Chaque cercle de l’enfer de Dante et ses parallèles dans la mini-série Cartoon Network

Il existe de nombreuses similitudes entre Derrière le mur du jardin et Dante Alghieri Enfermais la mini-série classique culte de Cartoon Network présente en fait une contrepartie directe à chacun des neuf cercles de l’enfer du poète italien. Derrière le mur du jardin rempli de parallèles avec celui de Dante Enfer (en utilisant Banque centrale de la Fédération de Russie), ce qui explique probablement pourquoi la série est devenue si populaire. En fait, Derrière le mur du jardin considéré comme parfait pour Halloween, et il y a même une réduction pour le 10e anniversaire. Derrière le mur du jardin. Dante Enfer a résisté à l’épreuve du temps au fil des siècles et constitue aujourd’hui une source d’inspiration évidente pour Derrière le mur du jardin.

Quelques personnages dans Derrière le mur du jardin ont des parallèles directs avec les chiffres de Enfer. Wirth est Dante, un voyageur poétique qui doit surmonter son péché. Greg est Virgile, un guide courageux à travers l’Inconnu et l’Enfer, respectivement. Fait intéressant, les deux histoires ont des personnages nommés Béatrice. L’un est l’amour perdu de Dante et l’autre est un homme devenu oiseau bleu qui tente d’attirer les garçons dans la maison d’Adélaïde, et ils agissent tous deux comme des guides dans leurs histoires. Cependant, les parallèles ne s’arrêtent pas là, puisque chaque épisode Derrière le mur du jardin est directement en corrélation avec le Cercle de l’Enfer dans Enfer.

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Portes de l’Enfer – Vieux Moulin

Dante et Virt ont des débuts similaires dans leur voyage

Ni Dante Enfer ni l’un ni l’autre Derrière le mur du jardin commencez réellement en enfer; ils commencent tous les deux à l’entrée des enfers. DANS EnferDante se retrouve dans «forêt sombre«, alors que dans Derrière le mur du jardinWirt et Greg se retrouvent perdus dans une forêt tout aussi effrayante, et aucun des deux ne se souvient comment ils sont arrivés là.. Dante rencontre alors trois bêtes : une panthère, un lion et une louve. Wirt et Greg rencontrent quelque chose de similaire au vieux moulin : la chienne Béatrice, qui a été transformée en bête sauvage par les tortues noires.

Greg et son Enfer Les deux collègues de Virgile finissent par chasser les bêtes de Wirt et Dante et les emmènent ensuite plus loin dans le voyage. «L’Homme des Bois» semble être un parallèle avec la description par Dante du vestibule de l’enfer, où les gens égoïstes et «indécis» dans la vie étaient punis.. DANS Enferles âmes égoïstes furent forcées de poursuivre une bannière insaisissable qu’elles ne pourraient jamais attraper, tandis que le Bûcheron fut contraint d’abattre les arbres d’Edelwood pour alimenter sans fin la lanterne de la Bête, une tâche qu’il accomplit pour satisfaire son propre désir de garder sa fille.

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Limbes, Cercle Un – Pottsfield

Limbo et Pottsfield sont remplis de gens au bon cœur

En entrant en Enfer, Dante et Virgile rencontrèrent des âmes piégées dans le Purgatoire, le Premier Cercle. Derrière le mur du jardinVersion Purgatoire – Pottsfield. Le Purgatoire était rempli de païens vertueux et de personnes non baptisées qui n’avaient jamais eu la chance d’accepter le Dieu chrétien dans leur vie. Pendant ce temps, Pottsfield fait référence au « champ du potier », qui était un cimetière pour les étrangers et les inconnus. Derrière le mur du jardin semble avoir choisi le nom de Pottsfield spécifiquement pour établir un parallèle entre les habitants de la ville et les âmes qui finissent au Purgatoire..

Notamment, ni le Purgatoire ni Pottsville n’étaient censés être des couches particulièrement tordues de l’Enfer ou de l’Inconnu. Dante a rempli le Purgatoire de certains des plus grands penseurs et personnages « païens » de l’histoire, comme Aristote et Jules César. Deuxième partie Divine Comédie, Purgatoireexplique que les âmes du Purgatoire étaient autorisées à quitter le ciel et à y entrer après la repentance, généralement par la prière.. De même, les habitants de Pottsfield ne sont ni cruels ni méchants, et bien qu’ils semblent incapables de quitter l’Inconnu, ils ne paient pour aucun péché spécifique.

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Luxure, deuxième tour – École de Miss Langtry

Miss Langtry et les animaux sont contrôlés par leurs désirs

Comme un spectacle pour enfants Derrière le mur du jardin J’ai dû faire preuve de créativité pour représenter le deuxième cercle de l’enfer, réservé à ceux qui étaient esclaves de la luxure. Selon Dante, la luxure était intrinsèquement sexuelle, mais c’était aussi un péché commis par des personnes incapables de résister à leurs désirs corporels et abusant des plaisirs terrestres. Donc, Derrière le mur du jardin dépeint le désir de deux manières : à travers Miss Langtry et Jimmy Brown et à travers les animaux de l’école..

Miss Langtry et Jimmy Brown représentent une interprétation plus simple du concept de luxure de Dante. Miss Langtry est obsédée par Jimmy et se met souvent à chanter spontanément alors qu’elle pleure son amour perdu. Elle est consumée par son désir terrestre d’amour, et bien qu’elle ne parle pas directement de sexe, il y a un lien clair avec la luxure dans la façon dont elle désire Jimmy.. Les animaux, cependant, fournissent des exemples moins directs de luxure. Ils symbolisent l’idée que la luxure est la soumission aux désirs corporels, tout comme un animal n’a aucune notion d’autre que ses besoins fondamentaux tels que la nourriture, la sécurité et la reproduction.

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Gourmandise, Troisième Cercle – Taverne

Les clients de la taverne Garden Wall sont obsédés par l’idée de faire plus d’affaires

Le troisième cercle de Dante, la gourmandise, a la représentation la plus abstraite du monde. Derrière le mur du jardin. DANS Enferles pécheurs gloutons sont obligés de vivre dans de la boue pourrie et d’endurer la pluie verglaçante. Ils sont également constamment attaqués par Cerbère, un personnage de la mythologie grecque qui est le plus souvent représenté comme un chien à trois têtes. Pendant ce temps dans Derrière le mur du jardinWirt, Greg et Beatrice arrivent à la taverne par une nuit pluvieuse.. La porte de la taverne est également maintenue fermée par un chien endormi, et ce chien est pressé de fermer la porte derrière tous ceux qui entrent ou sortent.

Derrière le mur du jardinLes liens avec le Troisième Cercle ne sont pas très forts, mais ils existent. On a le sentiment que la taverne elle-même est un symbole de gourmandise, car c’est un lieu où les citadins se rassemblent pour déguster de la nourriture et des boissons. Plus tard dans EnferDante mentionne même «gloutons dans une caserne de taverne«, ce qui rend le réglage plus approprié. Le chien de la taverne pourrait aussi représenter Cerbère. Cependant, ce qui se rapproche le plus de la série pour montrer des clients gloutons de taverne est la chanson de mariage de Wirt, où ils essaient de lui soutirer autant d’affaires que possible.

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Cupidité, Quatrième Cercle – Quincy Endicott Estate

Quincy Endicott admet qu’il est gourmand et que son

Le quatrième cercle de Dante, l’Avidité, possède l’une des représentations les plus explicites du monde. Derrière le mur du jardin. Quincy Endicott souffre clairement du péché de cupidité, et il en parle lui-même à plusieurs reprises tout au long de l’épisode. Lorsqu’il parle à Wirt et Greg, Quincy dit souvent quelque chose comme : «profitez de votre excès inutile de richesse et de luxe«, ce qui montre clairement qu’il est une personne gourmande. Cependant, Quincy correspond non seulement à la définition de Dante du résident moyen du Quatrième Cercle de l’Enfer, mais également à la punition qu’ils subissent.

Le quatrième cercle était destiné à deux types de personnes avides : ceux qui thésaurisaient les richesses et ceux qui les dépensaient de manière frivole. DANS Enferdeux types de personnes avides ont été forcés de se battre sans fin, se jetant d’énormes poids. DANS Derrière le mur du jardinQuincy Endicott et Marguerite Gray remplissent cette fonction.. Tous deux accumulent leur richesse et la dépensent de manière frivole – leurs demeures sont si immenses qu’elles sont reliées les unes aux autres sans même qu’aucun des aristocrates ne s’en aperçoive. Ils sont également tous deux impliqués dans l’industrie du thé et se considèrent même comme des concurrents, ce qui imite la représentation de Dante de personnes avides qui se battent.

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Colère, Cinquième Cercle – Ferry

Dante voyage le long du fleuve Styx tandis que Wirt et Greg prennent un ferry fluvial

Comme la luxure, la colère, le cinquième cercle Enferil a fallu être intelligent pour sauver Derrière le mur du jardin adapté aux enfants. Le cinquième cercle est situé sur les rives du Styx et Derrière le mur du jardin se déroule sur un bateau fluvial. Les pécheurs du Cinquième Cercle sont divisés en deux groupes : ceux qui sont activement en colère, qui sont obligés de se tenir debout dans les eaux marécageuses du Styx et de se battre les uns contre les autres, et ceux qui sont passivement en colère, qui sont plongés dans la boue et laissés bouder. . Derrière le mur du jardin J’ai représenté les deux versions de manière très créative.

DANS Derrière le mur du jardinpécheurs activement en colère – passagers du ferry grenouille. Lorsque Wirt arrête la musique, ils commencent à crier et à se battre entre eux. Le pécheur passif est Wirt, qui se plaint avec colère à Béatrice que Jason Funderburker lui a volé Sarah.. Il y a même une référence directe aux pécheurs passifs qui se vautrent dans le Cinquième Cercle : des grenouilles sautant dans une flaque de boue. Le cinquième cercle était également la dernière couche, punissant les péchés associés à la cession à des désirs vils, tandis que les couches ultérieures sont des péchés commis par décision consciente. L’utilisation de grenouilles à la place de personnes peut être une référence à ces désirs fondamentaux.

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Hérésie, Cercle Six – Maison de Tante Whispers

Tante Whisper et Lorna ressemblent aux sorcières qui habitaient le sixième cercle de Dante

Le sixième cercle de l’enfer était réservé aux hérétiques. Derrière le mur du jardin a adopté une approche intéressante de ce péché. Le sixième cercle était principalement rempli d’hérétiques ordinaires, de personnes dont les opinions contredisaient directement les enseignements de l’Église et de la foi chrétienne. Cependant, les sorcières et ceux qui pratiquaient la magie étaient également considérés comme des hérétiques. Derrière le mur du jardin les utilise pour se connecter à Enfer. Lorna et Tante Whisper évoquent toutes deux des images de femmes puritaines à la même période que les procès des sorcières de Salem. Lorna était également possédée par un esprit qui la faisait ressembler beaucoup à une sorcière.

Derrière le mur du jardin fait également une allusion moins littérale à Dante. Enfer. Le châtiment des hérétiques du Sixième Cercle était d’être enfermé dans un tombeau enflammé. Tante Whispers et Lorna, les sorcières de la série, se sont essentiellement isolées du monde extérieur et se sont enfermées dans une sorte de tombeau.. Tante Whisper met également en garde Wirt et Greg à propos d’Adélaïde et des niveaux plus profonds de l’Inconnu, tout comme Virgile met en garde Dante contre les couches plus profondes de l’Enfer dans le Sixième Cercle.

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Violence, Septième Cercle – Forêt

Dante croyait que les victimes de suicide allaient en enfer et que les arbres d’Edelwood représentaient le suicide

L’un des aspects les plus sombres Derrière le mur du jardinses allusions et sa symbolique du suicide représentent le septième cercle de l’enfer, la violence. DANS Derrière le mur du jardinLes edelwoods peuvent facilement être interprétés comme un symbole de suicide.. Le monstre traque les enfants perdus dans la forêt et les convainc d’abandonner tout espoir de s’échapper. Une fois qu’ils le font, ils meurent et se transforment en arbres Edelwood, et leur décision de perdre espoir ressemble beaucoup à de nombreux suicides réels. Considérant les arbres Edelwood comme des suicidés, on peut Derrière le mur du jardin faire peut-être l’allusion la plus directe à Enfer.

DANS EnferLe septième cercle est divisé en trois anneaux : le premier est rempli de gens qui commettent des violences contre leurs voisins, comme Atilla le Hun, et le troisième est rempli de ceux qui commettent des violences contre Dieu, l’art et la nature, comme des blasphémateurs ou, selon les coutumes du XIVe siècle, les sodomites. Le deuxième cercle est cependant réservé à ceux qui commettent des violences contre eux-mêmes, victimes de suicide, transformés en arbres et nourris par des harpies, hybrides mythiques de femmes et d’oiseaux. Parallèles avec Derrière le mur du jardinLes arbres d’Edelwood, formés à partir des victimes de suicides et collectés par le forestier, sont clairs..

L’arrivée de Wirt et Greg dans la forêt reflète également le voyage de Dante. Le premier anneau du Septième Cercle de l’Enfer est une rivière de sang bouillant, et Derrière le mur du jardin L’épisode 8 commence avec Wirt et Greg flottant sur la rivière.. Greg’s Dream n’est pas une adaptation fidèle, même si elle contient des images claires. Par exemple, le rêve comprend l’une des rares représentations de violence de la série, avec Greg combattant le Vent du Nord, ainsi que plusieurs figures angéliques. De plus, la ville des nuages ​​pourrait être une référence au châtiment du troisième anneau, qui impliquait de faire pleuvoir le feu sur les pécheurs.

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Fraude, cercle huit – Monde réel

Wirt et Greg ont commis une fraude avant de tomber dans l’oubli

Chaque péché décrit dans la vision de l’enfer de Dante s’aggrave à mesure qu’il descend. Dante considérait la fraude, un péché punissable dans le huitième cercle, comme l’un des pires actes qu’une personne puisse commettre, et la condamnait plus complètement que le meurtre. Il est utile de réfléchir à ce que Dante essayait de réaliser avec Divine Comédie. À plusieurs moments du poème, il cible spécifiquement de vraies personnes et les utilise pour dénoncer la corruption. En tant que tel, cela fait de la fraude l’un des pires péchés que l’on puisse commettre, car Dante considérait la corruption comme une forme de fraude qui détruit des sociétés ou des organisations entières, comme l’Église..

Derrière le mur du jardin ne partage pas l’idée de Dante selon laquelle la corruption est une forme de fraude, mais utilise une version de la fraude. Dans le monde réel, Wirt et Greg ont commis une sorte d’arnaque à Halloween. Wirt cherchait désespérément à avoir l’air cool pour impressionner Sarah, ce qui pourrait être considéré comme une forme d’escroc. Entre-temps, Greg a volé la pierre à la vieille dame Daniels et Dante classe les voleurs ordinaires parmi les escrocs punis dans le huitième cercle.. Aucun des deux frères n’est nécessairement le groupe principal ciblé par Dante, mais ils remplissent les conditions pour être considérés comme des voleurs.

La description du Huitième Cercle par Dante est également présentée dans Derrière le mur du jardin. Chacun des dix types de voleurs qu’il identifie est réparti dans des tranchées, et Dante et Virgile voyagent de l’un à l’autre, glissant le long des parois de chaque tranchée. De même, Wirt et Greg se retrouvent dans l’Inconnu en sautant du mur d’un cimetière puis en dévalant une colline.. Ils tombent ensuite dans une rivière soi-disant glacée, qui les mène au dernier Cercle de l’Enfer.

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Trahison, Cercle Neuf – Bête

La bête ressemble étrangement à Satan et tente de tromper Wirt

Le cercle inférieur de l’enfer de Dante Enfer Satan réside également ici et est réservé à ceux qui sont coupables de trahison. Dante décrit le Neuvième Cercle comme un lac gelé dans lequel les traîtres sont piégés dans la glace. Le lac est divisé en quatre cercles et au centre des cercles, Lucifer, également connu sous le nom de Satan, est piégé dans la glace en guise de punition pour avoir trahi Dieu. Dante a également essayé de représenter Satan comme ayant trois visages de couleurs différentes, ce qui est important pour lui. Derrière le mur du jardinconnexion.

En finale Derrière le mur du jardinWirt et Beatrice affrontent la Bête au milieu d’une forêt hivernale qui ressemble beaucoup à un lac gelé. La Bête tente de convaincre Wirt de prendre la place du bûcheron en tant que gardien de la lanterne pour sauver la vie de Greg, mais Wirt découvre la vérité. Wirt se rend compte que la Bête essaie de le tromper, puisque la lanterne contient l’âme de la Bête, et non l’âme de Greg ou de la fille du Woodman.. Le mensonge de la Bête est une forme de trahison, car elle a profité de la confiance du Forestier à son détriment. Il existe donc un lien clair avec le Neuvième Cercle.

Après que la trahison de la Bête soit révélée, le Forestier met en lumière la Bête et révèle que son corps est composé de plusieurs visages mutilés. Cela ressemble déjà beaucoup à la description que Dante fait de Lucifer et de ses trois visages. De plus, Greg était piégé dans un arbre Edelwood en pleine croissance tandis que les pécheurs Enfer se sont retrouvés enfermés dans la glace. Heureusement, Derrière le mur du jardin a continué l’adaptation de Dante Enferet Wirt et Greg ont pu échapper aux griffes de la Bête tout comme Dante et Virgil ont échappé aux griffes de Lucifer.

Sources : Banque centrale de la Fédération de Russie, Projet Gutenberg, Dante aujourd’hui