जुजुत्सु कैसेन के प्रशंसकों को श्रृंखला सभी गलत कारणों से पसंद आई, और मैं इसे साबित कर सकता हूं

चेतावनी: इसमें बिगाड़ने वाले तत्व शामिल हैं जुजुत्सु कैसेन अध्याय #271कुछ ही महीनों में, मैंने इसका निष्क्रिय प्रशंसक बनना बंद कर दिया जुजुत्सु कैसेन बहुत मुश्किल है, लेकिन बहुत सारे प्रशंसक उन चीज़ों को याद करते हैं जिनकी वजह से मुझे यह श्रृंखला इतनी पसंद आई। अभी इसे जुजुत्सु कैसेन मैं इसके नतीजे पर पहुंचा, मैं पूरी तरह मंत्रमुग्ध हो गया। जुजुत्सु कैसेन और किसी भी शोनेन के विपरीत जो मैंने कभी देखा या पढ़ा है. साथ जुजुत्सु कैसेनगेगे अकुतामी ने रोमांचक युद्ध और आश्चर्यजनक प्रस्तुति के साथ एक उत्कृष्ट कथा तैयार की है। इसीलिए मुझे यह इतना पसंद नहीं है।

जुजुत्सु कैसेन वहां छूता है जहां इसे नहीं छूना चाहिए। युजी, मेगुमी, गोजो और सुकुना जैसे पात्र एक-दूसरे के साथ उस तरह से क्लिक करें जैसे उन्हें नहीं करना चाहिए. गोजो और सुकुना एक-दूसरे की कच्ची शक्ति से आकर्षित होते हैं; मेगुमी को इस बात की परवाह नहीं है कि गोजो ने उसके पिता को मार डाला; सुकुना खुले तौर पर मेगुमी का सम्मान करती है; युजी सुकुना पर क्रश होने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। ये कहना शायद अनावश्यक होगा जुजुत्सु कैसेन यह अजीब तरह से गहरा है. दार्शनिक रूप से, वास्तव में, यह आज के शोनेन मानदंडों के लिए अभिशाप है। हालाँकि, इस कारण से, प्रशंसक आपके सबसे दिलचस्प विचारों को आसानी से भूल जाते हैं.

जुजुत्सु कैसेन आपका औसत शोनेन नहीं है (और हमें इस तरह कार्य नहीं करना चाहिए)

जुजुत्सु कैसेन अन्य बैटल शोनेन से मूलतः भिन्न है

जुजुत्सु कैसेन और आपकी प्रतिस्पर्धा जैसा कुछ नहीं. इसकी नींव तक, जुजुत्सु कैसेन एक विध्वंसक श्रृंखला है जिसका लक्ष्य हमेशा महान शोनेन जैसा रहा है Naruto. शापित ऊर्जा प्रणाली पर विचार करें. मनुष्यों की नकारात्मकता का परिणाम, शापित ऊर्जा अन्य श्रृंखलाओं की ऊर्जा प्रणालियों के बिल्कुल विपरीत मौजूद है जैसे कि Naruto (चक्र) और ड्रेगन बॉल (की). तथ्य यह है कि प्राथमिक दुश्मन – शापित आत्माएं – इस ऊर्जा का अवतार हैं, गैर-जादूगरों और जादूगरों, मनुष्यों और शापों के बीच और अंततः, अच्छे और बुरे के बीच एक अंतर्संबंध को दर्शाता है।

अंदर कुछ भी नहीं जुजुत्सु कैसेन यह मनमाना है. द्विआधारी अस्थिरता की अवधारणा के मूल में है जुजुत्सु कैसेन. प्रशंसक इसे केवल इसलिए चूक जाते हैं क्योंकि, सांस्कृतिक रूप से, यह बहुत सहज नहीं है। जिसे पश्चिमी कैनन कहा जा सकता है, उसने चीजों को मुख्य रूप से ठोस अच्छे और बुरे के संदर्भ में देखा है, अनिश्चितता के लिए ज्यादा जगह नहीं है। हालाँकि, जब आप देखना शुरू करते हैं जुजुत्सु कैसेन जैसा एक श्रृंखला जिसका लक्ष्य इन बायनेरिज़ को यथासंभव भ्रमित करने वाला बनाना हैइसे न देखना कुछ असंभव है।

सबसे खराब जुजुत्सु कैसेन पात्र संभवतः आपके विचार से बेहतर हैं

जुजुत्सु कैसेन की संरचना गहरी जटिलता की अनुमति देती है

इसका सबसे अच्छा उदाहरण महितो है. महितो एक अभिशाप है, लेकिन वह बुद्धिमान और मानवीय है। चूँकि वह भी एक अभिशाप है, महितो का जन्म मानवता से हुआ था। आमतौर पर, अभिशाप केवल लोगों को पीड़ा देने और भूत भगाने को रोकने के लिए मौजूद होता है। महितो कोई साधारण अभिशाप नहीं है. मानवता को शत्रु के रूप में पहचानते हुए, वह मानवता की भी पहचान करता है। वह स्वयं को इस रूप में देखता है एक बेहतर तरह का इंसानऔर क्योंकि वह वस्तुतः बढ़ता और विकसित होता है जैसे-जैसे वह जीवन लेता है, वह मानवता को अपनी पूर्णता की कीमत के रूप में देखता है।

अभिशाप और मानव के बीच की रेखाएं महितो द्वारा और भी धुंधली कर दी गई हैं: केनजाकु से मान्यता और सुकुना से पुष्टि की उसकी इच्छा स्पष्ट रूप से फ्रायडियन है। क्या मैं आपकी वजह से महितो को मुझे मारने दूँगा? बिल्कुल। लेकिन मैं समझ सकता हूं कि अच्छे/बुरे के बारे में आपके विचार और आपके मूल्य की सामान्य समझ मुझसे कैसे पूरी तरह से अलग होंगे। दरअसल, महितो के प्रति मुझे वितृष्णा की भावना महसूस होती है यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा मुझे महसूस कराना चाहिए. इस प्रकाश में चीजों को देखते हुए, जुजुत्सु कैसेन नई व्याख्याओं के लिए खुलता है।

श्रृंखला के अंत में, जुजुत्सु कैसेन प्रामाणिक रूप से जीने और यह चुनने पर जोर देता है कि क्यों जीना है और क्यों मरना है। हालाँकि, ये विषय हमेशा से मौजूद रहे हैं। दिक्कत ये है कि इन्हें देखने के लिए आपको समझना होगा महितो और गेटो जैसे पात्र इस तरह क्यों सोचते हैंबुनियादी स्तर पर यह औसत प्रशंसक द्वारा दी जाने वाली सहानुभूति से अधिक सहानुभूति की मांग करेगा।

जुजुत्सु कैसेन के अंत को लेकर हुए विवाद से पता चलता है कि प्रशंसक इसे कैसे गलत समझते हैं

जुजुत्सु कैसेन को अन्य शोनेन की तरह नहीं पढ़ा जाना चाहिए

इस परिप्रेक्ष्य के अभाव में, ऐसे विषयों के घिसी-पिटी बात बन जाने का जोखिम रहता है। जुजुत्सु कैसेनखेल के अंत में जल्दबाजी, आलसी और लापरवाह होने के कई आरोप लगे। मुझे लगता है कि सबसे गंभीर बात यह है कि सुकुना की हार के बाद उसके बदलाव को “दोस्ती की शक्ति” या “मोचन चाप” का उदाहरण कहा जा रहा है। केवल द्विआधारी अशुद्धि को स्पष्ट करता है जो हमेशा कथा का हिस्सा रही है.

यह तब स्पष्ट हो जाता है जब हम युजी और सुकुना को एक बाइनरी के रूप में देखने की कोशिश करते हैं जो अन्य बाइनरी को जोड़ती है: अच्छा/बुरा, मानव/अभिशाप, वर्तमान/अतीत, इत्यादि। बाइनरी की उत्पत्ति से, जब युजी ने सुकुना के शरीर का कुछ हिस्सा खाया, मेगुमी के शरीर पर सुकुना के कब्जे तक, सुकुना की आत्मा ने युजी के साथ स्थान साझा किया। तथ्य यह है कि युजी की आत्मा सुकुना पर हावी हो सकती है यही कारण है कि जादूगर और श्राप सबसे पहले उसी में रुचि रखते हैं.

यह भी केवल इसलिए संभव है क्योंकि युजी और सुकुना संबंधित हैं। जुजुत्सु कैसेन इसके बारे में कथित विपरीतताओं की अविभाज्यता. में जुजुत्सु कैसेनमनुष्य और अभिशाप, अच्छाई और बुराई, और आत्मा और शरीर को एक दूसरे के बिना परिभाषित नहीं किया जा सकता है। युजी के बिना, सुकुना वापस नहीं लौट सकती थी; सुकुना के बिना, युजी हीरो नहीं बन सकता था। इस अविभाज्यता को स्पष्ट करने के लिए, युजी को सुकुना के पुनर्जन्म वाले जुड़वां भाई, जिन इटादोरी के बेटे के रूप में प्रकट किया गया। यहां तक ​​कि बाद में शापित ऊर्जा में हेरफेर करने की युजी की क्षमता भी सुकुना के प्रभाव का परिणाम है।

तो जब, अंत में, सुकुना ने युजी के बारे में अपना दृष्टिकोण बदल दिया, यह मेरे लिए आश्चर्य की बात नहीं है. युजी और सुकुना एक दूसरे की निर्भरता को पहचानते हैं। जैसा कि युजी सुकुना से कहता है, “मैं तुम हूं।” यह सुकुना की मूल्य प्रणाली में बदलाव का संकेत भी नहीं देता है; विपरीत – जब महितो पूछता है कि उसकी स्थिति क्यों बदल गई, तो सुकुना बस इतना कहता है कि वह हार गया। सुकुना ने हमेशा कच्ची शक्ति को महत्व दिया है, और उसका क्रूर दृष्टिकोण यह प्रतिबिंबित करता है। सुकुना पर युजी की ताकत ने उसे उसके मूल्यों की कमजोरी और युजी के अपने मूल्यों की ताकत दिखाई, इसलिए उसने समर्पण कर दिया।

इसी अध्याय में गोजो के साथ युजी के तर्क से भी इसका सुझाव मिलता है। गोजो और सुकुना दोनों व्यक्तिगत ताकत के दिग्गज थे; यही कारण है कि प्रशंसक इतने लंबे समय तक उनकी लड़ाई के लिए चिल्लाते और खुशियाँ मनाते रहे, और यही कारण था कि जब गोजो हार गया तो वे इतने निराश हो गए। लेकिन गोजो की व्यक्तिगत ताकत ने उसे अलग कर दिया, और उसने कहा कि उसे उम्मीद है कि अन्य जादूगर उसकी ताकत से अलग ताकत पाएंगे।

युजी और अन्य जादूगरों द्वारा नियोजित सामूहिक शक्ति, अंततः, सुकुना की व्यक्तिगत शक्ति से अधिक थी। गोजो और सुकुना दोनों यह जानते थे। बात सिर्फ इतनी नहीं है कि गोजो का कभी सुकुना को हराने का इरादा नहीं था। बात बस इतनी है कि अगर गोजो जीत गया, तो बर्बाद हो जाएगा जुजुत्सु कैसेनशोनेन मंगा की आरामदायक धारणाओं को कमजोर करने के लिए शुरू से ही निरंतर प्रयास।

ये दिखाने के लिए गोजो को हारना पड़ा जुजुत्सु कैसेन यह अलग है. यह ऐसी कहानी नहीं है जहां “अच्छाई” स्वचालित रूप से “बुराई” पर जीत हासिल करती है। यह ऐसी कहानी नहीं है जहां गोजो मर जाता है ताकि युजी नायक के रूप में अपनी असली महिमा का दावा कर सके। जुजुत्सु कैसेन यह ऐसी कहानी नहीं है जिसमें हारे हुए अपराधी अज्ञेयवादी शक्ति प्रणाली का दुरुपयोग करते हैं, न ही यह ऐसी कहानी है जिसमें विचार गायब होने से पहले अप्रत्याशित नौटंकी या शक्ति-अप के रूप में प्रकट होते हैं।

जुजुत्सु कैसेन इसका मतलब कभी भी सामान्य शोनेन नहीं था। मुझे लगता है कि गेगे का इरादा इसे इस रूप में पढ़ने का था मूर्खतापूर्ण शोनेन आत्मविश्वास को लक्ष्य करने वाला एक रेचकजानवर के पेट में हस्ताक्षर और मोहर लगाई गई। इसमें नए निर्माण के लिए ज़मीन साफ़ करने वाले विस्फोटक होने की बात लिखी गई थी। एक ऐसी शैली में जहां चीजों को अत्यधिक सरलीकृत किया जाता है, जुजुत्सु कैसेन एक ऐसी श्रृंखला है जो यह दिखाने के लिए मौजूद है कि दुनिया वास्तव में कितनी जटिल और परस्पर जुड़ी हुई है, और प्रशंसक इसे अनदेखा करके खुद का नुकसान करते हैं।