Aviso: Spoilers à frente para Chainsaw Man Capítulo #177!
Homem motosserra sempre manteve uma veia ousada em sua narrativa, combinando desenvolvimentos de enredos cruéis com comentários políticos recorrentes e contundentes. Aprendi a amar a série por ir além, apresentando desenvolvimentos controversos ao longo da vida de Denji e Asa à medida que eles se adaptam aos seus poderes e ao lugar em um mundo inundado pela influência dos Demônios. No entanto, uma possibilidade surpreendente, nascida do fluxo consistente de novos Demônios baseados em tudo, desde a Fome até o conceito da Boca, me faz pensar sobre um Demônio da Liberdade aparecendo em capítulos futuros de Homem motosserra.
A beleza de Homem-serra elétrica Devils é que muitos deles funcionam conceitualmente por causa de medos sutis ligados a eles, com o conceito de Freedom Devil não sendo exceção. O atual arco caótico está em andamento, transformando-se em um redemoinho sangrento à medida que a forma original do Diabo da Serra Elétrica de Pochita emerge novamente. Numa tentativa de subjugar o seu adversário furioso, Yoru utiliza os seus poderes de guerra, mas ao fazê-lo quebra a fachada de um símbolo duradouro de liberdade; esta ocorrência digna de nota levou-me a aprofundar a ideia de um Diabo da Liberdade em Homem motosserra.
O demônio da liberdade do homem da motosserra pode ser uma possibilidade razoável
Longe do conceito mais estranho do diabo
Os painéis finais de Homem motosserra O capítulo #177 mostra Yoru preparando um ataque devastador contra Pochita, armando sua Manopla de Arma Direita enquanto faz uma pose que combina com a Estátua da Liberdade. Depois de reunir sacrifícios suficientes dos Estados Unidos, ela puxa o gatilho, fazendo com que a face da estátua se quebre no final do capítulo. Dada a natureza do sacrifício, nomeadamente, cortar os dedos do gatilho de 400.000 membros da “Associação Nacional de Pistolas”, um grupo que parodia a NRA, valorizando a liberdade de portar armas, esta perda repentina poderia provocar uma hipotética resposta do Freedom Devil.
O conceito de um Demônio da Liberdade não parece tão repugnante, pelo menos para mim, quanto o outro representava medos em Homem motosserra. No entanto, ainda pode manifestar-se através de extremos naturais, como a anarquia, a liberdade de consequências ou a ilegalidade. O sacrifício de 11,4% dos dedos indicadores dos membros do NPA poderia preceder uma resposta dos membros sobreviventes que temem perder a capacidade de exercer os seus direitos da Segunda Emenda. Poderia potencialmente galvanizar os membros e, assim, capacitar um hipotético Demônio da Liberdade. Dadas as imagens distorcidas usadas por outros Demônios em Homem motosserra, não seria surpreendente se um complexo Diabo da Liberdade existia.
Quem poderia exercer o demônio da liberdade em Chainsaw Man
Uma escolha irônica está por vir
Embora eu reconheça isso como especulação, Yoru, o Demônio de Guerra que habita Asa, seria o candidato mais forte para exercer o poder de um Demônio da Liberdadeespecialmente com o paralelo com a pose da Estátua da Liberdade de Homem motosserra capítulo #177. Além disso, ela consistentemente se refere aos Gun and Tank Devils como seus filhos, que ela pode manejar livremente no capítulo #176. Embora atribuir a liberdade como a motivação motriz para os países que vão à guerra desde o século XX até ao presente esteja longe de ser a única resposta, uma percepção pública comum é que a liberdade é obtida ou garantida através da guerra.
Outra questão é se Yoru será o único usuário ou se será particionado no resto do mundo livre em Homem motosserra. A série mostrou diversas vezes que o poder de um demônio pode ser compartilhado por muitas pessoas, o que significa que talvez um Demônio da Liberdade pudesse desempenhar um papel ainda maior na história.
Não fale mal
Homem motosserra sempre usou recursos visuais impressionantes para transmitir comentários. Um momento do capítulo 173 é especialmente perturbador com um painel apresentando Homem-serra elétrica Diabo envelhecido, sentado em cima de dois jovens com mãos decepadas, provavelmente simbolizando a geração mais velha prosperando às custas da geração mais jovem. Este ponto é enfatizado em Homem motosserra capítulo # 174, quando o Diabo Envelhecido exige a morte de 10.000 crianças na frente de espelhos.
A parte perturbadora das exigências do Diabo Envelhecido é que Homem-serra elétrica o ex-ministro das Finanças, Tadashi Hasegawa, é um homem mais velho disposto a cumprir as exigências do Diabo Envelhecido, pois isso levaria o Diabo a deixar o Homem Serra Elétrica devorá-lo, apagando o envelhecimento. A sombria ironia de Hasegawa está na seguinte citação de Homem motosserra capítulo #174, “Dez mil vidas é um pequeno preço a pagar pelo futuro do Japão.” Dez mil vidas de crianças, sinônimo de futuro, oferecidas em sacrifício é uma crítica contundente à pirâmide etária japonesa e ao declínio das taxas de natalidade.
Com os vários demônios em Homem motosserraexistem muitas outras formas de comentários, inclusive sobre medos sociais específicos. Microcosmos do que alguns lugares temem acima de outros começam a aparecer, correlacionando-se diretamente com o seu poder, dependendo dos níveis atuais de medo. Um caso proeminente é Os poderes do Diabo da Guerra de Yoru aumentam junto com o medo da guerra no Arco da Igreja do Homem-Serra Elétrica. Os Demônios Primordiais são personificados pelo medo de tudo, desde Cair até a Morte, devido à idade de seus conceitos correspondentes. Acredito firmemente que um Demônio da Liberdade pode facilmente existir em Homem motosserra se existe um Diabo do Tomate.
O que um demônio da liberdade poderia fazer pela conspiração do homem serra elétrica
Um personagem anseia pela liberdade acima dos outros A liberdade como conceito acabou Homem motosserra desde o início, principalmente quando o principal antagonista da Parte 1 sempre foi o Diabo Controle.
Denji, o protagonista de longa data de Homem motosserraansiava pela liberdade de várias formas, como a capacidade de abraçar seu alter ego, conforme mencionado em uma citação memorável do capítulo 93 ou, mais surpreendentemente, seu desejo de uma vida comum. Yoru atribui a falta de liberdade de Denji ao Homem Serra Elétrica, também conhecido como a verdadeira forma de Pochita, e, portanto, acredita que matando Pochita, ela pode libertar Denji. A liberdade como conceito acabou Homem motosserra desde o início, principalmente quando o principal antagonista da Parte 1 sempre foi o Diabo Controle.
Um Demônio da Liberdade injetaria uma vantagem especialmente sinistra em Homem-serra elétrica conspirar corrompendo ou complicando uma virtude que de outra forma seria nobre, defendida por grande parte do mundo. Ainda é inteiramente especulação, mas seria um comentário convincente, correndo o risco de dividir a base de fãs dependendo de como é visto. Mas agora é um momento tão bom quanto qualquer outro para um Diabo da Liberdade manifestar-se, com um dos seus símbolos mais emblemáticos, a Estátua da Liberdade, sofrendo danos em Homem motosserra.