Kaiju #8 est secrètement l’anime le plus subversif de la saison, mais pas pour la raison à laquelle les fans d’anime s’attendent

Les hommes dans Kaiju #8 ils renversent les tropes communs à chaque instant et affichent un niveau rafraîchissant d’empathie et d’estime de soi. Cela se voit dans tout, depuis les rivalités internes qui alimentent la compétition et le développement personnel des personnages des Forces de Défense, jusqu’à l’admiration manifestée par Kafka Hibino pour ses camarades. Beaucoup d’entre eux incarnent l’idéal masculin commun de « protecteur » sans pour autant porter atteinte aux capacités et à l’action des femmes et des hommes qui les entourent. modeler une masculinité positive qui mérite d’être célébrée.

Cela doit être noté comme quelque chose que le genre anime fait bien avec ses protagonistes sincères et sans vergogne attentionnés, qui n’ont pas peur de pleurer ou d’exprimer de l’affection pour leurs amis et d’accepter leurs faiblesses. Encore, Kaiju #8 est un innovateur étonnamment cohérent qui se délecte toujours des joies d’un fantasme de pouvoir typique tout en subvertissant constamment ces tropes pour promouvoir une perspective plus empathique et réaliste. Cependant, plus tard dans le manga, il commence à s’appuyer sur certains des tropes qu’il a autrefois subvertis.

Kafka Hibino n’est pas un outsider moyen

Bien qu’il soit peut-être plus fidèle au terme que quiconque pour suivre le trope qui l’a précédé, vu Kaiju #8 un protagoniste véritablement d’âge moyen et terre-à-terre est inhabituel en soi. Ajoutez à cela Le manque total de force ou de puissance de Kafka selon des normes généralement mesurableset sa volonté d’échouer de manière embarrassante et publique, et il se démarque de manière remarquable. Ses pitreries sont attachantes au spectateur ainsi qu’au vice-capitaine Hoshino car il évoque le rire et le respect pour la détermination et la persévérance de Kafka.

Encore plus impressionnant, il reçoit presque instantanément plus de pouvoir que ses pairs lorsqu’il devient Kaiju n°8 – mais il ne s’en approprie pas pleinement. Au lieu de, Kafka lutte avec sa propre estime de sois’efforçant de prouver qu’il ne possède pas ces pouvoirs et les traitant en dernier recours, se réjouissant même avec insistance lorsque sa puissance de combat libérée augmente d’un maigre 1 %. Il trouve des moyens créatifs de surmonter ses faiblesses, en appliquant ses connaissances de l’anatomie des Kaiju grâce à son travail d’élimination des déchets pour créer de la valeur pour l’équipe en dehors du combat. Au lieu d’être définies par vos limites, elles deviennent votre inspiration.

Les Forces de défense ont le bon type de rivaux

Les rivalités ne manquent pas dans la série, mais chacune engendre constamment fidélité et amitié. Dès le départ, les téléspectateurs sont présentés Reno Ichikawa, un remplaçant pour le trope typique du protagoniste opprimé comme quelqu’un de jeune et déterminé, pas encore reconnu, mais clairement avec beaucoup de talent. Cependant, toute tension qui pourrait surgir entre Reno et Kafka est immédiatement dissipée par la gentillesse brutale et maladroite de Kafka et la simple démonstration de gratitude d’Ichikawa. Les deux sont de bons amis et font preuve d’une loyauté radicale l’un envers l’autre, risquant leur vie pour se protéger alors qu’ils ne se sont rencontrés que quelques jours auparavant.

Tous les « rivaux » qui apparaissent désormais à Kafka, y compris Kikoru Shinomiya et le vice-capitaine Hoshino, Kafka regarde avec une admiration et un respect sans réserve, même honteux ou indigné dans les provocations (constantes) de Kikoru. Il ne s’enracine jamais dans la chute de qui que ce soit, ni n’imagine qu’il en a besoin pour le faire. arrêter s’améliore pour pouvoir les rattraper : il travaille simplement dur pour être digne d’être à leurs côtés et soutenir leur réussite. Il s’agit d’un modèle du meilleur esprit sportif, mettant l’accent sur la croissance personnelle et les compétences d’équipe plutôt que sur la hiérarchie ou la supériorité.

Ce modèle se répète avec le vice-capitaine Hoshino, qui soutient et encourage ouvertement Kafka malgré sa déclaration audacieuse selon laquelle il veut le poste d’Hoshino, et est à plusieurs reprises sa pom-pom girl la plus bruyante. Cela se répète encore une fois avec Ichikawa et Iharu Furuhashi, qui luttent contre des sentiments d’insuffisance et de ressentiment face à l’ascension rapide et apparemment facile d’Ichikawa. Au début, modelant un rival jaloux plus typique, il réalise son respect et son admiration pour Ichikawa, et essaie même de l’imiter et de le sauver. Cela s’avère être la clé de l’amélioration continue de Furuhashi. et un excellent exemple de surmonter un état d’esprit toxique.

Kafka apprend à s’appuyer sur une confiance radicale

Un thème récurrent dans Kaiju #8 c’est le besoin de croire et de faire confiance aux coéquipiers et à leurs capacités. Plusieurs fois, une version de « ne me sous-estimez pas » est répété comme un rejet de la mentalité du sauveur que Kafka doit sauver un autre officier des forces de défense. Au lieu de cela, les personnages demandent à leurs camarades de dépendre d’eux, de tenir la ligne ou de couvrir une certaine zone, tandis qu’ils se séparent pour résoudre le problème de la manière la plus efficace possible.

Bien qu’il puisse paraître minime, ce défi constitue un écart important par rapport à la norme. Au lieu du trope typique que le personnage principal il doit arrivant à la dernière seconde comme le seul sauveur possible (ce qui, pour être honnête, arrive encore parfois), il y a une ligne de pensée parallèle tout au long de l’histoire qui Kafka devrait plutôt faire confiance à ses camarades et à leurs capacités. Cette mentalité encourage la reconnaissance et la fierté de groupe, la croyance en la communauté et une sorte d’identité partagée au-dessus d’une mentalité trop individualiste de type sauveur.

Kaiju #8 Les hommes font preuve d’empathie et d’affection sans vergogne

Les personnages manquent également complètement de honte lorsqu’il s’agit de s’enraciner les uns dans les autres et de se montrer confiance et affection les uns envers les autres. Plus particulièrement, plutôt que d’avoir du mal à perdre la confiance de ses camarades pour leur avoir caché quelque chose, Kafka est immédiatement pardonné non seulement par Kikoru quand il le lui dit pour la première fois, mais aussi par toute la Troisième Division après qu’il soit révélé qu’il est le Kaiju n°8. . et je le cachais. Ce niveau de confiance dans les actions d’un protagoniste et dans son soutien, malgré l’apparence des choses, est surprenant lorsqu’il y a du drame dans le conflit de méfiance.

Au lieu de cela, les personnages sont aussi prompts à pardonner qu’à exprimer leur soutien les uns aux autres, comme Hoshino l’a fait en acceptant Kafka dans les forces de défense et le capitaine Mina Ashira l’a fait en le défendant devant ses supérieurs. Kafka se bat ouvertement pour se tenir aux côtés du capitaine Ashira, et Ichikawa se bat ouvertement pour être assez fort pour défendre Kafka. Ce type de motivation remplit le groupe, qui devient encore plus déterminé grâce à l’attention mutuelle.

Kikoru et le général Shinomiya renversent le stéréotype du père stoïque

Le général Shinomiya est prêt à accepter le trope d’un père distant et glacial, pour ensuite être démasqué comme un père aimant, car il a pris à cœur les paroles de sa fille et était prêt à donner à Kafka une chance de prouver son humanité. Bien que le général ait clairement du mal à faire preuve d’affection lorsque Kafka se montre généreux avec elles, il renverse également subtilement un stéréotype dans son respect pour sa fille. Plus tard dans le manga, cela devient un contrepoint aux faux sentiments paternels de Kaiju #9 envers Kaiju #15, qui identifie la tromperie à travers la sincérité de l’amour des Shinomiyas.

Kafka modélise ensuite le genre d’éloges verbaux et de soutien que Kikoru aurait dû recevoir. Les scènes juxtaposent souvent les deux et montrent Kafka louant ses capacités et félicitant son statut, même si elle semble trop déterminée à le prouver.augmentant lentement votre estime de soi. Il bouleverse habilement le trope typique du père distant et exigeant tout en montrant comment il échoue.

L’antagoniste incarne subtilement la masculinité toxique

Les capacités de Kaiju #9 impliquent de se transformer ainsi que les cadavres des autres. Parfaitement opposé à Kafka, le pouvoir de l’antagoniste dépend essentiellement de prise et abus les pouvoirs et les corps d’autrui. De plus, les seuls objectifs que nous pouvons voir jusqu’à présent chez les Kaiju sont une détermination aveugle à subjuguer tout et tous ceux qui les entourent : une vision qui voit une menace là où Kafka voit l’inspiration.

Même Kaiju n°10, que Hoshino bat et avec lequel il se lie plus tard sous la forme de son armure, affiche une sorte d’identité dans son amour du combat contre lui-même et sa capacité à respecter le pouvoir de son adversaire. Kaiju #9, en revanche, se concentre uniquement sur la supériorité, la soumission ou le meurtre, et l’acquisition des capacités de tout ce qui est fort qu’il rencontre. Avec encore un autre exemple de développement de personnage intelligent, Kaiju #8 montre une profondeur incroyable dans sa construction et est plein d’exemples subversifs de masculinité positive.