ما هي المادة حقا حول

المادة يستكشف قضايا التمييز ضد كبار السن وكراهية النساء وملاحقة الشباب من خلال القوة الغاشمة. يبحث في العواقب العميقة للتوقعات الاجتماعية وتجسيد المرأة. في قلب القصة يوجد مفهوم المصل الذي يسمح للأفراد بالدخول المادة الذهاب بعيدا جدا لتبدو شابة و “لتحسين”. تواجه بطلة الرواية، إليزابيث، ونسختها الأصغر سنًا، سو، الآثار العميقة لوجودهما المنقسم. والنتيجة هي هجاء جريء يتحدى جوانب متعددة من المجتمع الحديث.

يسلط دور ديمي مور المثير للجدل في رعب الجسد الضوء على المواقف المتحيزة السائدة في ثقافة اليوم. غالبًا ما يتم تفضيل الشخص الأصغر سنًا، سو، على إليزابيث الأكبر سنًا، مما يدل على تفضيل المجتمع للشباب والجمال. الذي – التي التمييز على أساس السن إنه يخلق ديناميكية تنافسية بين الاثنين، مما يزيد من الإضرار بتعاونهما مع قواعد سيروم. ومع ذلك، فإن قصة الفيلم أكثر تعقيدًا من مجرد معركة مباشرة بين شخصيتين متنافستين. في الواقع، لا تقل أهمية عن علم النفس الداخلي للقصة هو كيف تشكل التصورات الخارجية أفعالنا.

تعتمد الذات المنقسمة للمادة على التمييز على أساس العمر

النماذج القديمة للعذراء والسمراء تقسم إليزابيث

بشكل حيوي، المبدأ الأساسي الذي يجب على بطل الرواية أن يتذكره المادةالمصل هو “تذكر أنك واحد،“مكتوب بخط غامق على بطاقات التعليمات. تنسى كل من إليزابيث وسو هذا المبدأ ويتصلان للتعبير عن مخاوفهما بشأن سلوك بعضهما البعض، ويتم تذكيرهما بالصوت على الهاتف، “لا يوجد هي وأنت” مما يسبب الإحباط لكليهما. وهذا مهم لأنه وبحسب ما ورد يتشارك الزوجان في الوعي. تستطيع سو أن تفعل أي شيء، لكنها تختار تتبع المسار المهني لإليزابيث، مما يخلق ديناميكية تنافسية وفخًا آخر للإدراك العام.

لا ينقسم الاثنان ببساطة إلى كائنات مختلفة جسديًا. لا يمكنهم التواصل مع بعضهم البعض ولا يتشاركون نفس القيم والأهداف. ويرجع ذلك جزئيًا إلى حقيقة أننا في مراحل مختلفة من الحياة. الذات الأصغر سنا أكثر أنانية ونرجسية من الذات الأكبر سنا. ومع ذلك، من المهم أن نلاحظ أن هذا الانقسام العنيف للذات يحدث أيضًا ناجمة عن عوامل خارجية. تكامله مستحيل بسبب الرسائل الاجتماعية. طرد هارفي إليزابيث ووصفها بقسوة بـ “الكلبة القديمة” على الهاتف، يتناقض مع طاقمها “شاب” و “مفعم بالحيوية” استبدال.

هارفي المادة يمثل نظرة الذكور

تم تصميم شخصية كويد لتجسيد إليزابيث وتقليص مظهرها

إن أداء دينيس كويد البغيض ببراعة في دور هارفي هو تصوير كرتوني متعمد لنظرة الذكور. من النظر بوضوح إلى النادلة وهي تدير ظهرها إلى المطالبة “الفتيات الجميلات يجب أن يبتسمن دائمًا” تتأثر قرارات هارفي التنفيذية بهذا السلوك. إنه يجعل إليزابيث وسو ضحايا نفس النظام. دور هارفي أساسي لفهم معنى المادة. أحيانًا ما يجعل رعب الجسد الساخر من السهل الاعتقاد بأنه تم تصميمه للسخرية من التطرف الجمالي للمرأة في سعيها وراء الشباب. ومع ذلك، فهذه قراءة خاطئة بشكل أساسي.

التركيز كثيرًا على الجراحة التجميلية والاستعارات الأوزمبية تجاهل المحفز. هذا ليس أكثر وضوحا مما كان عليه في نهاية المادة. هارفي بين الجمهور ينتظر عرض ليلة رأس السنة الجديدة، ويجلس بين عدة بدلات أخرى. هو احصل على الفضل في كون سو لك “الخلق” ويقول لديه “مصبوب” ها. وهذا يعطي الفيلم مفارقة مريضة – المصل هو رجس الخلق عن طريق الولادة الشوكية لنفس أصغر سناً، وهو اختيار إليزابيث، ولكن هذا أصبح ممكناً بفضل خالق أكثر قوة يمسك بالخيوط.

هناك اعتبار مهم آخر وهو دور هارفي (والأهم من ذلك دور الجمهور) كمستهلك. إن وجبة الجمبري المروعة التي يتناولها في بداية الفيلم تضعه (ونظرة الذكر على نطاق أوسع) كشخص ذو شهية شرهة ومدمرة. إن رغبتها في الإشباع هي في النهاية ما سيجبر إليزابيث على البحث عن المادة. على الرغم من أنها لا تزال تتمتع بالاستقلالية (ويمكنها التوقف متى أرادت)، إلا أن جوع هارفي يعد عاملاً مساهمًا حاسمًا.

المادة تخرب الخلق لإثبات عواقب كراهية النساء

الأحداث المتطرفة للفصل الثالث متجذرة في الأول

المادة لا تغيب عن بالنا أبدا كراهية النساء الكامنة وراء الأحداث من التاريخ. قالت ديمي مور الجارديان “يمكننا أن نكون عنيفين مع أنفسنا” ولا شك أن الرعب الجسدي الشديد والصراع بين الذوات يسلط الضوء على هذه النقطة. ومع ذلك، يتم استخدام النظرة الخارجية للمجتمع بقدر ما يتم استخدام صورة إليزابيث في المرآة. على سبيل المثال، طرقت جارة إليزابيث الباب بغضب، معتقدة أنها في الشقة تقوم بأعمال يدوية. عندما تصل سو إلى الباب، يتغير موقفها تجاه الضوضاء تمامًا، مما يدل على امتياز كبير.

ينظر راكب الدراجة النارية الذي نام مع سو ذات مرة إلى إليزابيث وهي تقف أمام دراجتها، ولكن بما أن سو لا تبدو مثل إليزابيث في المادة, لا يتعرف عليها. وهذا يعكس تجربة الشعور بأنك غير مرئي كامرأة أكبر سناً. في بعض النواحي، يكون الشكل النمطي لإليزابيث أكثر حرية من قدرة سو وإليزابيث على إخبار جارتها “برغي هذا.” ال عواقب التشييء والرفض لأشكال كراهية النساء العب فيها المادةذروة القصة هي أن ابتسامة سو هي أول شيء يختفي.

مصدر: الجارديان