まとめ
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ゲイリー・ラーソン ファーサイド は長年にわたり、ミイラやエジプト学者を主役にした印象的なパネルを数多く特集してきましたが、しばしば冗談として古代の呪いに頼ってきました。
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ラーソンのユーモアは、科学、人類学、考古学への関心によって形作られました。エジプト学に関する彼の漫画は、映画の中で最も過小評価されている作品の 1 つです。 ファーサイド 歴史。
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ゲイリー・ラーソンによれば、それぞれ ファーサイド この漫画本は彼にとって発見のプロセスでした。あたかも古代の棺を開けて中に何が入っているかを発見するかのようでした。
ファーサイド 出版物全体を通じてミイラとエジプト学者を特集しました。 古代エジプトの墓の探索と発掘は、おそらく最も引用されていないものの、日常的に陽気で、クリエイターのゲイリー・ラーソンが何度も繰り返し取り上げたものの 1 つです。 何年にもわたって。
で表示されるように、 ファーサイド 15 年間、ゲイリー ラーソンは毎日アイデアに不足することはありませんでした。そのアイデアの一部は、幅広い刺激的な知的興味を育むことから来ていました。
アーティストとして成功する前、ラーソンは科学的な背景を持っており、人類学や考古学などの分野にも魅了されていました。これらすべてがうまくいきました ファーサイド 死者に迷惑をかけたために窮地に立たされた多くのエジプト学者を含む、さまざまな方法で。
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ゲイリー・ラーソンはこのミイラのパネルを反対側にして弓を作りました
初版発行日: 1980 年 9 月 27 日
ゲイリー・ラーソンの最初の本のジョーク ファーサイド ミイラが登場する漫画は信じられないほど単純で、最初は読者が逃げてしまうかもしれません。このパネルでは、 エジプト学者がバールで石棺を開けた後、頭の上に弓を結んだようなかすかな輝きのあるミイラを発見しました。
ラーソンによれば、それぞれ ファーサイド 漫画本はそれ自体が発見のプロセスでした。彼がアイデアを思いついた後は、それを適切なイラストに発展させることが問題であり、このプロセスを通じて、彼の最初のアイデアはある程度進化する傾向がありました。読者は、ミイラを発見する男性を描くというアイデアを持って机に座っている彼を想像することができ、微妙に面白い「頭に弓」の外観に到達する前に、一連の可能なジョークを検討します。
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石棺を開ける前に必ずラベルを確認してください
初版発行日: 1981 年 2 月 6 日
ゲイリー・ラーソンの最も面白いテクニックの 1 つ ファーサイド それには、異なる要素の混合が含まれていました。多くの場合、その結果を三角測量するために、現在のおなじみの痕跡が過去のある側面にマッピングされます。それがここの場合です、 エジプト学者が石棺の側面に懐中電灯を当てると、石棺に刻まれた「防腐剤無添加」の文字が浮かび上がった わかりやすい英語の文字で。
いくつかの ファーサイド パネルは、読者をある種の全知の観察者として提示し、その場面を外部からの視点から知ることができます。他の人は、視聴者の反応が何らかの形で彼らの反応を反映することになっている、いわば「中心人物」を使用しました。エジプト学者と同じように、読者もおそらく「防腐剤無添加」というラベルに驚き、混乱するでしょう。
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ゲイリー・ラーソンは古代の呪いは陽気の極みだと考えていた
初版発行日: 1982 年 3 月 11 日
エジプト学者が登場するのとほぼ同じ頻度で、 ファーサイド彼らは、古代エジプトの支配者の眠る場所に侵入したため、自分たちが呪いの標的になっていることに気づきました。このパネルは特に面白い例で、ある探検家が別の探検家に向かってこう言います。
がある!これを見てください、アンドリュース。この地下室を冒涜する者には、ある種の古代の呪いがあるようだ。
もちろん、エジプト学者がこう言っているように、 彼も同胞のアンドリュースも急速に溶けていく様子が描かれている彼らが汚した墓の超自然的な防御を明らかに解き放ったのだ。
この漫画をとても面白くしているのは、話者が呪いを何気なく無視していることと、イラストでは二人がすでに呪いに屈していることを示していることの不協和音です。アンドリュースの顔の表情が冷静な受け入れの表情なのか、それともパニックに陥った不信感の表情なのかは、答えられるべき問題ではない。むしろ、曖昧さがコメディー効果を高めます。
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古代エジプトのマトリョーシカ人形に相当するもの
初版発行日: 1984 年 3 月 1 日
ほとんどの読者は、入れ子になった人形、つまり自分自身のより小さなバージョンを含む一連の中空の人形の概念に少なくともある程度は精通しているでしょう。この中で ファーサイド パネルディスカッションのゲイリー・ラーソンは、古代エジプト的な考え方を次のように提示しています。 2人のエジプト学者は、ますます小さくなる棺が入った棺を開けたとき、ミイラを発見する努力が挫折していることに気づきました。
この漫画のキャプションですが、「これは何ですか?…また棺?「 – 最後の点は明確ですが、それは不必要であると主張する人もいるでしょう。これは、次のいずれかの方法で機能した可能性があります。」 ファーサイド ますますコンパクトになっていく棺の前に石棺の蓋が積み上げられているビジュアルが、それ自体の雰囲気をはっきりと伝えているため、多くの作品にはタイトルがありません。
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ゲイリー・ラーソンは読者の想像力に多くを委ねるのが好きでした
初版発行日: 1984 年 9 月 22 日
ゲイリー・ラーソンのユーモアは、その間に複数の論争を引き起こしましたが、 ファーサイド かつて新聞に載ったとき、彼は漫画であからさまにわいせつなことを取り上げることはめったにありませんでした。実際、このパネルはラーソンのユーモアと同じくらいきわどいものです – ミイラの群衆がステージ上の女性ミイラに向かって叫び、「解き明かす!解き明かす!解き明かす!」
ブランドのひとつ ファーサイド それは、彼の最も明らかなジョークでさえ、答えを提供するよりも多くの疑問を引き起こす傾向があるということでした。ゲイリー・ラーソンのユーモアは、ある程度、読者側に解釈や推測の余地を残すように設計されています。アーティストはファンに自分の漫画の意味をあまり深く考えないようアドバイスしましたが、観客があらゆるものにもたらした先入観、概念、知識は、 ファーサイド 漫画は常に、それに対する彼らの反応を伝えていました。
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場合によっては、反対側の解読が他の側よりも簡単だった
初版発行日: 1984 年 10 月 19 日
このパネルでは、古代エジプト人を描いた柱の前で 2 人のエジプト学者がたいまつを持っています。古風な芸術には 3 つの列があり、人物が列をなして歩いていますが、いわば「第 4 の壁を突破している」と描かれている 1 つを除いて、 大きく見開いた目で振り返り、「こんにちは、ママ!」という古風な落書きが書かれています。
」これに関する理論はありますか、カミングス「?」と考古学者の一人が、あからさまな時代錯誤ではなく、解読が不可解に難しい何かを見つけたかのように、ふざけてもう一人に尋ねる。ある意味、これは読書についての単純な真実を反映している。 ファーサイド: 読者の頭をよぎったり、難解すぎて理解できないことがよくあったのと同じくらい、ゲイリー・ラーソンのユーモアは明白であり、解釈する必要がありませんでした。
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反対側のエジプト学者は呪いについてあまりにもカジュアルだった
初版発行日: 1985 年 10 月 12 日
このパネルのユーモアは、エジプト学者たちが自ら発動した超自然的な罰に対する何気ない無視から来ている。ミイラを落とした後 石棺から出てきて、階段を降りたとき、包帯がほどけるという屈辱を与えたとき、二人の考古学者のうち一人が言うのは「おっと!」だけでした。
字幕の話者は続けてこう言います。
もしこの墓に呪いがあるなら、ウェブスター、あえて言いますが、私たちが最初に見つけるでしょう。
もう一度、このキャプションとアート ファーサイド パネルは完璧に調和しており、ゲイリー・ラーソンがこのパネルのジョークの可能性を最大限に高めることができます。破壊の可能性に対するエジプト学者たちの冷淡な反応は、階段の頂上で、開いた棺を間に挟んで、自分たちが今起こした巨大な混乱を見下ろしている二人の男の記憶に残るイメージに、陽気な一因となっている。
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呪いがかかってしまいますよ!呪いがかかってしまいますよ!皆さんも呪いを受けていますよ!
初版発行日: 1986 年 5 月 14 日
もう一度、これ ファーサイド このパネルは、古代エジプトの呪いの前提というアイデアの抽象的な恐怖と、漫画がそれにアプローチするカジュアルなトーンの並置から多くのユーモアを引き出しています。
」さて、見てみましょう、」と新たに発掘されたミイラは、彼の永遠の安息の地を乱したエジプト学者三人組を指して言った。あなたには呪いがあり、あなたには呪いがあり、あなたには呪いがあります。」 ミイラの事実を淡々と伝えることと、考古学者の「私たちは間違っていた」という厳格な姿勢が組み合わさったこれをゲイリー・ラーソンの最も面白い作品の一つにする ファーサイド 古代ファラオの墓を舞台にした漫画。もちろん、読者はミイラがどのような呪いを念頭に置いているのか疑問に思うでしょう – それを考慮すると、 ファーサイドいくつかは他のものより悪かった。
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この踊るミイラには運動する時間が必要なだけです
初版発行日: 1987 年 3 月 10 日
前述したように、ゲイリー・ラーソンはすべてのことに取り組みました。 ファーサイド コミックは、あらゆるアイデアの面白いバリエーションを発見する機会として利用できます。これは作成プロセスに不可欠でした ファーサイド – そしてもう一度、読者は、ラーソンが夜に座って仕事をし、踊るミイラを想像することができますが、それが目の前の白紙のページにどのように現れるのか正確には知りません。
最終的に出た答えは、 ミイラは足を引きずってダンスパートナーに叱られ、周囲のダンサーたちは心配そうに見守っている。ミイラが踊るというアイデア自体は面白いですが、この場合、ラーソンはジョークをまったく普通の文脈に置くことで、そのジョークをさらに高めています。このようにして、読者はミイラに同情の念を抱くことさえあるかもしれません – 何千年も棺の中で過ごした後、ミイラの関節は確実にどれほど硬くなっているのでしょうか。
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短期と短期の違い長期にわたる呪い
初版発行日: 1987 年 9 月 29 日
このリストの他の項目が明らかにしているように、古代エジプトの呪いは ファーサイド これまでの冒険者たちは自分たちが溶けていることに気づきましたが、 このパネルのベルスキーのキャラクターは次のように言われています。考慮する [himself] ラッキー「そのとき、バネ仕掛けの巨大なボクシンググローブが石棺から出てきて、彼を直撃した。
彼の同胞はさらに、事態がどれほど悪化する可能性があったかを指摘し、次のように述べている。
呪いがかかっても、夜に歩く死体に子孫が絞め殺されるよりはマシです。
ゲイリー・ラーソンが「古代の呪い」をジョークとして使ったことに関して言えば、これがジョークにどたばたユーモアの層を加えていることを考えると、おそらく最も記憶に残るものである。コメディの層を加えているのは、2人のエジプト学者のそれぞれの反応であり、ヒンジが外れて棺の扉の下に横たわるベルスキーのイライラと、同僚の楽しさは楽しい対照を成している。
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ミイラの子供を育てるには村が必要だ
初版発行日: 1990 年 2 月 1 日
それ ファーサイド 漫画は陽気に描かれています 2人のミイラの子供が警告される中、ミイラの父親は正気を失いました。」お互いを罵り合うのはやめましょう!」 このパネルは、過去と現在を融合させ、超自然と自然を融合させ、例外的なものと日常的なものを融合させ、真に特異な芸術を形成するゲイリー ラーソンの傾向のもう 1 つの素晴らしい例を提供します。
この場面の設定は、 ファーサイド この区画はモダンな外観のキッチンで、両親が朝食を食べさせようとしている間、ミイラの子供たちがテーブルに座っています。しかし、キッチンの窓の外側にはエジプトのピラミッドが巧みに額装されており、このイラストにさらに強い場所感を与え、このミイラの家族が蘇生されて近くの現代的な家に移ったことを示唆しています。