Ninguém quer essa reação e críticas estereotipadas explicadas

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Ninguém quer essa reação e críticas estereotipadas explicadas

Aviso: este artigo contém SPOILERS para Ninguém Quer Isso.

Netflix Ninguém quer isso enfrentou reações adversas e críticas por perpetuar certos estereótipos judaicos, levantando questões sobre por que alguns telespectadores e críticos estão chateados. Desde o seu lançamento, a popularidade da série da Netflix disparou, tornando-se um sucesso global com uma pontuação impressionante de 95% em Tomates podres. A comédia romântica de Adam Brody e Kristen Bell explora a história de amor de um podcaster agnóstico e um rabino judeu que se apaixonam, apesar de suas diferenças culturais e familiares.

A história é semiautobiográfica, apresentando um relacionamento inter-religioso semelhante ao que Erin Foster teve com seu agora marido Simon Tikhman antes de ela se converter e eles se casarem. Mesmo tendo uma mulher judia como criadora, muitas pessoas ficaram nervosas com Ninguém quer isso. Infelizmente, os estereótipos judaicos prevalecem na mídia, e a comédia romântica da Netflix apresenta fortemente personagens dessa cultura. Tristemente, muitos membros da comunidade judaica saíram da série insatisfeitos com a representação devido a questões como o estereótipo das mulheres judias e o uso da palavra “shiksa”.

Ninguém quer que isso seja criticado por estereotipar mulheres judias

Bina, Rebecca e Esther podem ser vistas como caricaturas

Embora o programa da Netflix tenha recebido elogios esmagadores por mostrar muitas partes bonitas do judaísmo, muitos espectadores e escritores também o criticaram por se apoiar em estereótipos de mulheres judias. Quando se trata da representação de mulheres judias na TV, os estereótipos caem na intersecção do anti-semitismo e da misoginia. As mulheres judias têm sido estereotipadamente retratadas como gananciosas, agressivas, dominadoras, autoritárias, neuróticas e mentirosas – características que são consideradas indesejáveis. Dois dos tropos judaicos mais significativos que se baseiam nessas características são a princesa judia americana e a mãe judia.

Infelizmente, os críticos e o público notaram todas essas características como existentes no Netflix. Ninguém quer isso. Alguns consideram Rebecca neurótica, agressiva e egoísta com base em sua apresentação, que são traços típicos da princesa judia americana. A maioria das críticas ao programa também apontam para Esther, cunhada de Noah, que é apresentada como agressiva e dominadora ao longo dos dois primeiros episódios. A mãe de Noah, Bina, também aparece imediatamente como autoritária, controladora e hostil – características do tropo da mãe judia. Todos os personagens têm outras camadas e são suavizados Ninguém quer isso 1ª temporada, o que pode mudar a opinião de alguns públicos.

É importante, ao discutir estereótipos, observar as opiniões das pessoas diretamente afetadas pela representação. O que para uns é debate teórico é realidade vivida para outros, o que não deve ser esquecido. Com base nas reações das mulheres judias, há uma ampla gama de opiniões sobre o programa. Embora Jessica Radloff tenha gostado da série em geral, ela escreveu o seguinte em Glamour:

“Embora eu ame o compromisso de Noah com o judaísmo e apenas o fato de ele ser um dos melhores namorados da TV que já vi, não posso dizer o mesmo sobre os outros personagens judeus da série – principalmente as mulheres. Seria demais ver personagens judeus em séries sem se sentir diferente?”

Ester Zuckerman de TEMPO teve uma opinião muito menos favorável da série, sentindo-se mais incomodada com os estereótipos das mulheres judias. Zuckerman escreveu o seguinte:

“[T]A série parece detestar as mulheres judias, que são retratadas como chatas, harpias e as vilãs finais desta história. Eu queria ser arrebatado por uma comédia romântica. Em vez disso, me deparei com a realidade de que talvez esse programa realmente me odeie.”

Por outro lado, Jackie Tohn, o ator judeu que interpretou Esther na série, rejeitou a ideia de que Esther e os outros personagens da série Ninguém quer isso pintar as mulheres judias sob uma luz negativa. Ela disse HOJE.com esse:

“Eu não assisto ao programa pensando que isso nos faz ficar mal. Essa não é a minha conclusão… Tipo, estamos fazendo um programa de TV. Vamos nos basear em algumas coisas que você já ouviu antes sobre os judeus e depois tentar refutar algumas delas.”

Em última análise, o assunto é complicado e não há consenso entre as mulheres judias sobre se a representação de Ninguém quer isso é prejudicial à sua comunidade. O show cai em um meio-termo onde não é explicitamente rotulado como positivo ou negativo.

Ninguém quer que isso também enfrente reação negativa pelo uso da palavra “Shiska”

A palavra “Shiksa” é frequentemente considerada uma calúnia para mulheres não judias


Joanne e Morgan bebem no bar em Ninguém Quer Esta Temporada 1, Episódio 2

Além da controvérsia em torno da representação de mulheres judias, o programa da Netflix também enfrentou críticas por usar e deturpar a palavra “shiksa”. Ao discutir o termo com Joanne, Noah explica que a palavra originalmente significava detestável, mas agora significa uma não-judia loira e gostosa. Escritores e públicos judeus imediatamente apontam que Noé está errado na maneira como explica o que é uma “shiksa”. Ninguém quer isso.

À medida que as comunidades judaicas se tornaram mais receptivas às relações inter-religiosas, muitas pessoas argumentaram a favor da eliminação do termo.

A palavra “shiksa” vem da palavra “sheketz”, que pode significar coisa abominável, impura e detestável. O termo também foi usado para descrever animais sujos ou não-kosher. A maioria do povo judeu concordou que ainda é ofensivo. Geralmente, a palavra “shiksa” é pejorativa, mas também pode ser considerada um insulto contra mulheres não judias. Do outro lado do argumento, muitas mulheres judias que se converteram e parceiras não-judias de homens judeus recuperaram o termo, dando-lhe uma conotação mais neutra ou positiva.

Ninguém quer isso também levantou a questão de saber se a palavra deveria ser usada. À medida que as comunidades judaicas se tornaram mais receptivas às relações inter-religiosas, muitas pessoas argumentaram a favor da eliminação do termo. Este sentimento é forte no Judaísmo Reformista – a forma de Judaísmo mais amplamente praticada – uma vez que os rabinos estão autorizados a realizar casamentos entre judeus e não-judeus. Depois de assistir Ninguém quer issoescritores Lior Zaltman de Kveller e Kylie Ora Lobell de Jornal Judaico reiteraram a sua posição de que o povo judeu deveria aposentar o mandato de uma vez por todas.

O que ninguém quer que a criadora, Erin Foster, disse sobre as críticas

Erin Foster resistiu à acusação de que ela perpetuava estereótipos


Kristen Bell e Adam Brody sentados em um sofá em Ninguém Quer Isso

Antes do lançamento, Ninguém quer isso‘ criador, Erin Foster, admitiu para Elizabeth Karpen de Oi Alma que ela não pensou na representação de mulheres judias ao fazer o show. Desde o lançamento da rom-com Netflix, Erin Foster manteve sua representação da comunidade e da cultura judaica no programa de TVresistindo à ideia de que ela se apoiava em estereótipos. Ela se dirigiu ao Ninguém quer isso crítica dizendo o seguinte:

“Acho interessante quando as pessoas se concentram em ‘Ah, isso é um estereótipo do povo judeu’, quando você tem um rabino como líder. Um jovem rabino quente e legal que fuma maconha. Essa é a antítese de como as pessoas veem um rabino judeu, certo? Se eu fizesse dos pais judeus, tipo, dois hippies de granola em uma fazenda, então alguém escreveria: ‘Nunca conheci um judeu assim antes… e isso não nos representa bem.’”

Com base na declaração de Erin Foster, é difícil negar que Bina era a caricatura de uma mãe judia. Ela parece reconhecer esse problema potencial, mesmo que o ignore. Ainda assim, Foster prefere focar em como Noé não é um estereótipo de rabino, enfatizando os aspectos positivos de como Ninguém quer isso representa o Judaísmo, do que reconhecer as possíveis falhas.

Fontes: Tomates podres, Glamour, TEMPO, HOJE.com, Kveller, Jornal Judaico, e Oi Alma

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