Governantes do Japão, sacerdotes portugueses e comércio mundial

Este artigo contém SPOILERS para os episódios 1-2 do Shōgun.

FX Shogun oferece uma visão rica e culturalmente sensata do Japão do final do século XVI, no que foi uma adaptação fantástica do romance best-seller de James Clavell. Enquanto Shogun pode ser considerada um remake da série de 1980 considerando que ambas são baseadas no mesmo material de origem, a nova série está superando sua antecessora em muitos aspectos, principalmente no que diz respeito à forma como retrata seus personagens e seus cenários. ShogunO elenco de personagens, muitos dos quais baseados em figuras da vida real, inclui John Blackthorne, mas não se limita ao ponto de vista do navegador inglês.

Assim como o romance de Clavell, FX's Shogun é vagamente baseado em figuras e eventos históricos reais. O romance original adaptou a história de William Addams, o primeiro europeu não português a estabelecer comércio com o Japão, através da viagem do personagem fictício John Blackthorne. Apesar do aspecto ficcional do romance, Clavell's Shogun é um olhar bem pesquisado sobre a relação entre o Japão e a Europa no final da era Sengoku, bem como no início do Shogunato Tokugawa.. FX Shogun até agora, os episódios conseguiram capturar a precisão e o nível de detalhe do romance.

Shōgun acontece em 1600

As consequências do período Sengoku

FX Shogun ocorre no final do século 16, após o período Sengoku, ou período dos Reinos Combatentesque foi de 1477 a 1600. Nesse período (via Recontando a história do período Sengoku e o sistema de nomes da era: o ano no Japão), a influência dos shoguns, que se tornaram os verdadeiros governantes do país em vez do Imperador, foi enfraquecida. Os senhores locais, mais especificamente os chefes das famílias mais poderosas, começaram a ter uma influência significativa nas suas respectivas regiões, acabando por se posicionar como os de facto governantes sobre os shoguns.

Inúmeras guerras foram travadas durante este período, levando a cerca de 100 anos de instabilidade e conflito que definiram um dos capítulos mais violentos da história do Japão. Os daimyo – os chefes das respectivas famílias poderosas – começaram a substituir os shoguns como a verdadeira autoridade. No entanto, também existiam conflitos constantes entre clãs, resultado desta forma de governo menos centralizada. Enquanto samurais naturalmente desempenharam um papel significativo nesses conflitoseles não foram os únicos a lutar nas guerras do Sengoku. Os camponeses foram recrutados como soldados de infantaria, ou ashigaru, ampliando a escala dessas guerras.

Em Shogunas consequências do período Sengoku ainda são sentidas apesar da relativa estabilidade trazida pela Taiko. Quando questionado se gostaria de ser o único regente, como num novo shogun que surgiria após o Taikoa morte, ShogunO Senhor Toranaga afirma que o último xogum verdadeiro morreu anos atrás. Esta linha destaca que, quando FX's Shogun começa, o verdadeiro poder está nas mãos dos senhores locais. Após a morte do Taikoquatro dos cinco regentes acreditavam que Toranaga estava acumulando muito poder, colocando os outros senhores em alerta.

O Conselho de Regentes de Shōgun é baseado no Conselho de Anciãos de 1598

Eles governaram após a morte de Toyotomi Hideyoshi

Shogun o episódio 2 abre com os momentos finais de Nakamura Hidetoshi, o Taikoque está prestes a morrer e deixou como herdeiro um filho de cinco anos. Portanto, algum tipo de governo regente teria que ser formado, levando à criação do Conselho de Regentes. ShogunO Conselho de Lordes Regentes foi formado por Toranaga, Ishido, Kiyama, Ohno e Sugiyama, os três últimos convertidos ao cristianismo desde a chegada dos jesuítas portugueses ao Japão. Ambos o TaikoA morte de Toyotomi Hideyoshi e o Conselho de Regentes que se seguiu são baseados na história verídica de Toyotomi Hideyoshi.

Conhecido como o Segundo Grande Unificador do Japão, Toyotomi Hideyoshi foi fundamental na unificação do país nos anos finais da era Sengoku. Hideyoshi acumulou poder suficiente para se tornar um Regente Imperial, atuando como um governante mais centralizado e pondo fim às inúmeras batalhas locais entre clãs. Este Japão, agora mais unificado, tentaria invadir a Coreia sob a liderança de Hideyoshi, o que não funcionou. Nakamura Hidetoshi, ShogunA versão de Toyotomi Hideyoshi, faz referência a isso e diz que gostaria de ter conquistado a Coreia ao lado de Toranaga.

Explicação da relação do Japão com a Europa no final do século 16

Os portugueses chegaram ao Japão em 1543

A era Sengoku foi marcada não só pelas múltiplas guerras locais mas também pelo primeiro contacto entre o Japão e a Europa, mais especificamente, entre o Japão e Portugal. Os portugueses chegaram ao Japão em 1543, quando António Mota, Francisco Zeimoto e António Peixoto pisaram em Tanegashima. Falando uma língua diferente e portando armas de fogo, os portugueses logo estabeleceram uma relação direta com os japoneses através do comércio. Itens vindos da Europa e da China, que havia cortado relações comerciais com o Japão, agora poderiam chegar às ilhas através de navios portugueses.

As armas de fogo foram um dos itens mais importantes nesta relação comercial. O porto de Nagasaki, referenciado em Shogunos dois primeiros episódios, foi montado pelos portugueses ao lado de Ōmura Sumitada em 1971. Embora o Japão nunca tenha se tornado uma colónia de Portugal como muitas outras regiões do mundo, as ilhas ainda estavam a ser exploradas. Os japoneses, especialmente as mulheres, eram comprados e vendidos como escravos, a maioria dos quais seriam enviados para a Europa (através de O comércio de escravos português no Japão moderno: comerciantes, jesuítas e escravos japoneses, chineses e coreanos).

Cristianismo no Japão no final do século 16 e como ele se relaciona com a história de Shōgun

Muitos japoneses foram convertidos ao catolicismo

Além da influência económica que Portugal estabeleceu no Japão no final do século XVI, os portugueses também apresentaram o cristianismo aos japoneses. O budismo e o xintoísmo eram as duas práticas dominantes na região naquela altura, mas a chegada dos jesuítas portugueses logo levou a muitos convertidos cristãos. Muitos senhores japoneses converteram-se para terem mais acesso aos navegadores portugueses, aos seus produtos e às suas rotas comerciais. Ainda, embora os senhores cristãos tivessem o poder económico dos portugueses a seu lado, não eram vistos de forma positiva pelos senhores mais tradicionais.

Por exemplo, em Shogun episódio 2, Ishido chama os outros regentes sobre suas verdadeiras intenções em relação ao Cristianismo. Segundo Ishido, os outros senhores só se aproximaram dos padres portugueses pelo poder que detinham no comércio marítimo. Dito isto, muitos camponeses japoneses também foram convertidos. Ainda assim, a chegada de William Adams, cuja história inspirou ShogunJohn Blackthorne, de John Blackthorne, apresentou aos japoneses uma vertente diferente do cristianismo da qual eles não conheciam. A chegada de Adams também abriu novas rotas entre o Japão e a Europaparticularmente países protestantes.

A base de Portugal em Macau e o seu papel no comércio do Japão

Portugal foi o intermediário entre o Japão e a China

Sendo o único europeu com quem o Japão tinha contactos, Portugal controlava todo o comércio do país com o Ocidente. Além disso, Portugal também atuou como intermediário no comércio entre o Japão e a China, agora que esta última já não realizava negócios com o primeiro. Em outras palavras, os navios portugueses eram a única forma de o Japão ter acesso à seda da China, por exemplo. Uma das operações mais importantes de Portugal no comércio Japão-China estava a acontecer em Macau, o que foi um ponto importante na história Shogun episódio 2.

Lorde Toranaga não tinha conhecimento da existência de uma base portuguesa em Macau, muito menos de que empregasse samurais japoneses, agora ronin. A cena em que John desenha um mapa do mundo em Shogun O episódio 2 e informa Toranaga sobre as outras operações de Portugal, bem como a existência de países cristãos não católicos, resume o tamanho do impacto que a chegada de William Adams teve ao país. O homólogo de Toranaga na vida real acabaria por cortar as relações do Japão com a maior parte do mundo, incluindo Portugal, mas permitiria que os holandeses, apresentados a eles por Addams, continuassem a operar em Nagasaki.

Fontes: Chen, L. (2020). Recontando a história do período Sengoku e o sistema de nomes da era: o ano no Japão. Biografia 43 (1), 109-113.; O comércio de escravos português no Japão moderno: mercadores, jesuítas e escravos japoneses, chineses e coreanos. Por Lúcio de Sousa. Brill, Leiden, 2019. xiv, 594 páginas.

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