غاري لارسون، مخترع الجانب البعيدكان لديه موهبة في جعل القراء يعيدون النظر في علاقة البشر بالحيوانات ومكانهم في العالم الطبيعي. كان لارسون شخصياً عالم طبيعة. لم يكن مفتونًا بعالم الحيوان فحسب، بل كان يؤمن بحماية الأنواع غير البشرية والحفاظ عليها، وهو موضوع غالبًا ما ظهر في وسائل الإعلام. الجانب البعيد بأشكال مختلفة.
لا يعني ذلك أن لارسون صور الحيوانات على أنها مخلوقات سليمة وبريئة – بل هو أبعد ما يكون عن ذلك، في الواقع، حيث أنتج مرارًا وتكرارًا رسومًا كاريكاتورية مضحكة عن حيوانات تتآمر لإسقاط البشرية أو الانتقام من البشر الأفراد. وبدلاً من ذلك، سعى إلى تقويض افتراض البشرية حول دورها باعتبارها “النوع المسيطر” على الأرض.
وهذا يعني أن البشرية تميل إلى أن تكون أكثر الأنواع المفترسة الصارخة التي تم تصويرها الجانب البعيدمع لارسون يقدم بشكل روتيني أمثلة على التدخل البشري في العالم الطبيعي والتي كانت مبالغًا فيها وغالبًا ما تكون مؤثرة بشكل مدهش.
10
يعد هذا الفيلم الهزلي الأول من Far Side هو المفتاح لفتح رؤية Gary Larson للإنسانية
نشر لأول مرة: 26 نوفمبر 1981
دون أدنى شك، قريبا جدا الجانب البعيد يعد هذا الكارتون من بين أكثر الرسوم المتحركة تأثيرًا من حيث الموضوع التي أنتجها غاري لارسون على الإطلاق. في سلسلة من أربع لوحات، يصور لارسون دبًا يشرب بتكاسل من النافورة، ثم يتعرض لكمين ويطلق عليه الصياد النار، ثم يتجعد بسلام تقريبًا بينما يحتفل الصياد – وأخيرًا، محشوًا ومحفوظًا في وضع هجوم، يلوح في الأفق فوق الصياد. وهو يجلس ويقرأ كتابا.
إن المعنى الضمني لهذه النكتة بالكاد يحتوي على أن الإنسان هو المعتدي تمامًا هنا، لكنه يريد تصوير مقتل الدب على أنه انتصار على أحد أعظم الحيوانات المفترسة في الطبيعة. مرارا وتكرارا، الجانب البعيد سيحتوي على نكات مستمدة من نفس الفرضية، وهي أن الإنسانية غالبًا ما تكون دخيلة عنيفة على قدسية الطبيعة.
9
يقدم غاري لارسون لمحة عن الحياة الفكرية للحيوانات
نشر لأول مرة: 6 أغسطس 1982
لذلك الجانب البعيد كوميدي، يجادل غاري لارسون بمهارة بأن البشر لا يعرفون حقًا أي شيء عن الحياة الداخلية للحيوانات. النكتة هي أن تناقش أبقار ودجاج أحد المزارعين معادلة رياضية معقدة، حتى يدخل المزارع إلى الحظيرة، وعند هذه النقطة ينفجرون في “النقاش” و”القرع” – لكن ما يدعو إليه لارسون في هذا الفيلم الهزلي، بقصد أو بغير قصد، أكبر من ذلك.
تعتبر الأبقار والدجاج أمرًا أساسيًا للمجتمع البشري – وقد أصبحت أكثر أهمية مع زيادة الطلب على لحوم البقر والدجاج وتحول الزراعة إلى التصنيع بشكل متزايد. ومع ذلك، لكي تدوم هذه الثقة، لا بد من تقليص خصوصية هذه الحيوانات. هنا، حقيقة قيامهم بذلك بمفردهم هي كوميديا مع لمسة من المأساة، مثل الكثير من العظماء الجانب البعيد الرسوم المتحركة.
8
لا يوجد سوى خط رفيع بين البرية والمستأنسة
نشر لأول مرة: 8 يونيو 1983
في نجاح عظيم آخر على الإطلاق الجانب البعيد رسم كاريكاتوري عن الدببة، كم هو ضعيف في الواقع سيطرة البشرية على بعض الحيوانات المستأنسة – أو في حالة الدببة، المستأنسة جزئياً في بعض الأحيان. هنا، دب السيرك أثناء التدريب يحرر نفسه من الكمامة مدركًا: “مهلا…هذه الأشياء تنكسر فقط،“ أثناء تبادل نظرة الدهشة مع رفيق لا يزال مكمما، مما أدى على ما يبدو إلى حدوث كارثة للمدرب الذي كان يعلم دبًا ثالثًا ركوب الدراجة الهوائية الأحادية العجلة في الخلفية.
متعلق ب
مرة أخرى، يجد لارسون الفكاهة في مراجعة افتراض الإنسانية لسيادتها على الحياة البرية. على الرغم من إدراكهم لحقيقة أن الدببة حيوانات خطيرة، إلا أن البشر يعتقدون أيضًا أنهم قادرون على السيطرة على الدببة، وفي الحالات القصوى، جعلها ترقص ــ وهو تطبيق غير عادل آخر للقوة، الجانب البعيد يصورها على أنها تؤدي حتما إلى نوع من العقاب.
7
يقدم الجانب الآخر لحظة انتقام مرضية لهذا الفيل
نشر لأول مرة: 24 نوفمبر 1984
أنتج غاري لارسون العديد من الرسومات التي لا تنسى للأفيال، وهي واحدة من أكثر الرسومات المضحكة بشكل لا لبس فيه. في هذا الجانب البعيد لوحة، وهو رجل في صندوق بريده تفاجأت بشخصية تخرج من الظل – فيل على وشك تحقيق الانتقام الذي طال انتظاره، بعد أن أطلق عليه رجل النار قبل أكثر من خمسة وثلاثين عامًا..
من حيث التكوين فهذا يمثل الجانب البعيد يعمل على أعلى مستوى، مع فرضية مرحة تم تنفيذها بشكل مثالي في كل من الرسم التوضيحي والتعليق. ما يجعل الأمر أكثر تذكرًا هو أنه بمثابة مثال رائع للعديد من القصص المصورة التي قام فيها غاري لارسون “بتسوية ساحة اللعب”، إذا جاز التعبير، بين الحيوانات المفترسة البشرية وفرائسها.
6
كاريكاتير آخر عن حدود التدجين
نشر لأول مرة: 20 يوليو 1985
أكثر من واحد الجانب البعيد أظهر الكارتون كلابًا تنقلب على أصحابها، لكن هنا يحقق غاري لارسون نكتة قوية ومستوى من الرنين الموضوعي من خلال تقييد شخصية الكلاب بمجرد التفكير في الأمر. “هذا كل شيء، سأقتله“، من الواضح أن أشياء الكلب وصلت إلى نقطة الانهيار حيث يصر صاحبه على موازنة علاج آخر على أنفه.
هذا مثال آخر على قيام غاري لارسون بإسقاط الطابع الداخلي على أبطاله من الحيوانات؛ على الأقل يجب أن تكون بعض الكلاب غاضبة من إجبارها على القيام بالحيل للحصول على الطعام، ويبدو أن لارسون قد فكر في طريقه إلى فرضية هذه النكتة. في حين أن هذا من غير المرجح أن يجعل معظم أصحاب الكلاب يتوقفون عن تعليم حيواناتهم الأليفة الجلوس أو البقاء أو التقلب، إلا أنه على الأقل يجب أن يجعلهم يعيدون النظر في الوجود الداخلي لكلبهم، مهما كان ذلك.
5
نقد قوي آخر للصيد
نشر لأول مرة: 8 ديسمبر 1986
“تذكر، فقط لأنه يعرف لا يعني أنه يجب عليك السماح له بالدخول“،” ضابطة شرطة تخبر غزالًا مصابًا بصدمة نفسية، بينما يرقد زوجها ميتًا على أرضية غرفة المعيشةماسورة بندقية الصياد لا تزال تدخن من الرصاصة القاتلة. لذلك الجانب البعيد لوحة، يلفت غاري لارسون الانتباه إلى حقيقة أن الصيادين، بحكم طبيعة رياضتهم، يدخلون منازل المخلوقات الأخرى ويهاجمونها.
يفعل لارسون ذلك من خلال جعل زوجين من الغزلان يعيشان في منزل بشري، وهي خدعة كوميدية يستخدمها عدة مرات طوال الفيلم. الجانب البعيد يجري. “رخصته صالحة وبعد كل شيء، كان زوجك في الموسم“، يشرح ضابط الشرطة، وهو غير قادر على فعل أي شيء حيال جريمة القتل الشنيعة هذه – في لوحة أخرى تعلن بصوت عالٍ رأي غاري لارسون بشأن الصيد.
4
تمنح هذه اللوحة الجانبية الغزلان فرصة القتال من أجل التغيير
نشر لأول مرة: 20 مايو 1987
الذي – التي الجانب البعيد يقترب الفيلم الهزلي من انتقاد غاري لارسون لصيادي الغزلان من زاوية مختلفة. بدلاً من التركيز على ديناميكيات القوة المتناقضة تمامًا بين الصياد والمطارد، يظهر هذا الكارتون رجلاً وغزالًا قررا “حل هذا بالطريقة القديمة،“مع قتال بالأيدي.
في لقطة ملتوية لمبدأ “لا تحمل سكينًا في معركة بالأسلحة النارية” ، قال لارسون يصور الصياد وهو يرمي بندقيته، بينما يرمي الغزال قرونه بفرح شديد. بقدر ما هو مضحك، فهو أيضًا تفصيل مهم لأنه يؤكد على التفاوت في القدرة المميتة بين الاثنين. إلى الحد الذي يمكن أن يكون هناك حقًا مجال لعب متكافئ بين المقاتلين من الحيوانات والبشر، هذا الجانب البعيد يجد الكوميدي الكوميديا في المفهوم نفسه.
3
تم تأجيل ثورة الدجاج ليوم آخر في هذا الفيلم الهزلي الرائع من Far Side
نشر لأول مرة: 1 فبراير 1988
طبعا النكتة في هذا الجانب البعيد الرسوم المتحركة مبنية على تورية سخيفة – عندما يكون زعيم حشد من الدجاج المسلح يجد مجموعته مترددة عند الوصول إلى الباب الأمامي للإنسان الأول في منزل الجذع، فيتساءل: “لماذا تصل الثورة دائمًا إلى هذا الحد، ثم يرتعد الجميع؟؟”
ومع ذلك، فهذا هو السياق الذي وضع فيه غاري لارسون هذه المسرحية على الكلمات، وهو قراره بإجراء هذا الأمر حول “ثورة“على عكس أي نشاط آخر، الذي يأخذ هذه اللوحة إلى المستوى التالي. إنها أكثر من مجرد مزحة واضحة، فهي تصبح تعليقًا آخر على استعباد أنواع معينة، ومن بينها الدجاج، على أيدي الإنسانية. هراء من ناحية أخرى ومن ناحية أخرى، فإن فقدان الدجاج كماشية سيكون بمثابة ثورة بالنسبة للمجتمع البشري، وهذا ما يذكره غاري لارسون ضمنًا هنا.
2
كمين آخر من الجانب الآخر يشكك في أخلاقيات صيد البط
نشر لأول مرة: 21 فبراير 1990
شيء واحد الجانب البعيد ما يعتاد عليه القراء بسرعة هو إعادة ظهور نفس المقدمات أو ما شابهها على مر السنين، حيث سعى غاري لارسون في كثير من الأحيان إلى التقاط نفس الفكرة على الصفحة بشكل متكرر، بأشكال مختلفة. هذا هو آخر الجانب البعيد لوحة ذلك يدعو الصيادين إلى دخول منطقة فرائسهم، ويظهر حيوانًا يعيش في منزل بشري يتعرض لكمين من قبل دخيل.
متعلق ب
في القصص المصورة، واحدة من الجانب البعيد يحاول العديد من البط العودة ببراءة من المطبخ إلى غرفة النوم مع بعض الطعام الليلي على وشك إطلاق النار عليه في غرفة المعيشة الخاصة بهم. “ريموند يعاني من الأرق“، كما وصفت البطة”،لم أرى البطة العمياء قط“، أي نمو صناعي لغاز المستنقع في زاوية غرفة المعيشة وبندقية عالقة فيه.
1
يقول غاري لارسون إن الحيوانات لديها “أكثر بكثير” مما يحب البشر تصديقه
نشر لأول مرة: 22 نوفمبر 1991
في هذه المتعة الجانب البعيد كرتون نعامة تجلس في حانة مزدحمة بالبشر تشتكي من “أكثر من ذلك بكثير“من تعريف القاموس لنوعها، إذا خصص الناس وقتًا للتعرف عليها. هذا أمر مضحك بالتأكيد، لكنه أيضًا يلفت الانتباه لأولئك الذين يدركون تعاطف غاري لارسون الطبيعي في المقدمة.
هنا، يجادل لارسون بمكر بأنه كلما تعلم البشر أكثر عن الحياة البرية، زاد تركيزهم على “حياة“جزء؛ أي أنه يجب على البشر أن يدركوا حقيقة أن جميع الحيوانات الموجودة على الأرض هي كائنات حية وأنها يجب أن توجد جنبًا إلى جنب، وليس فوقها. وهذا يجعل هذا الجانب البعيد لوحة أكثر من مجرد مضحكة ظاهريًا، ولكنها أيضًا ذات صلة عميقة، ولو بشكل غير مباشر، كنقد اجتماعي.