Atenção: contém spoilers de Bros.Embora possa ser uma comédia romântica no fundo, Irmãos também está repleto de referências à verdadeira história LGBTQ+, muitas das quais foram esquecidas ou deliberadamente apagadas. Irmãos reivindica seu próprio lugar na história LGBTQ + por ser a primeira comédia romântica gay a vir de um grande estúdio. De acordo com esse fato, Irmãos priorizou ter um elenco e equipe predominantemente LGBTQ+, oferecendo oportunidades para pessoas que muitas vezes não puderam participar de produções maiores.
Irmãos centra sua história no romance entre Bobby (Billy Eichner) e Aaron (Luke Macfarlane). No entanto, também é enquadrado em torno de Bobby e seu conselho tentando abrir um museu de história LGBTQ+. Este enquadramento fornece a maneira perfeita para Irmãos para introduzir discussões de história e experiências queer sem se sentir excessivamente forçado.
Enquanto parte da história LGBTQ+ incluída na Irmãos é bastante auto-explicativo ou geralmente bem conhecido, outras partes podem deixar alguns espectadores se sentindo um pouco no escuro. Isso é especialmente verdade por causa do outro aspecto que é levantado nessas discussões: o contínuo apagamento e perda da história LGBTQ+ na sociedade. A maioria dos comentários de Bobby, incluindo aqueles sobre figuras LGBTQ+ de milhares de anos atrás sendo ignoradas, esquecidas ou deliberadamente apagadas, são totalmente precisas. Aqui estão as partes principais da história LGBTQ+ Irmãos discute e quais são as histórias verdadeiras por trás deles.
Espere – quem jogou o primeiro tijolo em Stonewall?

Ao longo da década de 1960, era comum a polícia invadir bares LGBTQ+ e bairros queer estavam sujeitos à brutalidade policial, pois a polícia aplicava leis que tornavam ilegais o sexo LGBTQ+ consensual ou até mesmo dançar com um parceiro do mesmo sexo. Embora houvesse resistência contra isso, o ataque ao Stonewall Inn em Greenwich Village em 28 de junho de 1969 serviu para ser a gota d’água que quebrou as costas do camelo. Os distúrbios de Stonewall que vieram como resultado são creditados por estarem por trás de uma mudança maior no movimento de libertação gay e são o evento que é comemorado pelas paradas do orgulho todo mês de junho.
Em muitos círculos, é considerado de conhecimento comum que o primeiro tijolo dos distúrbios de Stonewall foi lançado por uma mulher trans de cor: Marsha P. Johnson. Bobby sugere que não se sabe quem jogou o primeiro tijolo, mas provoca homens gays cis por chegarem tarde à festa, sugerindo que um deles provavelmente jogou o 11º tijolo em Stonewall. O comentário sobre o primeiro tijolo é realmente verdadeiro, pois enquanto Marsha P. Johnson é frequentemente citada como a pessoa que jogou o primeiro tijolo, ela mesma refutou isso, dizendo em entrevistas em 1979 e 2001 que ela não chegou até as 2 da manhã, que o motins já haviam começado e notaram “Muitos historiadores me deram o crédito por lançar o primeiro coquetel Molotov, mas sempre gosto de corrigi-lo. Joguei o segundo, não joguei o primeiro!” (através da Notícias Rosa). Na realidade, não se sabe quem jogou o primeiro tijolo, assim como Bobby diz, e no final das contas é apenas importante que o evento tenha acontecido.
Por que Provincetown é tão importante em Bros e sua história real

Dentro Irmãos, Bobby tem que viajar para Provincetown para tentar convencer um doador a apoiar a exposição LGBTQ+ do museu e tem que aparecer em um carro alegórico na parada do orgulho. Aaron inesperadamente se junta a ele e eles têm alguns momentos íntimos importantes durante a viagem. No entanto, a própria Provincetown é importante para a história LGBTQ+ e não é apenas um destino à beira-mar que Irmãos usado para a estética.
Provincetown é um importante ponto de turismo de verão LGBTQ+ com o Provincetown Business Guild sendo formado nos anos 70 para ajudar a promover o turismo gay. Antes disso, a cidade já tinha uma grande população LGBTQ+ e, desde o início dos anos 1900, a área era conhecida por arte, teatro e apresentações de drag queer. Provincetown abriga o Atlantic House, que reivindica o bar gay mais antigo dos Estados Unidos, e detém um 2017 memorial dedicado às pessoas que morreram de AIDS.
Sobre o que são as referências contínuas de Bobby aos mortos

Por todo Irmãos, há referências aos mortos e aos que não estão mais por perto para contar suas histórias. Dois dos mais notáveis vêm do proprietário do lugar que Bobby e Aaron ficam em Provincetown, que mostra uma foto de sete homens e afirma que quatro morreram logo depois, e no discurso de Bobby no museu ele leva um momento para reconhecer aqueles que não estão mais por perto para poder participar do evento. Embora Bobby raramente diga diretamente sobre o que está falando, essas referências são para o grande número de pessoas LGBTQ+, principalmente homens gays, que morreram com a epidemia de AIDS.
Embora existam outras razões pelas quais as pessoas LGBTQ+ podem ter uma expectativa de vida menor do que outros grupos, a crise da AIDS foi responsável por milhares e milhares de mortes nas décadas de 1980 e 1990. A epidemia foi amplamente ignorada pelo presidente Reagan, que negou gastos adicionais em pesquisa. Quando fez seu primeiro discurso sobre o assunto (seis anos depois de ter sido eleito e cinco anos depois da crise), mais de 20.000 pessoas já haviam morrido de AIDS nos Estados Unidos. Isso não foi apenas uma tragédia para as vidas perdidas, mas também para o conhecimento e a história que se perdeu com eles. Como as comunidades LGBTQ+ foram frequentemente condenadas ao ostracismo, uma quantidade substancial de sua história desde 1900 foi transmitida através da tradição oral e com uma parcela tão grande da comunidade morrendo, muita história foi perdida, contribuindo para a esquecida história LGBTQ+ que Bobby faz referência em Irmãos.
Lincoln era realmente gay (ou bi)?

Ao tentar encontrar o tema perfeito para a exposição final do seu museu LGBTQ+ em Irmãos, Bobby aterrissa na ideia de uma exposição sobre Lincoln ser gay ou, como Robert (Jim Rash) aponta, mais provavelmente bissexual. Enquanto a exposição começa a ser montada, é finalmente retirada depois que as pessoas ameaçam boicotar o museu e os personagens observam que é um tópico altamente debatido e afirmar que a sexualidade de Lincoln é difícil de fazer com certeza. Embora a sexualidade de Abraham Lincoln não possa ser declarada definitivamente (isso seria para ele fazer, e isso apresenta alguns problemas logísticos neste momento), há definitivamente evidência suficiente de que é um assunto discutível e foi discutido pelo menos desde o início de 1900.
Como Irmãos aponta, Lincoln tinha uma estreita amizade e parceiro de negócios com Joshua Fry Speed e eles se tornaram colegas de quarto e dividiram uma cama por quatro anos. Embora o compartilhamento de camas entre pessoas do mesmo sexo não fosse incomum na época e não indicasse necessariamente um relacionamento mais próximo, era raro que tal arranjo continuasse por tanto tempo. Embora existam documentos que afirmam confirmar que os dois eram amantes, sua veracidade nunca foi demonstrada.
Alguns sugerem que não é possível que Lincoln e Speed tivessem um relacionamento, pois o casamento de Lincoln com Mary Todd Lincoln e os quatro filhos que vieram do casamento demonstram que ele tinha interesses heterossexuais. Além de ignorar as orientações bissexuais e pansexuais, esse repúdio ignora os atrasos nos dois eventualmente se casando. Os Lincolns estavam marcados para se casar em 1º de janeiro de 1841, mas Abraham Lincoln rompeu o noivado no dia de seu casamento e, mais tarde naquele ano, visitou Joshua Speed por um mês como forma de recuperar sua saúde mental. Não foi até 4 de novembro de 1842, quase dois anos após o planejamento da cerimônia original, que os Lincoln finalmente se casaram.
Um biógrafo, Wayne C. Temple, sugeriu que ele se casou com Mary Todd depois que ela engravidou, observando que quando ele pediu a James Harvey Matheny para ser seu padrinho, ele disse: “Eu terei que me casar com aquela garota” e quando o filho de seu senhorio viu Lincoln se vestindo para seu casamento e perguntou para onde o homem estava indo, Lincoln respondeu “para o inferno, suponho”. (através da Los Angeles Times). Portanto, embora a sexualidade de Lincoln provavelmente permaneça um mistério, está claro que ele tinha um relacionamento próximo com Joshua Fry Speed e talvez não estivesse totalmente animado para se casar com Mary Todd Lincoln, sugerindo que há muito espaço para debate.
Explicação das aparições do museu LGBTQ+

No Irmãos No final, os visitantes do museu de história LGBTQ+ são recebidos por atores heterossexuais holográficos que interpretam figuras históricas LGBTQ+ importantes. Essas participações especiais são todas introduzidas por outra participação especial enquanto Ben Stiller interpreta sua Noite no museu personagem, Larry Daley, em uma esquete que compensa uma piada anterior entre Bobby e Aaron. Embora alguns desses números possam ser familiares a todos os públicos, os nomes são apresentados às pressas e a explicação da importância dos números é omitida.
Amy Schumer interpreta Eleanor Roosevelt, primeira-dama do presidente Franklin Delano Roosevelt. Embora menos controverso que Lincoln, o lugar de Eleanor Roosevelt na comunidade LGBTQ+ é outro assunto de discussão acadêmica. Durante sua vida, Eleanor Roosevelt trocou cartas íntimas com uma repórter da Associated Press, Lorena “Hick” Hickok, que era lésbica. As cartas que eles compartilharam sugerem alguma fisicalidade ao relacionamento, mas os detalhes completos se perdem no tempo. Eleanor Roosevelt também manteve amizades com muitos casais de lésbicas, mas os historiadores em geral permanecem divididos sobre o assunto, com a maioria tendendo a supor que figuras históricas são cisgêneros e heterossexuais, a menos que explicitamente declarado o contrário.
Harvey Milk (Seth Meyers) e James Baldwin (Kenan Thompson) são entradas menos controversas no museu de história LGBTQ+ do que Abraham Lincoln ou Eleanor Roosevelt. James Baldwin foi um célebre romancista cujos livros como Se a Rua Beale Falasse e Vá contar na montanha explorar questões de raça, sexualidade e classe. Ele também desempenhou um papel importante nos movimentos de direitos civis e de libertação gay durante os anos 1900. Harvey Milk (que se tornou o tema da cinebiografia liderada por Sean Penn Leite em 2008) foi uma figura massiva no movimento pelos direitos LGBTQ+ e pressionou por uma maior aceitação das pessoas LGBTQ+, patrocinando um dos primeiros projetos de lei que proíbem a discriminação com base na orientação sexual. Pouco depois que o projeto foi aprovado, ele foi assassinado por Dan White, que havia votado contra o projeto. Embora sua história dentro da comunidade LGBTQ+ não seja isenta de controvérsias, ele foi fundamental para uma mudança política maior e foi postumamente premiado com a Medalha Presidencial da Liberdade em 2009 pelo presidente Obama. Mesmo Harvey Milk, cuja história talvez seja a mais conhecida, muitas vezes não é ensinada nas escolas, e todas essas aparições representam parte da história LGBTQ+ esquecida e apagada que Irmãos discute.