Concluant sa fantastique série de six années dans le Weekly Shōnen Jump, Jujutsu Kaisen a enfin dévoilé les couvertures de ses deux derniers volumes, confirmant la connexion secrète mais ingénieuse entre Yuuji et Sukuna. Couvertures des tomes 29 et 30. Jujutsu Kaisen sont enfin arrivés en ligne avant leur sortie le 25 décembre 2024, et ils attirent une fois de plus l’attention sur Jujutsu KaisenInspiration bouddhiste, ainsi qu’un lien symbolique fascinant entre Yuji et Sukuna.
Alors que le volume 29 montre Sukuna dans sa forme entièrement réincarnée avec sa langue qui sort effrontément, la couverture du volume 30 montre Yuuji tenant la pancarte de son domaine sans nom. L’image de Yuji rappelle particulièrement Sukuna créant le Temple du Mal en raison de sa composition et de la similitude des deux signes de la main, qui ont tous deux une signification profonde dans le bouddhisme et reflètent parfaitement les rôles de Sukuna et Yuji dans l’histoire l’un par rapport à l’autre.
La couverture du dernier volume de Jujutsu Kaisen met en évidence les parallèles bouddhistes entre Yuji et Sukuna
Le domaine et le signe de la main de Yuji proviennent du bienveillant Jizo ou Ksitigarbha.
Au revoir Jujutsu Kaisen a publié de nombreuses couvertures de volumes époustouflantes au fil des ans, il semble que Gege Akutami ait vraiment gardé le meilleur pour la fin, Yuuji et Sukuna donnant à juste titre leurs performances finales. La couverture du volume 30 est particulièrement intéressante : Yuji reflète la manière dont Sukuna a été représentée tout au long de la série, jusqu’à la perspective du cadre. Des gestes de main similaires utilisés pour activer chaque domaine renforcent également ces parallèles entre Yuuji et Sukuna.
Cependant, bien qu’ils puissent paraître presque identiques, les signes manuels respectifs utilisés par Yuji et Sukuna sont en réalité différents et ont des significations complètement différentes dans le bouddhisme. Bien que le domaine de Yuji n’ait jamais été mentionné dans la série, le signe de la main que Yuji utilise pour créer son domaine est le suivant : associé à Ksitigarbha ou Jizo, un bodhisattva qui a juré de libérer les âmes souffrant en enfer. et conduisez les âmes perdues à l’illumination avant de rechercher vous-même l’illumination.
Ce lien est principalement confirmé par le fait que les statues de Jizo font une apparition importante dans l’épisode 2 lorsque Yuji va rendre hommage à son grand-père. La statue de Bouddha apparaît également lorsque Yuji conduit Sukuna à travers son domaine et dans l’ombre derrière Yuji sur la couverture du volume 30, ce qui prouve presque que le symbolisme bouddhiste a toujours joué un rôle vital dans l’histoire, et il en va de même pour Sukuna. .
Le signe de la main de Sukuna confirme qu’il est l’opposé de Yuuji
Alors que Yuji est représenté par le bienveillant Ksitigarbha, le signe de la main que Sukuna utilise pour activer le Temple Sinistre, associé à Enma, le roi de l’enfercréant un contraste plutôt frappant entre lui et Yuuji. Également connu sous le nom de Yama, Enma, le dirigeant des enfers, est généralement connu pour juger les âmes des morts en fonction de leurs actions au cours de leur vie et même pour imposer de sévères punitions dans certains cas.
Dans l’ensemble, ces liens symboliques bouddhistes reflètent non seulement les idéologies opposées de Sukuna et Yuji, mais aussi le sens plus profond de leur confrontation finale. Aussi subtil que cela puisse être, le lien avec Jizo signifie le rôle de Yuuji dans la conduite de Sukuna vers l’illumination et l’adoption d’un mode de vie différent, ce que fait inévitablement Sukuna. Jujutsu Kaisen final. Cela fait des couvertures des derniers volumes le choix parfait pour terminer la série.
Jujutsu Kaisen disponible sur Manga Plus et Viz Media.