O uso de Gohan de sua persona Grande Saiyaman em Esfera do Dragão é uma mistura intrigante de super-heróis globais. Embora tenha sido inicialmente usada para esconder seu papel na luta contra Cell, a identidade que ele assume combina elementos de personagens de super-heróis americanos e japoneses. Como resultado, abre discussão sobre a direção que ambos os tipos de heróis estão tomando.
Dragon Ball Oficial organizou uma discussão com o professor Timothy Takemoto, que estuda psicologia cultural. O professor fala sobre o impacto que as personas de super-heróis ocidentais tiveram no alter ego de Gohan e o comentário que sua apresentação revela sobre o Japão. O Grande Saiyaman estreou em Dragon Ball Z Capítulo 229, “Nasce um Heróilançado em 1993.
Inicialmente usando sua forma Super Saiyajin, Gohan rapidamente percebeu que precisaria de um disfarce melhor que escondesse completamente quem ele é. Isso o levou a procurar ajuda de Bulma e ganhou um traje alternativo, mudando todo seu visual para combater o crime enquanto evitava que sua identidade fosse descoberta.
O eu japonês de Gohan e seu alter ego de super-herói de estilo ocidental são uma combinação de culturas, mas também um reflexo da maneira como o Japão está sendo cada vez mais influenciado pelos super-heróis americanos.
Na discussão sobre a identidade do Grande Saiyaman de Gohan, o Professor Takemoto diz: “Simplificando, ele representa o Japão moderno.“Ele continua falando sobre o traje e como ele mistura elementos de super-heróis japoneses e americanos. O capacete lembra muito Super Sentai e Ultraman chapéu, mas ele também usa uma capa, que é um item básico de heróis americanos como Superman, Batman e Thor, entre outros. Este design reflete não apenas as histórias heroicas populares predominantes no Japão na época, mas também incorpora elementos de heróis de quadrinhos ocidentais mais antigos. A mistura resulta em uma fusão que refletiu o Japão moderno na época em que foi escrito e continua até hoje.
Essa mistura de quadrinhos ocidentais e orientais também contribui para a apresentação do Grande Saiyaman em termos de como ele se retrata. Takemoto reflete sobre como os super-heróis americanos e japoneses apresentam um “eu ideal”, tornando a identidade do super-herói um “projeção do desejo de escapar da banalidade do seu eu cotidiano e se transformar em uma versão idealizada de si mesmo.” As limitações de um herói e o desejo de ser mais são pontos em comum que os super-heróis americanos e japoneses compartilham entre si.Gohan personifica isso ao tentar manter sua própria identidade, mantendo sua vida pessoal, vida de herói e vida de Saiyajin separadas, sem perder uma aparência exterior forte.
Super-heróis americanos e japoneses, embora semelhantes em suas missões e desejo de mostrar um “eu ideal”, têm diferenças significativas. Isso inclui estilos de transformação e percepções de bússola moral. Heróis americanos, como Superman, escondem sua transformação e fazem o melhor para manter suas identidades secretas evitando os olhos do público ao se tornarem heróis. Ao contrário, heróis japoneses como Sailor Moon se transformam publicamente e chamam a atenção para si mesmos em histórias. Embora contraintuitivo em termos de ocultação de identidade, esse tropo destaca uma grande diferença cultural na narrativa de super-heróis e na autopercepção. O Grande Saiyaman se esconde, empregando uma tradição de super-heróis americanos para esconder sua identidade de forma eficaz.
As limitações de um herói e o desejo de ser mais são pontos em comum que os super-heróis americanos e japoneses compartilham entre si.
Além disso, Takemoto reflete sobre como o Japão é mais fluido quando se trata de uma bússola moral percebida em comparação à América. Super-heróis ocidentais frequentemente empregam uma dicotomia do bem versus o mal que prontamente define a maioria das histórias de heróis. Por outro lado, os heróis japoneses frequentemente enfrentam inimigos que oscilam entre o bem e o mal, tendo a opção de se tornarem aliados. Isto é notável no caso de Dragon Ball Z’s Vegeta, que começou sua história como um vilão antes de eventualmente se tornar o principal rival de Goku e um grande aliado. Essas ocorrências são muito menos comuns em histórias de super-heróis americanos, embora haja exceções ocasionais, como no caso de Harley Quinn da DC nos últimos anos.
O uso do Grande Saiyaman por Gohan permite que ele cumpra seu papel como herói e Saiyajin de forma independente, enquanto também impulsiona seus objetivos de desenvolver a força de sua metade humana. No entanto, também o torna uma mistura cultural de narrativa cômica que pode ser bem-humorada de maneiras positivas e críticas. Suas poses grandiosas refletem o estilo dos super-heróis japoneses, pois atraem mais atenção para ele em ambientes públicos. Isso soaria muito cafona em histórias americanas e pareceria exagerado. Takemoto chama a atenção especialmente para a maneira como Gohan dá sermões a seus inimigos, o que cria um senso de instrução do bem versus o mal em suas aventuras.
Em certo sentido, a versão japonesa de Gohan e seu alter ego de super-herói de estilo ocidental são uma combinação de culturas, mas também um reflexo da maneira como o Japão está sendo cada vez mais influenciado pelos super-heróis americanos. Embora isso possa ser visto como uma força dentro do meio, Takemoto tem uma visão diferente. Ele enquadra o Grande Saiyaman de Gohan de forma mais intrincada, dizendo que ““a representação satiriza os japoneses modernos que adotaram muitas características ocidentais e, portanto, estão perdendo sua autoimagem original.” Esta é uma tomada altamente crítica, mas que pode ser muito válida, pois a narrativa continua a criar novas influências e tendências para a vida diária. Embora cômica e heróica, Dragon Ball Z’s O Grande Saiyaman pode muito bem ser mais do que apenas uma persona para o filho de Goku se esconder.
Dragon Ball Z é um dos mangás mais influentes da história, tornando-se conhecido e amado em todo o mundo, enquanto inspira criadores de quadrinhos e contadores de histórias em muitos países. A história de Goku, adaptando Jornada para o Oestee sua expansão para seus familiares e aliados posteriores facilitou as misturas culturais. Mesmo que o Grande Saiyaman seja uma visão satírica dos heróis ocidentais e das mudanças na sociedade japonesa, não há dúvida de que sua apresentação de ambos os estilos de super-heróis destaca suas principais diferenças. Embora a autoimagem seja altamente compartilhada entre os dois, as abordagens de transformação, reabilitação e representação do inimigo e as estruturas pessoais ilustram uma divisão notável no heroísmo.
O Grande Saiyaman de Gohan apresenta uma grande mudança de tom dentro da história. Seu método de salvar o mundo é significativamente diferente da maneira como seu pai, Goku, costumava ter suas próprias aventuras. A mudança das artes marciais para o confronto direto entre heróis e vilões cria um conflito em menor escala. No entanto, o Esfera do Dragão franquia se destacou em pegar grandes histórias e encontrar maneiras de ainda torná-las atraentes, mesmo quando elas normalmente não se encaixariam em uma única história. O Grande Saiyaman não é a pessoa mais séria, e ele pode não seguir a maioria das tradições de vilania americanas, mas ele mistura elementos de super-heróis americanos e japoneses para criar um amado Esfera do Dragão herói mesmo assim.
Fonte: Dragon Ball Oficial
