呪術廻戦は新しい表紙で人気の裕二理論に言及

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呪術廻戦は新しい表紙で人気の裕二理論に言及

6年間にわたる「週刊少年ジャンプ」の連載に幕を下ろし、 呪術廻戦 』の最終2巻のカバーアートがついに公開され、雄二とスクナの秘密だが天才的な絆が強化された。 29巻と30巻の表紙絵です。 呪術廻戦 2024 年 12 月 25 日のリリースに先駆けて、ついにオンラインに登場し、再び注目を集めています。 呪術廻戦仏教のインスピレーションと、雄二とスクナの間の魅力的な象徴的なつながり。

29巻では、完全に転生したスクナが恥ずかしげもなく舌を突き出している姿が描かれていますが、30巻のカバーアートには、無名領域のハンドサインを振るう雄二が描かれています。ユウジのイメージは、その構成と 2 つの手のサインの類似性により、特に『宿儺』のキャストを彷彿とさせます。どちらも仏教において深い意味を持ち、物語におけるスクナとユウジの相互関係の役割を完全に反映しています。

呪術廻戦最終巻の表紙は、悠二と宿儺の仏教的類似点を強調している

Yuji の領域とハンドサインは慈悲深い地蔵または地蔵菩薩から取られています。


スクナとユウジの呪術廻戦 29 巻と 30 巻の表紙

その間 呪術廻戦 長年にわたって多くの印象的な巻表紙を発表してきたが、芥見下々は本当に最高のものを最後に取ったようで、裕二と宿儺が最後にふさわしい登場を果たした。 30巻の表紙は特に興味深いもので、祐二はシーンの視点に至るまで、シリーズ全体を通してスクナがその支配力を解放するように描かれてきた方法を反映しています。各ドメインを活性化するために使用される同様の手信号も、ユウジとスクナの間のこれらの類似性をさらに強化します。


スクナは呪術廻戦でドメイン拡張を開始する準備をしています

そうは言っても、ほとんど同じように見えるかもしれませんが、ユウジとスクナが使用するそれぞれの手サインは実際には異なり、仏教では大きく異なる意味を持っています。ユウジのドメインはシリーズ内で名前が付けられていませんが、ユウジが自分のドメインをキャストするために使用するハンドサインは次のとおりです。 地獄で苦しんでいる魂を解放することを誓った菩薩である地蔵菩薩または地蔵菩薩と関連付けられている そして自分自身が悟りを求める前に、迷った魂を悟りに導きます。

この関連性は主に、第 2 話で裕二が祖父を弔いに行くときに地蔵尊が大きく登場するという事実によって裏付けられています。祐二が宿儺を自分の領域に案内する際や、第 30 巻の表紙で祐二の背後の影にも仏像が登場し、仏教の象徴が常に物語の中で重要な役割を果たしてきたことを証明しています。同じことが宿儺にも当てはまります。 。 。 ​

スクナの優位性の兆候は、彼がユウジのアンチテーゼであることを確認します

ユウジは慈悲深い地蔵菩薩によって表されますが、スクナが邪悪な神社を起動するために使用するハンドサインは次のとおりです。 地獄の王・閻魔と関係がある彼とユウジの間に非常に明確なコントラストを生み出しています。ヤマ、エンマとしても知られる冥界の支配者は、生前の行動に基づいて死者の霊を裁き、場合によっては厳しい罰を与えることでも知られています。

全体として、これらの仏教の象徴的なつながりは、スクナとユジの対立するイデオロギーだけでなく、彼らの最後の対立のより深い意味も反映しています。それがどれほど微妙であっても、地蔵とのつながりは、宿儺が必然的にそうするように、宿儺を悟りに導き、別の生き方を受け入れるように導く雄二の役割を意味します。 呪術廻戦 終わり。そのため、最新巻の表紙はシリーズを締めくくるのに最適です。

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