он становится, но человек Он также играет важную роль в определении собственного будущего и смысла жизни.. Для экзистенциалиста смысл должен быть созданный. Это удобно, потому что это также означает, что человек может посмотреть на свой контекст и взять под контроль его и то, кем он становится, создавая свой собственный смысл жизни.
Ковбой Бибоп У него совершенно ужасный сценарий. Одной из наиболее скрытых тем является как сама структура общества определила роли и личности Спайка, Фэй, Джета и всех остальных в нем — так же, как японские зрители дрейфовали в море неопределенности в «Потерянное десятилетие». Конечно, те моменты прошлого и те контекстуальные проблески, через которые Ковбой Бибоп актеры там всегда возвращаются, чтобы преследовать их.
Когда лица из прошлого возвращаются и показывают, что они стали кем-то другим, Ковбой Бибоп неустанно напоминает зрителю о непостоянстве идей и лиц. В этих обстоятельствах Спайк и команда пытаются взять под контроль и решить смысл своей жизни. Ковбой БибопВ печально известном двусмысленном финале может присутствовать, а может и не быть смерть Спайка: в этой неопределенности и есть суть.
Спайк решил создай свой смысл жизни преследуя лицо из своего прошлого и столкнувшись с Синдикатом Красного Дракона, частью которого он когда-то был. Сознавая свою относительную незначительность в мире, он создал для своей жизни смысл, значимый сам по себе. Если Спайк умер, то это потому, что он решил умереть. со смыслом, который он создал — нет из-за отчаянного отсутствия смысла. Я думаю, что это самый важный момент, который часто упускают из виду.
Неоновый Генезис Евангелион Одиночество всегда было ложью
Евангелион Анализирует цивилизацию и ее недовольство.
Предположим, мои родители потеряли работу и, похоже, изменились; Я неустанно учусь в средней школе и колледже, просто чтобы иметь небольшой шанс на, казалось бы, мимолетную карьеру; В конце концов, я чувствую, что роли, которые я должен исполнять, отношения, которые я всегда поддерживал, и то, во что меня воспитали, — это выдумки. Евангелион использует Фрейда и Юнга, чтобы ответить на эту тревожную предпосылку.
Фрейд утверждал, что психика состоит из трех аспектов: сознательного, бессознательного (инстинктивного и подавленного) и предсознательного (интериоризированных правил и норм). Он думал, что по мере нашего продвижения в жизни этапы нашего формирования формируют эти психические аспекты. Для Фрейда, его напряжение играет важную роль в том, как мы видим и действуем в мире..
С другой стороны, Юнг был бывшим коллегой Фрейда, который порвал с психоанализом и основал аналитическую психологию, сосредоточив внимание на взаимосвязи людей и культурных артефактов. Юнг считал, что архетипы образуют символическую запись в коллективном бессознательном, которой мы подражаем и проецируем. От Юнга происходит Евангелионакцент на религиозной символикеособенно гностицизм.
Их теории становятся намного сложнее. По сути, они оба утверждают, что эти бессознательные силы направляют нас. строить и строиться нашими отношениями с другими. Важно подчеркнуть, что эти влияния также можно понять и, как правило, преодолеть.
Евангелион отразил переживания многих зрителей того времени, особенно учитывая, что его пилоты были старшеклассниками. Рей создана по чужому образу, чтобы играть именно ту роль, которая ей отведена, жертвуя собой ради чужих забот. Созданный массово как клон, готовый сражаться и умирать, он проводит аналогию с социальным порядком. В то время, когда от нас ожидают выполнения социальных обязательств, которые в конечном итоге приводят к бессмысленности и неопределенности, Кинг также служит подходящей метафорой недостоверной жизни..
Рей косвенно показала, что без критического самоанализа путь, по которому следует без вопросов, может привести мир к катаклизму. С другой стороны, самопринятие Синдзи в ЕвангелионЛегендарный (и противоречивый) оригинальный финал показывает завершение психоаналитического процесса. Синдзи прибывает понять и принять то, как он видит мир и другихпринятие того, что вы можете измениться и вести другую, более счастливую и менее одинокую жизнь. Эта резолюция также аналогична трагедии Аски в ванне, неявному результату невыносимого психического напряжения.
Бибоп И Евангелион Ищите красоту внутри катастрофы
В худшие времена все еще есть что любить
Оба Ковбой Бибоп и Евангелион прославились бы своими различными представлениями о смысле и счастье среди беспорядков, но их связь с Потерянным Десятилетием часто недооценивается. Однако есть еще одно скрытое откровение. Ковбой Бибоп и Евангелион оба использовали экспериментальный метод, чтобы показать, что в жизни еще есть что любить.
С Бибопэто был синтез джаза, нуара, киберпанка и вестерна. Евангелион то же самое делает с гностицизмом, психоанализом и меха-аниме. Я твердо верю в такие комбинации они возникают только тогда, когда кто-то вкладывает все, что ему нравится, в единую возможность для творчества. Оба показывают, как в ужасные времена Мы можем направить те части жизни, которые нам нравятся создавать красивое искусство и прекрасную жизнь — или, по крайней мере, создавать смысл, способный выйти за рамки беспорядка.
Две знаковые программы родились из одной и той же предпосылки: кризиса «Потерянного десятилетия Японии» и психозов, которые он породил в стране. Они нашли радикально разные ответы, потому что их создатели любили разные вещи в жизни, когда жизнь была самой трудной. Они показывают, что ответ на вопрос «Как мне найти смысл в невыносимой жизни?» это зависит прежде всего от «Я». Другими словами, Ковбой Бибоп и Неоновый Генезис Евангелион научил меня и бесчисленное множество других фанатов этому смысл всегда прямо перед намии есть много способов его найти.