Este artículo analiza la tortura y el suicidio.
Hay muchas similitudes entre Detrás del muro del jardín y Dante Alghieri Infiernopero la miniserie clásica de culto de Cartoon Network en realidad presenta una contraparte directa de cada uno de los nueve círculos del infierno del poeta italiano. Detrás del muro del jardín lleno de paralelos con el de Dante Infierno (usando Banco Central de la Federación Rusa), razón por la cual el programa se ha vuelto tan popular. De hecho, Detrás del muro del jardín Se considera perfecto para Halloween e incluso hay una reducción para el décimo aniversario. Detrás del muro del jardín. dante Infierno ha resistido la prueba del tiempo a lo largo de los siglos y ahora es una clara fuente de inspiración para Detrás del muro del jardín.
Algunos personajes en Detrás del muro del jardín tienen paralelos directos con las figuras en Infierno. Wirth es Dante, un viajero poético que debe superar su pecado. Greg es Virgil, un valiente guía a través de lo Desconocido y el Infierno, respectivamente. Curiosamente, ambas historias tienen personajes llamados Beatriz. Uno es el amor perdido de Dante y el otro es un hombre convertido en pájaro azul que intenta atraer a los niños a la casa de Adelaide, y ambos actúan como una especie de guías en sus historias. Sin embargo, los paralelos no terminan ahí, ya que cada episodio Detrás del muro del jardín se correlaciona directamente con el Círculo del Infierno en Infierno.
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Puertas del Infierno – Antiguo Molino
Dante y Virt tienen comienzos similares en su viaje
Ni Dante Infierno ni Detrás del muro del jardín en realidad comienza en el infierno; Ambos comienzan en la entrada al inframundo. EN InfiernoDante se encuentra en “bosque sombrío“, mientras que en Detrás del muro del jardínWirt y Greg se encuentran perdidos en un bosque igualmente espeluznante y ninguno de los dos puede recordar cómo llegaron allí.. Entonces Dante se encontró con tres bestias: una pantera, un león y una loba. Wirt y Greg conocen a algo similar en el antiguo molino: la perra Beatrice, que las tortugas negras convirtieron en una bestia salvaje.
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Greg y su Infierno Los dos colegas de Virgil terminan ahuyentando a las bestias de Wirt y Dante y luego los llevan más profundamente en el viaje. “El hombre del bosque” parece ser paralelo a la descripción que hace Dante del vestíbulo del infierno, donde se castigaba a las personas egoístas e “indecisas” en la vida.. EN InfiernoLas almas egoístas se vieron obligadas a perseguir un estandarte esquivo que nunca pudieron atrapar, mientras que el Leñador se vio obligado a talar los árboles de Edelwood para alimentar sin cesar la linterna de la Bestia, una tarea que completó para satisfacer su propio deseo de quedarse con su hija.
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Limbo, círculo uno – Pottsfield
Limbo y Pottsfield están llenos de gente de buen corazón.
Al entrar al Infierno, Dante y Virgilio encontraron almas atrapadas en el Purgatorio, el Primer Círculo. Detrás del muro del jardínVersión del Purgatorio – Pottsfield. El Purgatorio estaba lleno de paganos virtuosos y personas no bautizadas que nunca tuvieron la oportunidad de aceptar al Dios cristiano en sus vidas. Mientras tanto, Pottsfield es una referencia al “campo del alfarero”, que era un cementerio para extranjeros y desconocidos. Detrás del muro del jardín Parece haber elegido el nombre Pottsfield específicamente para establecer paralelismos entre los habitantes de la ciudad y las almas que acaban en el Purgatorio..
La gente de Pottsfield no es cruel ni malvada, y aunque parece que no pueden abandonar lo Desconocido, no están pagando por ningún pecado específico.
En particular, ni el Purgatorio ni Pottsville estaban destinados a ser capas particularmente retorcidas del Infierno o lo Desconocido. Dante llenó el Purgatorio con algunos de los más grandes pensadores y figuras “paganas” de la historia, como Aristóteles y Julio César. Segunda parte divina comedia, PurgatorioExplica que a las almas del Purgatorio se les permitía dejar el cielo y entrar en él después del arrepentimiento, generalmente a través de la oración.. Asimismo, la gente de Pottsfield no es cruel ni malvada, y aunque parecen incapaces de abandonar lo Desconocido, no están pagando por ningún pecado específico.
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Lujuria, Segunda Ronda – Escuela de Miss Langtry
La señorita Langtry y los animales están controlados por sus deseos.
Como un espectáculo infantil Detrás del muro del jardín Tuve que ser creativo al representar el segundo círculo del infierno, reservado para aquellos que eran esclavos de la lujuria. Según Dante, la lujuria era inherentemente sexual, pero también era un pecado cometido por personas que no podían resistir sus deseos corporales y abusaban de los placeres terrenales. Entonces, Detrás del muro del jardín Representa la lujuria de dos maneras: a través de Miss Langtry y Jimmy Brown y a través de los animales en la escuela..
Miss Langtry y Jimmy Brown representan una interpretación más directa del concepto de lujuria de Dante. La señorita Langtry está obsesionada con Jimmy y, a menudo, comienza a cantar espontáneamente mientras llora por su amor perdido. Está consumida por su deseo terrenal de amor y, aunque no habla directamente de sexo, hay una clara conexión con la lujuria en la forma en que desea a Jimmy.. Los animales, sin embargo, proporcionan ejemplos menos directos de lujuria. Simbolizan la idea de que la lujuria es sumisión a los deseos corporales, del mismo modo que un animal no tiene ningún concepto más que de necesidades básicas como alimentación, seguridad y reproducción.
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Gula, Tercer Círculo – Taberna
Los clientes de Garden Wall Tavern están obsesionados con conseguir más negocios
El tercer círculo de Dante, la glotonería, tiene la representación más abstracta en Detrás del muro del jardín. EN InfiernoLos pecadores glotones se ven obligados a vivir en un barro podrido y soportar una lluvia helada. También son atacados constantemente por Cerbero, un personaje de la mitología griega que suele representarse como un perro de tres cabezas. Mientras tanto en Detrás del muro del jardínWirt, Greg y Beatrice llegan a la taberna una noche lluviosa.. La puerta de la taberna también la mantiene cerrada un perro dormido, y este perro tiene prisa por cerrar la puerta detrás de todo el que entra o sale.
Detrás del muro del jardínLas conexiones con el Tercer Círculo no son muy fuertes, pero están ahí. Existe la sensación de que la taberna en sí es un símbolo de glotonería, ya que es un lugar donde la gente del pueblo se reúne para disfrutar de comida y bebida. Más tarde en InfiernoDante incluso menciona “glotones en el cuartel de una taberna“, lo que hace que el entorno sea más apropiado. El perro de la taberna también podría representar a Cerbero. Sin embargo, lo más cerca que llega la serie de mostrar a los clientes glotones de la taberna es en la canción de boda de Wirt, donde intentan sacarle el mayor negocio posible.
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Avaricia, cuarto círculo – Quincy Endicott Estate
Quincy Endicott admite que es codicioso y su
El cuarto círculo de Dante, la codicia, tiene una de las representaciones más explícitas en Detrás del muro del jardín. Quincy Endicott claramente sufre el pecado de la codicia, y él mismo habla de ello repetidamente a lo largo del episodio. Cuando habla con Wirt y Greg, Quincy suele decir algo como: “disfruta de tu exceso innecesario de riqueza y lujo“, lo que deja bastante claro que es una persona codiciosa. Sin embargo, Quincy no sólo se ajusta a la definición de Dante del residente promedio del Cuarto Círculo del Infierno, sino que también se ajusta al castigo que sufre.
El cuarto círculo estaba destinado a dos tipos de personas codiciosas: los que acumulaban riquezas y los que las gastaban frívolamente. EN InfiernoDos tipos de personas codiciosas se vieron obligadas a luchar sin cesar, lanzándose enormes pesos entre sí. EN Detrás del muro del jardínQuincy Endicott y Marguerite Gray realizan esta función.. Ambos atesoran su riqueza y la gastan frívolamente: sus mansiones son tan enormes que se conectan entre sí sin que ninguno de los aristócratas se dé cuenta. Ambos también están involucrados en la industria del té e incluso se refieren entre sí como competidores, lo que imita la descripción de Dante de personas codiciosas que luchan entre sí.
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Ira, Quinto Círculo – Ferry
Dante viaja a lo largo del río Styx mientras Wirt y Greg toman un ferry fluvial.
Como la lujuria, la ira, el quinto círculo en InfiernoTuvo que ser inteligente para salvar Detrás del muro del jardín adecuado para niños. El quinto círculo está situado a orillas del río Styx, y Detrás del muro del jardín tiene lugar en un barco fluvial. Los pecadores en el Quinto Círculo se dividen en dos grupos: los enojados activamente, que se ven obligados a permanecer en las aguas pantanosas de la Estigia y luchar entre sí, y los enojados pasivamente, que son sumergidos en el barro y dejados enfurruñados. . Detrás del muro del jardín Representé ambas versiones de manera muy creativa.
El pecador pasivo es Wirt, quien se queja enojado con Beatrice de que Jason Funderberker le robó a Sarah.
EN Detrás del muro del jardínpecadores activamente enojados: pasajeros del ferry rana. Cuando Wirt detiene la música, comienzan a gritar y pelear entre ellos. El pecador pasivo es Wirt, quien se queja enojado con Beatrice de que Jason Funderburker le robó a Sarah.. Incluso hay una referencia directa a los pecadores pasivos que se regodean en el Quinto Círculo: ranas saltando a un charco de barro. El quinto círculo también era la última capa, que castigaba los pecados asociados con ceder a los deseos básicos, mientras que las capas posteriores son pecados cometidos por decisión consciente. El uso de ranas en lugar de personas puede ser una referencia a estos deseos básicos.
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Herejía, Círculo Seis – La casa de la tía Whispers
Tía Whisper y Lorna se parecen a las brujas que habitaron el sexto círculo de Dante.
El sexto círculo del infierno estaba reservado a los herejes. Detrás del muro del jardín adoptó un enfoque interesante ante este pecado. El sexto círculo estaba lleno en su mayoría de herejes comunes y corrientes, personas que tenían opiniones que contradecían directamente las enseñanzas de la Iglesia y la fe cristiana. Sin embargo, las brujas y quienes practicaban magia también eran considerados herejes. Detrás del muro del jardín los utiliza para conectarse a Infierno. Tanto Lorna como la tía Whisper evocan imágenes de mujeres puritanas durante el mismo período de los juicios de brujas de Salem. Lorna también estaba poseída por un espíritu que la hacía parecer mucho a una bruja.
Tanto Lorna como Aunt Whispers evocan imágenes de mujeres puritanas durante el mismo período de los juicios de brujas de Salem.
Detrás del muro del jardín También hace una alusión menos literal a Dante. Infierno. El castigo para los herejes del Sexto Círculo era encerrarlos en una tumba en llamas. Tía Whispers y Lorna, las brujas de la serie, esencialmente se aislaron del mundo exterior y se encerraron en una especie de tumba.. Tía Whisper también advierte a Wirt y Greg sobre Adelaide y los niveles más profundos de lo Desconocido, tal como Virgil advierte a Dante sobre las capas más profundas del Infierno en el Sexto Círculo.
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Violencia, Séptimo Círculo – Bosque
Dante creía que las víctimas del suicidio iban al infierno y los árboles de Edelwood representan el suicidio.
Uno de los aspectos más oscuros. Detrás del muro del jardínsus alusiones y simbolismo del suicidio representan el séptimo círculo del infierno, la violencia. EN Detrás del muro del jardínLos árboles de Edelwood pueden interpretarse fácilmente como un símbolo de suicidio.. El monstruo caza a los niños perdidos en el bosque y los convence de que abandonen toda esperanza de escapar. Una vez que lo hacen, mueren y se convierten en árboles de Edelwood, y su decisión de perder la esperanza se parece mucho a muchos suicidios en la vida real. Considerando a los árboles de Edelwood como víctimas de suicidio, se puede Detrás del muro del jardín hacer, tal vez, el indicio más directo de Infierno.
La idea de los árboles de Edelwood como víctimas de suicidio permite a Over the Garden Wall hacer quizás su alusión más directa a Inferno.
EN InfiernoEl séptimo círculo se divide en tres anillos: el primero está lleno de personas que cometen violencia contra sus vecinos, como Atila el Huno, y el tercero está lleno de aquellos que cometen violencia contra Dios, el arte y la naturaleza, como blasfemos o, según las costumbres del siglo XIV, los sodomitas. El segundo anillo, sin embargo, está reservado para aquellos que cometen violencia contra sí mismos –víctimas de suicidio– que son convertidos en árboles y alimentados por arpías, híbridos míticos de mujeres y pájaros. Paralelos con Detrás del muro del jardínLos árboles de Edelwood, formados a partir de víctimas de suicidios y recolectados por el Forester, son claros..
La llegada de Wirt y Greg al bosque también refleja el viaje de Dante. El primer anillo del Séptimo Círculo del Infierno es un río de sangre hirviendo, y Detrás del muro del jardín El episodio 8 comienza con Wirt y Greg flotando río abajo.. Greg’s Dream no es una adaptación fiel, aunque contiene algunas imágenes claras. Por ejemplo, el sueño incluye una de las pocas representaciones de violencia en la serie, con Greg luchando contra el Viento del Norte, así como varias figuras angelicales. Además, la ciudad de las nubes podría ser una referencia al castigo del tercer anillo, que implicaba hacer llover fuego sobre los pecadores.
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Fraude, círculo ocho – El mundo real
Wirt y Greg cometieron fraude antes de caer en el olvido
Cada pecado representado en la visión del infierno de Dante empeora a medida que desciende. Dante consideraba que el fraude, pecado castigado en el Octavo Círculo, era uno de los peores actos que una persona puede cometer y lo condena más a fondo que el asesinato. Es útil pensar en lo que Dante intentaba lograr con divina comedia. En varios puntos del poema, se dirige específicamente a personas reales y las utiliza para exponer la corrupción. Tal como, hace que el fraude sea uno de los peores pecados que se pueden cometer, ya que Dante consideraba que la corrupción es una forma de fraude que destruye sociedades u organizaciones enteras, como la Iglesia..
Detrás del muro del jardín No comparte la idea de Dante de la corrupción como forma de fraude, pero utiliza una versión del fraude. En el mundo real, tanto Wirt como Greg cometieron algún tipo de estafa de Halloween. Wirt estaba desesperado por verse bien para impresionar a Sarah, lo que podría considerarse una forma de estafador. Mientras tanto, Greg le robó la piedra a la anciana Daniels y Dante clasifica a los ladrones comunes entre los estafadores castigados en el Octavo Círculo.. Ninguno de los hermanos es necesariamente el grupo principal al que apunta Dante, pero cumplen con los requisitos para ser considerados pícaros.
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La descripción que hace Dante del Octavo Círculo también se presenta en Detrás del muro del jardín. Cada uno de los diez tipos de pícaros que identifica está clasificado en trincheras, y Dante y Virgil viajan de uno a otro, deslizándose por las paredes de cada trinchera. Asimismo, Wirt y Greg terminan en lo Desconocido saltando desde el muro de un cementerio y luego cayendo por una colina.. Luego caen en un río supuestamente helado, que los lleva al último Círculo del Infierno.
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Traición, Círculo Nueve – Bestia
La bestia tiene un sorprendente parecido con Satán y trata de engañar a Wirt.
El círculo inferior del infierno de Dante Infierno Satanás también reside aquí y está reservado para aquellos que son culpables de traición. Dante describe el Noveno Círculo como un lago helado en el que los traidores quedan atrapados en el hielo. El lago está dividido en cuatro círculos, y en el centro de los círculos, Lucifer, también conocido como Satán, está atrapado en el hielo como castigo por traicionar a Dios. Dante también intentó representar a Satanás con tres caras de diferentes colores, lo cual es importante para Detrás del muro del jardínconexión.
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en la final Detrás del muro del jardínWirt y Beatrice se enfrentan a la Bestia en medio de un bosque invernal que se parece mucho a un lago helado. La Bestia intenta convencer a Wirt de que ocupe el lugar del Leñador como guardián de la linterna para salvar la vida de Greg, pero Wirt descubre la verdad. Wirt se da cuenta de que la Bestia está tratando de engañarlo, ya que la linterna contiene el alma de la Bestia, y no el alma de Greg o la hija del Leñador.. La mentira de la Bestia es una forma de traición, ya que se aprovechó de la confianza del Forester en su detrimento. Por tanto, existe una clara conexión con el Noveno Círculo.
Después de que se revela la traición de la Bestia, Forester ilumina a la Bestia y revela que su cuerpo está formado por varios rostros mutilados. Esto ya suena muy similar a la descripción que hace Dante de Lucifer y sus tres caras. Además, Greg quedó atrapado en un árbol de Edelwood en crecimiento mientras los pecadores Infierno se encontraron encerrados en el hielo. Afortunadamente, Detrás del muro del jardín continuó la adaptación de Dante Infiernoy Wirt y Greg pudieron escapar de las garras de la Bestia tal como Dante y Virgil escaparon de las garras de Lucifer.
Fuentes: Banco Central de la Federación Rusa, Proyecto Gutenberg, Dante hoy