Côté éloigné est devenu légendaire pour sa perspective surnaturelle sur les faiblesses de l’existence humaine. Les bandes dessinées de Gary Larson véhiculent souvent le message sous-jacent selon lequel la vie sur Terre est une grande plaisanterie cosmique. À maintes reprises, les punchlines de Larson rappelaient aux lecteurs que l’univers se moquait d’eux, pas avec eux.
Humour Côté éloigné impliquait souvent un certain degré d’aliénation, un effet que Larson a obtenu à plusieurs reprises au fil des années en utilisant de vrais extraterrestres dans Côté éloigné des panneaux, ainsi que des monstres, des animaux anthropomorphisés et d’autres types de personnages et éléments récurrents qui ont changé la façon dont les lecteurs percevaient les choses.
Parfois, cela impliquait de regarder la Terre elle-même d’un point de vue extraterrestre, ou de créer des panneaux qui encourageaient les lecteurs à contempler l’ampleur et la grandeur vraiment étonnantes de l’existence par rapport à eux-mêmes.
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Dès le début de The Far Side, Gary Larson souhaitait poser des questions importantes
Première publication : 9 juillet 1980
Avant que Gary Larson n’aille dans l’espace avec Côté éloignéil a déjà établi que la cosmologie du comique est une cosmologie dans laquelle les êtres de la Terre ne jouent qu’un rôle mineur – certains diraient négligeable – dans le grand schéma des choses. Voici deux fourmis assises sur un champignon, en regardant les étoiles, on remarque que l’immensité de l’espace les conduit à «je me sens en quelque sorte petit et insignifiant«
Jamais les humains et les fourmis n’ont été aussi comparables que lorsqu’ils discutent de l’espace et de ses étendues infinies, et cela Côté éloigné Le panneau illustre astucieusement cela, soulignant comment, à l’échelle de l’univers, il n’y a vraiment aucune différence perceptible entre la vie des plus petits insectes et celle des humains les plus prospères.
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Gary Larson avait le monde de l’autre côté sur une corde
Première publication : 4 octobre 1980
Dans ce classique au début Côté éloigné panneau d’astronaute, Deux explorateurs de l’espace se mettent en orbite pour faire une découverte déconcertante : la planète Terre est en réalité une montgolfière attachée à une corde menant vers on ne sait où.. C’est drôle, l’un se tourne vers l’autre et dit : « Écoute. Je pense qu’il vaut mieux que nous gardions le silence.
L’un des principaux commandements Côté éloigné l’humour était de découvrir que le monde n’était pas celui auquel les lecteurs s’attendaient ; ce dessin animé a contribué à créer un précédent pour le style de Gary Larson, réalisant pleinement cette idée. Au fil du temps, Larson a proposé des versions plus ésotériques de cette prémisse, mais comme la blague est difficile à manquer, elle reste l’une des plus mémorables. Côté éloigné bandes dessinées.
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L’humanité n’était rien de plus qu’un en-cas dans un buffet cosmique de l’autre côté
Première publication : 27 février 1982
Côté éloigné les extraterrestres n’avaient pas une vision monolithique de la Terre ; certains considéraient l’endroit comme un endroit agréable à visiter, tandis que d’autres avaient une vision dédaigneuse de l’humanité. Cependant, ce qui se rapproche le plus d’une position universelle sur la planète que l’on pourrait dire que les extraterrestres de Gary Larson occupent est qu’il s’agissait d’un marigot, une étape relativement sans importance lors d’un voyage à travers la Voie lactée.
À plusieurs reprises, Larson a décrit la Terre comme l’équivalent d’un service au volant de restauration rapide, avec sous-texte Côté éloigné dessin animé comme ça le morceau que ces extraterrestres vont manger sera livré par un ou deux terriens. En d’autres termes, l’humanité n’est pas une nouvelle espèce avec laquelle établir un premier contact, mais simplement un apéritif.
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Gary Larson a prédit à plusieurs reprises la fin spectaculaire et tragique de la planète Terre
Première publication : 5 octobre 1982
Gary Larson a souvent représenté la fin du monde, et certains de ses meilleurs dessins animés, Armageddon, représentaient un point de vue extérieur sur l’autodestruction de l’humanité. C’est le meilleur exemple de la façon dont Côté éloigné dessin animé montre un groupe d’extraterrestres observant avec admiration une explosion spectaculaire sur Terre, des nuages de champignons provenant de bombes nucléaires fleurissant à travers le monde..
Les inquiétudes de Larson liées à la guerre froide sont ici légèrement apparentes, dans la mesure où les explosions semblent correspondre à l’Amérique du Nord et à ce qui était à l’époque l’Union soviétique. Cependant, c’est bien plus qu’un simple produit de la peur. Côté éloigné Le panel en particulier apparaît comme une expression subtile de colère face à l’idée même que l’humanité pourrait se mettre en danger à l’échelle civilisationnelle avec des armes atomiques.
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La face cachée révèle la nature « inachevée » de la vie sur Terre
Première publication : 23 novembre 1985
Certaines des bandes dessinées les plus controversées de Gary Larson étaient Côté éloigné des panneaux représentant Dieu, que certains lecteurs considéraient comme blasphématoires. Cependant, plutôt que de faire la satire de la religion, Larson a plutôt utilisé le concept populaire du Tout-Puissant chrétien pour donner à son humour cosmique un visage familier. Autrement dit, plutôt que de se moquer des croyants, l’auteur se moquait de l’idée très abstraite d’une divinité créatrice.
C’est peut-être l’exemple le plus frappant, puisque Dieu sort du four la Terre fumante en pensant en lui-même :quelque chose me dit que ce truc n’est pas encore fini« Plusieurs autres Côté éloigné les dessins animés sont si efficaces pour transmettre l’idée qu’il y a quelque chose de défectueux, imparfait ou autrement brisé dans la nature même de l’existence elle-même, qu’elle ait été créée ou évoluée naturellement.
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Ces extraterrestres venus de l’autre côté ont labouré la cour de la Terre comme après coup
Première publication : 13 juillet 1986
Revenant à l’idée de la Terre comme détour, ce Côté éloigné La bande dessinée extraterrestre est signée ainsi : «étudiants conducteurs extraterrestres«, et représente un Sauer volant effectuant un vol dangereux au-delà de la Terre.. Ce groupe fait la satire d’une situation humaine familière – des adolescents apprenant à conduire et l’horreur qui s’ensuit – mais l’utilisation d’extraterrestres pour atteindre ce résultat final est que Gary Larson rappelle encore une fois que l’humanité fait partie de la ligne de conduite pour le reste d’entre nous. Univers.
Le sens de l’humour de Larson signifiait que bon nombre de ses blagues étaient basées sur différentes couches, et les différents éléments qu’il utilisait étaient ajustés pour susciter différentes réactions de la part de ses lecteurs. Tout comme ici, quand les extraterrestres sont apparus Côté éloignéL’idée était de transmettre un sentiment d’émerveillement et de susciter le rire.
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Gary Larson oppose les merveilles de l’espace et l’espace entre les oreilles humaines
Première publication : 6 novembre 1987
Ce Côté éloigné Le groupe oppose les merveilles de l’univers à la nature banale de l’expérience humaine – peut-être l’une des déclarations les plus puissantes de Gary Larson sur ses sentiments à l’égard de l’humanité. Signature: «pleine lune et tête vide«Le panneau montre exactement ceci : une pleine lune brillante se trouve dans le coin supérieur droit du cadre, et dans le coin inférieur gauche, un homme regarde par la fenêtre d’un appartement avec une expression stupide et distraite sur le visage.
Il est intéressant de noter que cette blague semble avoir une connotation selon laquelle « l’ignorance est le bonheur » ; homme avec «tête vide» sourit en regardant la lune – mais le prix de ce calme est qu’il ne prend pas cette vue de la lune comme une excuse pour réfléchir trop profondément à son rôle dans l’espace.
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Origines bibliques de l’humanité, style Far Side
Première publication : 9 avril 1988
Dans ce Côté éloigné Le dessin animé de Gary Larson réinterprète les origines bibliques de l’humanité dans son style caractéristique. Signature «l’humanité arrive sur terre«,» Adam et Ève sont représentés tombant à la surface de la planète après avoir été recrachés par Dieu, comme le dit une voix venant des nuages : «Désolé monsieur, je ne sais pas comment ils sont entrés dans votre soupe !«
L’humour de ce panneau vient du fait de renverser l’histoire d’Adam et Ève de telle manière que les premiers humains étaient des nuisances accidentellement jetées sur Terre plutôt que d’être créés avec soin et amour par le divin. Ici, l’humanité est le point crucial, ce qui a des implications ontologiques sur la façon dont Larson considérait le rôle de l’humanité dans la création. Autrement dit, Larson semblait considérer les humains comme des irritants plutôt que comme des héritiers de la Terre.
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Un pas de géant pour l’humanité, encore une nuisance mineure pour ce concierge extraterrestre
Première publication : 12 juin 1988
Et voilà, Gary Larson représente un gardien violet géant nettoyant la lune, y compris empalant ce qui est laissé par les atterrisseurs lunaires américains. comme n’importe quel déchet spatial. Ceci n’est pas signé Côté éloigné Le panneau exprime parfaitement le point de vue de Larson sur la manière dont l’humanité s’inscrit dans la hiérarchie cosmique.
Ceci est similaire au dessin animé précédent Ants Watching the Stars. Côté éloigné le dessin animé joue avec la perspective pour un grand effet comique. Cependant, Larson ne se limite pas à la perspective de l’image. Ici, Larson défie les lecteurs en termes d’importance relative de l’humanité. Les restes de la plus grande réussite technologique de l’histoire du monde ne sont pas seulement des déchets pour cet extraterrestre, ils sont minuscules et faciles à éliminer.
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«Quelques connards» : The Far Side confirme que la blague est sur nous
Première publication : 22 juillet 1994
Gary Larson revisite ici l’idée de Dieu comme cuisinier. cette fois, en ajoutant du piquant à la Terre en pensant..et juste pour que ce soit intéressant…» alors qu’il asperge la planète d’une bonne dose de connards. Encore une fois, ceci Côté éloigné le dessin animé utilise l’image de Dieu comme manifestation de l’inconnu cosmique ; c’est-à-dire que la blague est apparemment née du fait que Larson remettait en question les inégalités et les conflits de la vie humaine, puis imaginait une force, une divinité ou quoi que ce soit le faisant pour son propre amusement.
En ce sens, c’est l’ultime « L’univers se moque de l’humanité, pas de l’humanité ». Côté éloigné panel – pourquoi Dieu voudrait rendre la Terre « intéressante » plutôt que « parfaite », comme la question classique du bien et du mal, dépasse la compréhension humaine.